Иса ибн аль-Мусайяб аль-Баджали
عيسى بن المسيب البجلي
Сведения
- Полное имя
- Иса ибн аль-Мусайябعيسى بن المسيب
- Происхождение
- аль-Баджали, аль-Куфи, аль-Кадиالبجلي , الكوفي , القاضي
- Родственные связи
- Асад бин ‘Абдуллах, брат Халида аль-Касри, назначил его судьей (кади) Хорасана; его также назначал Халид бин ‘Абдуллах аль-Касриولاه أسد بن عبد الله يعني أخا خالد القسري قضاء خراسان ، ولاه خالد بن عبد الله القسري
Формы имени в иснадах · 11
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ13
- عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ11
- عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ الْبَجَلِيُّ5
- عِيسَى3
- عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ الْبَجَلِيُّ الْقَاضِي3
- عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيِّبِ1
- عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيِّبِ -1
- عِيسَى ، ( يَعْنِي : ابْنَ الْمُسَيِّبِ1
- عِيسَى ، يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيِّبِ1
- عِيسَى بْنَ الْمُسَيِّبِ1
- عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ الْبَجَلِيِّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Ма‘ин также сказал: «Ничтожен (лейса би-шай‘), Асад ибн ‘Абдуллах назначил его судьей в Хурасане».
وقد قال ابن معين أيضا : ليس بشيء ، كان أسد بن عبد الله ولاه القضاء بخراسان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, он сказал: сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ад-Давраки, он сказал: сообщил нам Яхья ибн Ма‘ин, который сказал: «‘Иса ибн аль-Мусайиб — куфиец, слабый (да‘иф), ничтожен (лейса би-шай‘)».
حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : ثنا يحيى بن معين قال : عيسى بن المسيب كوفي ، ضعيف ، ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, он сказал: сообщил нам ‘Аббас от Яхьи, который сказал: «‘Иса ибн аль-Мусайиб — слабый (да‘иф)». И в другом месте: «‘Иса ибн аль-Мусайиб — ничтожен (лейса би-шай‘). И Асад ибн ‘Абдуллах назначил его судьей в Хурасане, а он — куфиец».
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس ، عن يحيى قال : عيسى بن المسيب ضعيف . وفي موضع آخر : عيسى بن المسيب ليس بشيء . وكان أسد بن عبد الله [ قد ] ولاه القضاء بـ" خراسان " ، وهو كوفي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Затем передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Ничтожен (лейса би-шай‘)».
ثم أسند عن يحيى بن معين أنه قال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, он сказал: было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Иса ибн аль-Мусайиб — слабый в хадисе, ничтожен (лейса би-шай‘)».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : عيسى بن المسيب ضعيف الحديث ليس بشيء
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Абу Хатим и Абу Зур‘а: «Не сильный (лейса би-ль-кави)».
وقال أبو حاتم وأبو زرعة : ليس بالقوي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Назвал его слабым Ибн Ма‘ин и Абу Зур‘а.
ضعفه ابن معين ، وأبو زرعة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передано в «аль-Мизан» со слов Абу Хатима и Абу Зур‘ы, что они сказали: «Не сильный (лейса би-кави)». И так же это приведено в словах Ибн Абу Хатима, однако он разделил их и сказал: «Би-кави» — с буквой «лям», и добавил со слов Абу Зур‘ы: «Шейх».
نقل في الميزان عن أبي حاتم وأبي زرعة أنهما قالا : ليس بقوي ، وهو كذلك في كلام ابن أبي حاتم ، ولكن فرقهما ، وقال : بالقوي - باللام - وزاد عن أبي زرعة : شيخ
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил Абу Зур‘у об ‘Исе ибн аль-Мусайибе, и он ответил: «Шейх, не сильный (лейса би-ль-кави)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عيسى بن المسيب ، فقال : شيخ ليس بالقوي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Он — судья Куфы, слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود : هو قاضي الكوفة ، ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махллюху ас-сидк)».
وقال أبو حاتم : محله الصدق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махллюху ас-сидк)».
وقال أبو حاتم : محله الصدق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил своего отца об ‘Исе ибн аль-Мусайибе, и он ответил: «Его положение — правдивость, не сильный». Я спросил: «Он любимчее для тебя или Букайр бин ‘Амир?» Он ответил: «Букайр более надежен у меня».
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عيسى بن المسيب ، فقال : محله الصدق ليس بالقوي قلت : هو أحب إليك أم بكير بن عامر ؟ قال : بكير أثبت عندي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «‘Иса ибн аль-Мусайиб — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : عيسى بن المسيب ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Говорили о нем Ибн Хиббан и другие.
وتكلم فيه ابن حبان وغيره
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он был судьей Хурасана, искажал сообщения (йаклибу аль-ахбар), не понимал и ошибался, пока не вышел за пределы возможности опираться на него (худжай аль-ихтиджак бихи)».
وقال ابن حبان : كان قاضي خراسان ، يقلب الأخبار ، ولا يفهم ، ويخطئ ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Говорил о нем Ибн Хиббан также, сказав: «Асад ибн ‘Абдуллах, то есть брат Халида аль-Касри, назначил его судьей Хурасана. Он был из тех, кто искажает сообщения, ошибается в преданиях и не обладает знанием, пока не вышел за пределы возможности опираться на него».
وتكلم فيه ابن حبان أيضا ، فقال : ولاه أسد بن عبد الله يعني أخا خالد القسري قضاء خراسان ، كان ممن يقلب الأخبار ويخطئ في الآثار ، ولا يعلم حتى خرج عن حد الاحتجاج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И привел его Ибн ‘Ади со слов Абу Зур‘ы от Хубара подобным образом, и сказал: «Не передал это никто, кроме ‘Исы, и у него есть другие [хадисы], и он — соулих аль-хадис (благочестив в хадисах)».
وأورده ابن عدي عن أبي زرعة ، عن هوبر به ، وقال : لم يروه غير عيسى ، وله غيره ، وهو صالح الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этого не передает никто, кроме ‘Исы ибн аль-Мусайиба с этим иснадом.
وهذا لا يرويه غير عيسى بن المسيب بهذا الإسناد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у ‘Исы ибн аль-Мусайиба есть иные хадисы помимо этого, и он является приемлемым в том, что передает (солих фима ярвихи).
ولعيسى بن المسيب غير هذا الحديث ، وهو صالح فيما يرويه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказали Яхья, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
قال يحيى والنسائي والدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В «ас-Сунан» ад-Даракутни после приведения его хадиса: «‘Иса — соулих аль-хадис (благочестив в хадисах)».
وفي " السنن " للدارقطني بعد سياقه حديثه : عيسى صالح الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И назвали его слабым Абу Дауд, ан-Насаи и ад-Даракутни.
وضعفه أبو داود والنسائي والدارقطني
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И когда ад-Даракутни привел его хадис в «ас-Сунан», он сказал: «Соулих аль-хадис». И так же сказал Ибн ‘Ади в его биографии.
ولما ساق الدارقطني حديثه في السنن قال : صالح الحديث . وكذا قال ابن عدي في ترجمته
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И привел его аль-Хаким в «аль-Мустадрак» и сказал: «Он достоверен (сахих), и ‘Иса правдивый (садук), его никогда не критиковали». Вот так он сказал.
وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ، وقال : إنه صحيح ، وإن عيسى صدوق لم يجرح قط ، كذا قال
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И проявил излишнюю смелость аль-Хаким в своем «Мустадраке», приведя его хадис, посчитав его достоверным и сказав: «Его никогда не критиковали». Вот так он сказал.
وجازف الحاكم في مستدركه ، فأخرج حديثه وصححه ، وقال : لم يجرح قط ، كذا قال
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказали Абу Хатим и Абу Зур‘а: «Не сильный (лейса би-ль-кави)».
وقال أبو حاتم وأبو زرعة : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали Яхья, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
قال يحيى والنسائي والدارقطني : ضعيف
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Джабир аль-Джу‘фи сидел с ним, когда тот садился для суда, и он был судьей Куфы. И он умер в халифат Абу Джа‘фара».
وقال ابن سعد : كان جابر الجعفي يجلس معه إذا جلس للقضاء ، وكان قاضي الكوفة . ومات في خلافة أبي جعفر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 9
- Абу Зур‘а ибн Амр ибн Джарир аль-Гулляби · 10015 общих хадисов
- Аш-Ша‘би · 1109 общих хадисов
- аль-Касим ибн Абдуррахман аль-Мас‘уди · 1207 общих хадисов
- Кайс ибн Абу Хазим · 984 общих хадисов
- ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфи · 1273 общих хадисов
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умара · 1202 общих хадисов
- Ибрахим ан-Наха‘и · 961 общих хадисов
- Сальм ибн Абдуррахман ан-Нахаи · 1301 общих хадисов
- Усман ибн Асим ибн Хисн · 1301 общих хадисов
От него передавали · 15
- Хашим ибн аль-Касим ибн Муслим · 20710 общих хадисов
- Ваки‘ ибн аль-Джаррах · 1988 общих хадисов
- Му‘тамир ибн Сулейман · 1885 общих хадисов
- Сафван ибн Хубайра аль-Касыр · 2105 общих хадисов
- Мухаммад ибн Раби‘а ибн Сумайр ар-Ру‘аси · 1902 общих хадисов
- Бакр ибн Худаш аль-Куфи · 2102 общих хадисов
- Халид ибн Язид аль-Азрак · 2112 общих хадисов
- аль-Фадль ибн Дукайн · 2192 общих хадисов
- Ибрахим ибн Сулейман Абу Исмаил2 общих хадисов
- Суфьян ас-Саури · 1621 общих хадисов
- ‘Умар ибн Айюб аль-Маусили · 1881 общих хадисов
- Яхья ибн Я‘ля аль-Катвани · 1901 общих хадисов
- Абу Муавия ад-Дарир · 1951 общих хадисов
- Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и · 1961 общих хадисов
- Бакр ибн Баккар аль-Кайси · 2101 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир9 хадисов
- Аль-Муджам аль-Аусат8 хадисов
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба6 хадисов
- Муснад Ахмад4 хадиса
- Сунан ад-Даракутни4 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
- Муснад аль-Баззара1 хадис
- Сахих Ибн Хиббан1 хадис