Ахмад ибн Синан аль-Каттан

Полное имя

Ахмад ибн Синан ибн Асад ибн Хаббанأحمد بن سنان بن أسد بن حبان

Кунья

Абу Джа‘фарأبو جعفر

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, аль-Каттан, аль-Васити, аль-Харавиالحافظ ، القطان , الواسطي , وقال الحاكم في " رجال البخاري " : هروى

Родственные связи

Его сын Джа‘фар бин Ахмад бин Синанابنه جعفر بن أحمد بن سنان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ155
• أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ31
• أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ24
• وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ16
• أَبِي15
• أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ3
• أَحْمَدُ1
• أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ الْقَطَّانُ1
• أَحْمَدُ بْنُ سِنَانَ1
• أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ1
• جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ1
• وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ؛1
• وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ1
• وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ1

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур‘а сказал: «Я застал его, но не записывал от него».

  وقال أبو زرعة : أدركته ولم أكتب عنه

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили это», — и добавил: «И я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я застал его, но не записывал от него».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسمعت أبا زرعة يقول : أدركته ولم أكتب عنه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Надёжный, правдивый (сика садук)».

  وقال أبو حاتم : ثقة صدوق

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Надёжный, правдивый (сика садук)».

  وأبو حاتم . وقال : ثقة صدوق

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда об Ахмаде ибн Синане и Бундаре, и он поставил Ибн Синана выше Бундара». В другом месте: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Ибн Синан Ахмад — надёжный (сика)».

  وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أحمد بن سنان وبندار فقدم ابن سنان على بندار . وفي موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : ابن سنان أحمد الثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Я слышал, как мой отец говорил: «Я записывал от него, и он был надёжным, правдивым (сика садук)».

  سمعت أبي يقول : كتبت عنه وكان ثقة [صدوقا]

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)».

  قال النسائي : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)».

  وقال النسائي : ثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في (الثقات)

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан аль-Бусти упомянул его в «ас-Сикат».

  ، وابن حبان البستي بعد ذكره في " الثقات "

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ад-Даракутни сказал: «Он был из числа надёжных и основательных (сикат асбат)».

  وقال الدارقطني : كان من الثقات الأثبات

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Эмир Абу Наср ибн Макула и Абуль-Хасан ‘Али ибн ‘Умар ад-Даракутни сказали: «Он был из числа надёжных и основательных (сикат асбат)».

  وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا ، وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني : كان من الثقات الأثبات

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Аль-Хаким в «Фадаиль аш-Шафи‘и» сказал: «Ахмад ибн Синан аль-Каттан, мухаддис из Васита, надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун), у него есть «Муснад», составленный по именам передатчиков, от него передавали имамы хадиса».

  وقال الحاكم في " فضائل الشافعي " : أحمد بن سنان القطان المحدث بواسط ثقة مأمون له مسند مخرج على الرجال ، حدث عنه أئمة الحديث

• аш-Шафии150 — 204 г.х.

  Когда ад-Даракутни привел его хадис в «ас-Саум», он подтвердил его достоверность в своей книге «ас-Сунан». А в книге «ан-Нузуль» он сказал о нем со слов аш-Шафи‘и: «Ибн Синан был одним из надёжных и точных (сикат мутасаббитин)».

  ولما خرج الدارقطني حديثه في " الصوم " صححه في كتابه " السنن " . وقال في كتاب " النزول " عن الشافعي : كان ابن سنان أحد الثقات المتثبتين

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Его сын ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Имам своего времени».

  وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم : إمام أهل زمانه

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Ибн Абу Хатим сказал: «Он — имам своего времени».

  وابن أبي حاتم وقال : هو إمام أهل زمانه

• Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

  Муслима в книге «ас-Сила» сказал: «Ахмад ибн Синан ибн Хаббан ибн Асад — выдающийся, от него передавали многие».

  قال مسلمة في كتاب " الصلة " : أحمد بن سنان بن حبان بن أسد جليل ثنا عنه غير واحد . وكذا ذكره في باب ابنه جعفر أخر أسدا وقدم حبان

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Хафиз.

  الحافظ

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Аль-Миззи передал от Ибн Абу Хатима, что он сказал о нем: «Имам своего времени», но это ошибка, так как этого нет в «аль-Джарх ва-т-Та‘диль», и это передал аль-Лялякаи со своим иснадом к самому Абу Хатиму.

  ونقل المزي عن ابن أبي حاتم أنه قال فيه : إمام أهل زمانه ، وهو وهم فليس هذا في الجرح والتعديل ، وقد نقله اللالكائي بسنده إلى أبي حاتم نفسه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный, хафиз (сика хафиз).

  ثقة حافظ

• Ибрахим ибн Урума? — 266 г.х.

  Ибрахим ибн Урума сказал: «Мы перечитывали ему то, что слышали от Бундара и Абу Мусы», — имея в виду его точность и основательность.

  وقال إبراهيم بن أورمة : أعدنا عليه ما سمعناه من بندار وأبي موسى ، يعني : لإتقانه وضبطه

• Ибрахим ибн Урума? — 266 г.х.

  Ибрахим ибн Урума сказал: «Мы перечитывали ему то, что слышали от него из того, что передали Бундар и Абу Муса», — имея в виду его точность и память.

  وقال إبراهيم بن أورمة : أعدنا عليه ما سمعناه منه من بندار ، وأبي موسى ، يعني لإتقانه ، وحفظه

• Абу ‘Али аль-Джайяни427 — 498 г.х.

  Абу ‘Али аль-Гассани сказал: «Надёжный, высокого достоинства».

  وقال أبو علي الغساني : ثقة جليل القدر

• Хамис аль-Хаузи442 — 510 г.х.

  В «Су’алат» аль-Хамиса аль-Хавзи: «Умер в 254 г.х., составил «Муснад», был в памяти и справедливости на уровне, выше которого нет. Аль-Бухари привел от него в своем «Сахихе» только один хадис, и больше ничего — это хадис о поцелуе камня».

  وفي سؤالات الخميس الحوزي : مات سنة أربع وخمسين ، جمع المسند ، وكان في الحفظ والعدالة إلى حد لا مزيد ، خرج عنه البخاري في " صحيحه " حديثا واحدا لم يخرج عنه غيره وهو تقبيل الحجر

• ‘Абдуль-‘Азиз ибн Махмуд аль-Джанабази524 — 611 г.х.

  Хафиз Ибн аль-Ахдар сказал: «Он надёжный, правдивый (сика садук)», и упомянул, что аль-Багави передавал от него в своей «Машихе».

  وقال ابن الأخضر الحافظ : وهو ثقة صدوق ، وذكر للبغوي رواية عنه في " مشيخته "

• Абу Исхак ас-Сурайфини581 — 641 г.х.

  В «Китаб ас-Сарифини»: «Составил «Муснад» и хадисы аль-А‘маша».

  وفي " كتاب الصريفيني " : صنف المسند وحديث الأعمش

• Аль-Аджурри

  Аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о нем, и он поставил его выше Бундара. У аль-Бухари от него только один хадис, а ан-Насаи передал от него в «ас-Сунан аль-Кубра» несколько хадисов о худудах, разводе и другом».

  وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقدمه على بندار ، وليس له عند البخاري سوى حديث واحد ، وقد روى النسائي عنه في السنن الكبرى عدة أحاديث في الحدود ، والطلاق ، وغير ذلك

• Другие

  Аль-Баджи сказал об Ибрахиме аль-Асбахани: «То, что мы записали от Ахмада ибн Синана, мы не нашли у других».

  قال الباجي عن إبراهيم الأصبهاني : ما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نجده عن غيره

• Другие

  Рассказал мне Абу Мухаммад, передал ‘Али ибн Ахмад: «Я слышал, как хафиз Ибрахим ибн Арума говорил: «То, что мы записали от Абу Мусы и Бундара, мы перечитывали Ахмаду ибн Синану, а то, что мы записали от Ахмада ибн Синана, мы не перечитывали никому другому».

  وحدثني أبو محمد ثنا علي بن أحمد سمعت إبراهيم بن أرمة الحافظ يقول : ما كتبناه عن أبي موسى وبندار أعدناه على أحمد بن سنان ، وما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نعده على غيره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан ад-Даракутни88 хадисов
• Муснад аль-Баззара39 хадисов
• Сунан Ибн Маджа29 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра26 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан20 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир19 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат7 хадисов
• Сунан Абу Дауда6 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сахих Муслим2 хадиса
• Сахих аль-Бухари1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela