Передатчики · #4983

‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Рази

عيسى بن أبي عيسى الرازي

ум. 160 г.х.7-е поколение (седьмое), старшиеРей

288

Хадисы передатчика · марфу‘ 216 · маукуф 67 · макту‘ 5 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), с плохой памятью, особенно в том, что передавал от Мугиры

صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Зур‘а: «Часто ошибается». Сказал ан-Насаи: «Не является сильным». Абу Хатим признал его надёжным (сика)

قال أبو زرعة : يهم كثيرا . وقال النسائي : ليس بالقوي . ووثقه أبو حاتم

Сведения

Полное имя: ‘Иса ибн Абу ‘Иса: Махан; также говорится: ‘Иса ибн Махан ибн Исма‘илعيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهان
Кунья: Абу Джа‘фарأبو جعفر
Происхождение: ар-Рази, ат-Тамими (мауля), аль-Марвази (по происхождению), также говорят: аль-Басри (по происхождению), хорасанецالرازي ، التميمي مولاهم ، المروزي الأصل ، وقيل : البصري الأصل , خراسانيا
Родственные связи: Ат-Тамими (их вольноотпущенник), отец ‘Абдуллаха ибн Аби Джа‘фара ар-Разиالتميمي مولاهم , والد عبد الله بن أبي جعفر الرازى

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ152
أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ50
أَبِي جَعْفَرٍ30
أَبُو جَعْفَرٍ18
أَبِيهِ5
أَبُو جَعْفَرٍ - يَعْنِي الرَّازِيَّ -4
أَبُو جَعْفَرٍ - يَعْنِي الرَّازِيَّ3
أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ3
أَبُو جَعْفَرٍ - يَعْنِي : الرَّازِيَّ -2
عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيِّ2
أَبَا جَعْفَرٍ1
أَبُو جَعْفَرٍ -يَعْنِي : الرَّازِيَّ1
أَبُو جَعْفَرٍ ، يَعْنِي : الرَّازِيَّ1
أَبُو جَعْفَرٍ ، يَعْنِي الرَّازِيَّ1
أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِي1
أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى1
أَبُو جَعْفَرٍ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ1
أَبُو جَعْفَرٍ عِيسَى بْنُ مَاهَانَ1
أَبِي1
أَبِي جَعْفَرٍ ، يَعْنِي الرَّازِيَّ1
أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِي1
الرَّازِيُّ1
عِيسَى1
عِيسَى بْنُ مَاهَانَ1
عِيسَى بْنِ مَاهَانَ1

Мнения имамов · 53

все (53)похвала (27)порицание (12)смешанное (11)сведения (3)◈ только имамы (39)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 39 — похвала 19 · смешанное 7 · порицание 12 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был надёжным (сика) хорасанцем, переехал в Рей и умер там»
وقال إسحاق بن منصور , عن يحيى بن معين : كان ثقة خراسانيا انتقل إلى الري ومات بها
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Его хадисы записывают, но он ошибается»
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم , عن يحيى بن معين : يكتب حديثه ولكنه يخطئ
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Пригодный (салих)»
وقال أبو بكر بن خيثمة , عن يحيى بن معين : صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), но он ошибается в том, что передает от Мугиры»
وقال عباس الدوري , عن يحيى بن معين : ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Он был надёжным (сика) хорасанцем, переехал в Рей и умер там»
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : كان ثقة خراسانيا ، انتقل إلى الري ، ومات بها
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Абу Марьям со слов Ибн Ма‘ина: «Его хадисы записывают, но он ошибается»
وقال ابن أبي مريم عن ابن معين يكتب حديثه ولكنه يخطئ
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Пригодный (салих)»
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), но он ошибается в том, что передает от Мугиры»
وقال الدوري عن ابن معين : ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он надёжный (сика), был хорасанцем, то есть из Мерва, переехал в Рей и умер там»
وقال يحيى بن معين : هو ثقة ، وكان خراسانيا ، يعني مرزويا ، انتقل إلى " الري " ومات بها
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Пригодный (салих)», а также от него: «Его хадисы записывают», а также от него: «Вынес суждение о его надёжности»
قال يحيى بن معين : صالح ، وعنه : يكتب حديثه ، وعنه : الحكم بتوثيقه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Он подобен Мусе ибн ‘Убайде, и он путает в том, что передает от Мугиры и подобных ему»
وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : هو نحو موسى بن عبيدة وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Он был у нас надёжным (сика)»
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني ، كان عندنا ثقة .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Он подобен Мусе ибн ‘Убайде, и он путает в том, что передает от Мугиры и подобных ему»
وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : هو نحو موسى بن عبيدة ، وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Он был у нас надёжным (сика)»
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عندنا ثقة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Надёжный (сика), но путал», и однажды сказал: «Он подобен Мусе ибн ‘Убайде, и он путает»
قال ابن المديني : ثقة كان يخلط ، وقال مرة : هو نحو موسى بن عبيدة ، وهو يخلط
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Не является сильным в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل , عن أبيه : ليس بقوي في الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ханбаль ибн Исхак со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Пригодный в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال حنبل بن إسحاق , عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Не является сильным в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بقوي في الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ханбаль со слов Ахмада: «Пригодный в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال حنبل عن أحمد : صالح الحديث
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нем есть слабость, он из числа правдивых, но у него плохая память»
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو من أهل الصدق ، سيئ الحفظ .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нем есть слабость, он из числа правдивых, у него плохая память»
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو من أهل الصدق سيء الحفظ
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он из числа правдивых, но у него плохая память»
وقال عمرو بن علي : هو من أهل الصدق ، وهو سيئ الحفظ
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Не является сильным»
وقال العجلي : ليس بالقوي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Шейх, который часто ошибается»
وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Шейх, который часто ошибается»
وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Шейх, который часто ошибается», и упомянул его автор «аль-Игтибат»
وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا ، وذكره صاحب " الاغتباط "
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), правдивый (садук), пригодный в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), правдивый (садук), пригодный в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим высказался о его надёжности, правдивости и пригодности его хадисов
وأطلق أبو حاتم القول بتوثيقه وصدقه وصلاح حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Часто ошибается». Сказал ан-Насаи: «Не является сильным». Абу Хатим признал его надёжным (сика)
قال أبو زرعة : يهم كثيرا . وقال النسائي : ليس بالقوي . ووثقه أبو حاتم
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Не является сильным»
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Не является сильным»
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов Ахмада ибн Шу‘айба: «Абу Джа‘фар ар-Рази не является сильным»
أخبرني محمد بن العباس ، عن أحمد بن شعيب قال : أبو جعفر الرازي ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он передавал от известных людей отвергаемые (манакир) хадисы, и мне не нравится использовать его хадисы в качестве довода, кроме тех, в которых он согласен с надёжными передатчиками»
وقال ابن حبان : كان ينفرد عن المشاهير بالمناكير ، لا يعجبني الاحتجاج بحديثه إلا فيما وافق الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть пригодные хадисы, люди передавали от него, и его хадисы в основном правильные, и я надеюсь, что в нем нет проблем»
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть пригодные хадисы, люди передавали от него, и его хадисы в основном правильные, и я надеюсь, что в нем нет проблем»
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть пригодные хадисы, люди передавали от него, и его хадисы в основном правильные, и я надеюсь, что в нем нет проблем»
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Абу Джа‘фара ар-Рази есть пригодные правильные хадисы, которые он передает, люди передавали от него, его хадисы в основном правильные, и я надеюсь, что в нем нет проблем
ولأبي جعفر الرازي أحاديث صالحة مستقيمة ، يرويها ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким: «Надёжный (сика)»
وقال الحاكم : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Его корни из Мерва, из деревни под названием Барз, в которой поселился ар-Раби‘ ибн Анас. Затем Абу Джа‘фар переехал в Рей и умер там, поэтому его прозвали ар-Рази. Он был надёжным (сика), приезжал в Багдад, и люди слушали его»
وقال محمد بن سعد : كان أصله من مرو من قرية يقال لها : برز ، وهي التي نزلها الربيع بن أنس ثم تحول أبو جعفر بعد ذلك إلى الري فمات بها ، فقيل له الرازي ، وكان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), приезжал в Багдад, и люди слушали его»
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Мухаммад ибн Са‘д признал его надёжным (таусик)
ووثقه محمد بن سعد
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар аль-Маусили: «Надёжный (сика)»
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ثقة .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Сказал Ибн ‘Аммар аль-Маусили: «Надёжный (сика)»
وقال ابن عمار الموصلي : ثقة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Ибн аль-Мадини и Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар аль-Маусили высказались о его надёжности
وأطلق ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي القول بتوثيقه
Ибн Харашстрогий? — 283 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш: «У него плохая память, правдивый (садук)»
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : سيئ الحفظ ، صدوق
Ибн Харашстрогий? — 283 г.х.
Сказал Ибн Хараш: «Правдивый (садук), с плохой памятью»
وقال ابن خراش : صدوق سيء الحفظ
Ибн Харашстрогий? — 283 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш: «У него плохая память, правдивый (садук)»
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : سيئ الحفظ صدوق
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал Закария ибн Яхья ас-Саджи: «Правдивый (садук), но не является точным (муткин)»
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ليس بمتقن .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал Закария ас-Саджи: «Правдивый (садук), но не является точным (муткин)»
وقال زكريا الساجي : صدوق ليس بمتقن
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Он у них надёжный (сика), знаток толкования Корана»
وقال ابن عبد البر : هو عندهم ثقة ، عالم بتفسير القرآن
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук). С плохой памятью, особенно в том, что передавал от Мугиры
صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة
‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Рази? — 160 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдаллах ибн Са‘д ад-Даштаки: «Я слышал, как Абу Джа‘фар ар-Рази говорил: „Я не записывал от аз-Зухри, потому что он красил бороду в черный цвет“». Сказал ‘Абд ар-Рахман: «Затем Абу Джа‘фар был испытан тем, что сам стал красить в черный цвет, и он был спутником аль-Махди в поездке в Мекку»
وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي : سمعت أبا جعفر الرازي يقول : لم أكتب عن الزهري لأنه كان يخضب بالسواد . قال عبد الرحمن : فابتلي أبو جعفر حتى لبس السواد ، وكان زميل المهدي إلى مكة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 41

показать все (41)

От него передавали · 51

показать все (51)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela