Али ибн аль-Мадини

Полное имя

Али ибн Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Наджихعلي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح

Кунья

Абу аль-Хасанأبو الحسن

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Мадини, аль-Басри, ас-Са‘ди мавляхум, аль-Хафизالمديني ، البصري ، السعدي مولاهم , الحافظ

Родственные связи

Вольноотпущенник ‘Урвы бин ‘Атыйи ас-Са‘ди; его сын — ‘Абдаллах бин ‘Али бин аль-Мадиниمولى عروة بن عطية السعدي ، ابنه عبد الله بن علي بن المديني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ387
• عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ316
• عَلِيٌّ72
• عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ38
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ25
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ13
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ7
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ4
• وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ4
• عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ3
• ابْنُ الْمَدِينِيِّ2
• عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ2
• عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ2
• عَلِيُّ بْنُ2
• عَلِيُّ بْنُ الْمَدَنِيِّ2
• عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ2
• عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ2
• لِعَلِيٍّ2
• وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ2
• ابْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَائِنِيُّ1
• عَلِيٌّ1
• عَلِيٍّ1
• عَلِيًّا1
• عَلِيًّا - يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ -1
• عَلِيًّا - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ1
• عَلِيًّا يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ1
• عَلِيٌّ - هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ1
• عَلِيٌّ : يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ1
• عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ1
• عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ1
• عَلِيُّ ابْنُ1
• عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ أَبُو الْحَسَنِ1
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَائِنِيُّ1
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَايِنِيُّ1
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيُّ1
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيُّ1
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ ، الْمَدِينِيُّ1
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِينِيُّ1
• عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ-1

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Передал Аль-Хафиз Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн Сабит, со слов Юсуфа ибн Якуба аш-Шайбани, от Зайда ибн аль-Хасана аль-Кинди, от Абд ар-Рахмана ибн Мухаммада аш-Шайбани, от него: сообщил нам Абу Саад аль-Малини, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн Ади аль-Хафиз, сказав: передали нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Наджия, Али ибн Ахмад ибн Марван и Мухаммад ибн Халид ибн Язид аль-Барзаи, сказав: передал нам Абу Рифаа Абдаллах ибн Мухаммад аль-Адави, сказав: передал нам Ибрахим ибн Башшар, сказав: я слышал, как Суфьян ибн Уяйна говорил: передал мне Али ибн аль-Мадини от Абу Асима, от Ибн Джурайджа, от Амра ибн Динара, затем он упомянул хадис, после чего Суфьян сказал: «Вы упрекаете меня за любовь к Али? Клянусь Аллахом, я учился у него больше, чем он учился у меня».

  وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني ، عن زيد بن الحسن الكندي ، عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني ، عنه : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، وعلي بن أحمد بن مروان ، ومحمد بن خالد بن يزيد البرذعي ، قالوا : حدثنا أبو رفاعة عبد الله بن محمد العدوي ، قال : حدثنا إبراهيم بن بشار ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : حدثني علي بن المديني عن أبي عاصم ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، فذكر حديثا ، ثم قال سفيان : تلومني على حب علي ، والله لقد كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил мне аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Халляль, сказав: передал нам Ахмад ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Афир, сказав: передал нам Ахмад ибн Синан, сказав: Суфьян ибн Уяйна говорил Али ибн аль-Мадини, называя его «Змеей долины» (Хайят аль-Вади): если Суфьян хотел сделать исключение или его спрашивали о чем-то, он говорил: «Если бы только была Змея долины».

  وبه ، قال : أخبرني الحسن بن محمد الخلال ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم ، قال : أخبرنا الحسين بن محمد بن عفير ، قال : حدثنا أحمد بن سنان ، قال : كان سفيان بن عيينة يقول لعلي بن المديني ، ويسميه حية الوادي : إذا استثبت سفيان أو سئل عن شيء يقول : لو كان حية الوادي .

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил нам аль-Баркани, сказав: сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сказав: передал нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархиани, сказав: я слышал, как Аббас аль-Анбари говорил: Суфьян ибн Уяйна называл Али ибн аль-Мадини «Змеей долины».

  وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني ، قال : سمعت عباسا العنبري يقول : كان سفيان بن عيينة يسمي علي بن المديني حية الوادي

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил мне аль-Азхари, сказав: сообщил мне Мухаммад ибн аль-Музаффар, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж ибн Рушдин, сказав: передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказав: я слышал, как Мухаммад ибн Кудама аль-Джаухари говорил: я слышал, как Ибн Уяйна говорил: «Я уже шестьдесят лет избегаю сидеть с вами, и если бы не Али ибн аль-Мадини, я бы не сидел».

  وبه ، قال : أخبرني الأزهري ، قال : أخبرني محمد بن المظفر ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : سمعت محمد ابن قدامة الجوهري ، قال : سمعت ابن عيينة يقول : إني لأرغب بنفسي عن مجالستكم منذ ستين سنة ، ولولا علي بن المديني ما جلست

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Али аль-Фарра, сказав: сообщил нам Абу Муслим ибн Михран, сказав: сообщил нам Абд аль-Мумин ибн Халаф ан-Насафи, сказав: передал нам Абу Али Салих ибн Мухаммад, сказав: передал нам Мухаммад ибн Кудама, сказав: передал нам Халаф ибн аль-Валид аль-Джаухари, сказав: однажды Ибн Уяйна вышел к нам, а с нами был Али ибн аль-Мадини, и он сказал: «Если бы не Али, я бы не вышел к вам».

  وبه ، قال : أخبرنا محمد بن علي الفراء ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : حدثنا أبو علي صالح بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن قدامة ، قال : حدثنا خلف بن الوليد الجوهري ، قال : خرج علينا ابن عيينة يوما ومعنا علي بن المديني ، فقال : لولا علي لم أخرج إليكم

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Абдаллах аль-Муаддаль, сказав: сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисри, сказав: передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: я слышал, как Ибн Занджаля говорил: мы были у Ибн Уяйны, и у него были главы знатоков хадисов, и он спросил: «Кто тот человек, от которого мы передали четыре хадиса, передающий от сподвижников Посланника Аллаха ﷺ?». Али ибн аль-Мадини ответил: «Зияд ибн Иляка». Ибн Уяйна сказал: «Зияд ибн Иляка».

  وبه ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : سمعت ابن زنجلة يقول : كنا عند ابن عيينة وعنده رؤساء أصحاب الحديث ، فقال : الرجل الذي روينا عنه أربعة أحاديث الذي يحدث عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال علي بن المديني : زياد بن علاقة . فقال ابن عيينة : زياد بن علاقة

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Абу Хазим Умар ибн Ахмад ибн Ибрахим аль-Абдави в Нишапуре, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Абдаллах ибн Ибрахим ас-Салити, сказав: передал нам Ибрахим ибн Али аз-Зухли, сказав: передал нам Абдаллах ибн Аби Амр, сказав: Хафс ибн Махбуб аль-Хузаи сказал: я был у Суфьяна ибн Уяйны, с нами были Али ибн аль-Мадини и Ибн аш-Шазкуни. Когда он (Ибн аль-Мадини) встал, он (Суфьян ибн Уяйна) сказал: «Когда встают кони, не сидят с пешими».

  وبه ، قال : أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم السليطي ، قال : حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي عمرو ، قال : قال حفص بن محبوب الخزاعي : كنت عند سفيان بن عيينة ومعنا علي بن المديني وابن الشاذكوني ، فلما قام - يعني : ابن المديني - ، قال - يعني سفيان بن عيينة - : إذا قامت الخيل لم يجلس مع الرجالة

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Ибн Уяйна сказал: «Вы упрекаете меня за любовь к Али? Клянусь Аллахом, я учился у него больше, чем он учился у меня».

  وقال ابن عيينة : يلومونني على حب علي ، والله لقد كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Ахмад ибн Синан сказал: Ибн Уяйна называл Али ибн аль-Мадини «Змеей долины», и если Суфьян хотел сделать исключение или его спрашивали о чем-то, он говорил: «Если бы только была Змея долины».

  وقال أحمد بن سنان : كان ابن عيينة يسمي علي ابن المديني : حية الوادي ، وإذا استثبت سفيان أو سئل عن شيء يقول : لو كان حية الوادي

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Мухаммад ибн Кудама аль-Джаухари сказал: я слышал, как Ибн Уяйна говорил: «Если бы не Али ибн аль-Мадини, я бы не сидел».

  وقال محمد بن قدامة الجوهري : سمعت ابن عيينة يقول : لولا علي ابن المديني ما جلست

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Ибн Занджаля сказал: мы были у Ибн Уяйны, и у него были главы знатоков хадисов, и он спросил: «Кто тот человек, от которого мы передали четыре хадиса, передающий от сподвижников?». Али ибн аль-Мадини ответил: «Зияд ибн Иляка». Ибн Уяйна сказал: «Зияд ибн Иляка».

  وقال ابن زنجلة : كنا عند ابن عيينة ، وعنده رؤساء أصحاب الحديث فقال : الرجل الذي روينا عنه أربعة أحاديث الذي يحدث عن الصحابة ؟ فقال علي ابن المديني : زياد بن علاقة . فقال ابن عيينة : زياد بن علاقة

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Хафс ибн Махбуб аль-Махбуби сказал: мы были у Ибн Уяйны, встал Ибн аль-Мадини, затем встал Суфьян и сказал: «Когда встают кони, мы не сидим с пешими».

  وقال حفص بن محبوب المحبوبي : كنا عند ابن عيينة فقام ابن المديني فقام سفيان ، وقال : إذا قامت الخيل لم نجلس مع الرجالة

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Его шейх Ибн Уяйна сказал о нем: «Я учился у него больше, чем он учился у меня».

  وقال فيه شيخه ابن عيينة : كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: передал нам Абу Хазим, сказав: передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Ахмад аль-Гитрифи, сказав: я слышал, как ас-Саджи говорил: я слышал, как аль-Аббас ибн Абд аль-Азим аль-Анбари говорил: я слышал, как Рух ибн Абд аль-Мумин говорил: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Али ибн аль-Мадини — самый знающий из людей хадисами Посланника Аллаха ﷺ, особенно хадисами Ибн Уяйны».

  وبه ، قال : حدثنا أبو حازم ، قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ، قال : سمعت الساجي يقول : سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول : سمعت روح بن عبد المؤمن يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : علي بن المديني أعلم الناس بحديث رسول صلى الله عليه وسلم وخاصة بحديث ابن عيينة

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Абу Саад аль-Малини, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн Ади, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Аби Курсафа, сказав: передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, племянник Газзаля. (Х) Он сказал: и сообщил мне аль-Азхари, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Музаффар, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж, сказав: передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказав: я слышал, как Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири говорил: я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: «Люди упрекают меня за то, что я сижу с Али, но я учусь у Али больше, чем он учится у меня». Текст хадиса принадлежит аль-Малини.

  وبه ، قال : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال . (ح) : قال : وأخبرني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن المظفر ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول : سمعت يحيى بن سعيد يقول : الناس يلوموني في قعودي مع علي ، وأنا أتعلم من علي أكثر مما يتعلم مني . ولفظ الحديث للماليني

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Абу Хазим аль-Абдави, сказав: передал нам Абу Ахмад аль-Гитрифи, сказав: передал нам Закария ас-Саджи, диктуя, сказав: передал нам Салих Джазара, сказав: передал нам Убайдуллах аль-Каварири, сказав: я слышал, как Яхья аль-Каттан говорил: «Меня упрекают за любовь к Али ибн аль-Мадини, но я учусь у него».

  وبه ، قال : أخبرنا أبو حازم العبدوي ، قال : حدثنا أبو أحمد الغطريفي ، قال : حدثنا زكريا الساجي إملاء قال : حدثنا صالح جزرة ، قال : حدثنا عبيد الله القواريري ، قال : سمعت يحيى القطان يقول : يلوموني في حب علي بن المديني ، وأنا أتعلم منه

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил нам аль-Баркани, сказав: сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Сайяр, сказав: я слышал, как Аббас (имея в виду аль-Анбари) говорил: Яхья ибн Саид аль-Каттан иногда говорил: «Я не буду передавать хадисы месяц, или не буду передавать то-то». И он передал мне — упомянул человека из числа знатоков хадисов, имя которого я забыл — сказав: до меня дошло, что Яхья передал ему (имея в виду Ибн аль-Мадини) до истечения срока, который он установил. Он сказал: я пришел к Яхье и сказал ему: «До меня дошло, что ты передал Али, хотя срок, который ты установил, не истек». Он ответил: «Каждый раз, когда я говорил: "Я не буду передавать до такого-то времени", я делал исключение для Али, и мы извлекаем из Али больше пользы, чем он извлекает из нас».

  وبه ، قال : أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال : سمعت عباسا -يعني العنبري - يقول : كان يحيى بن سعيد القطان ربما قال : لا أحدث شهرا ، ولا أحدث كذا . فحدثني -ذكر رجلا من أصحاب الحديث نسيته- قال : بلغني أن يحيى حدثه -يعني لابن المديني- قبل انقضاء المدة التي كان ذكرها ، قال : فأتيت يحيى فقلت له : إنه بلغني أنك حدثت عليا ، ولم تنقض المدة التي ذكرت فقال : إني كلما قلت : لا أحدث إلى كذا استثنيت عليا ، ونحن نستفيد من علي أكثر مما يستفيد منا

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Али аль-Мукри, сказав: сообщил нам Абу Муслим ибн Михран, сказав: сообщил нам Абд аль-Мумин ибн Халаф, сказав: я слышал, как Абу Али Салих ибн Мухаммад говорил: я слышал, как Ибрахим ибн Мухаммад ибн Арара говорил: я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил Али ибн аль-Мадини: «Горе тебе, о Али! Я вижу, что ты следуешь за хадисами так усердно, что я не думаю, что ты умрешь, пока не будешь испытан».

  وبه ، قال : أخبرنا محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف ، قال : سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول : سمعت إبراهيم بن محمد بن عرعرة يقول : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لعلي بن المديني : ويحك يا علي ، إني أراك تتبع الحديث تتبعا لا أحسبك تموت حتى تبتلى

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «Али ибн аль-Мадини — самый знающий из людей хадисами Посланника Аллаха ﷺ, особенно хадисами Ибн Уяйны».

  وقال عبد الرحمن بن مهدي : علي ابن المديني أعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وخاصة بحديث ابن عيينة

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Аббас аль-Анбари сказал: Яхья ибн Саид говорил: «Каждый раз, когда я говорил: "Я не буду передавать до такого-то времени", я делал исключение для Али, и мы извлекаем из Али больше пользы, чем он извлекает из нас».

  وقال عباس العنبري : كان يحيى بن سعيد يقول : إني كلما قلت : لا أحدث إلى كذا استثنيت عليا ، ونحن نستفيد من علي أكثر مما يستفيد منا

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Ибрахим ибн Мухаммад ибн Арара сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил Али ибн аль-Мадини: "Горе тебе, о Али! Я вижу, как ты следуешь за хадисами так усердно, что не думаю, что ты умрешь, пока не будешь испытан"».

  وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لعلي ابن المديني : ويحك يا علي إني أراك تتبع الحديث تتبعا لا أحسبك تموت حتى تبتلى

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Мы читали аль-Джаухари от Мухаммада ибн аль-Аббаса, который сказал: "Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Касим аль-Кавкаби, который сказал: "Нам рассказал Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд, который сказал: "Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: "Али ибн аль-Мадини — один из самых передающих от Яхьи ибн Саида, я видел у него более десяти тысяч хадисов". Я спросил Яхью: "Больше, чем у Мусаддада?" Он ответил: "Да. Яхья ибн Саид почитал его и приближал к себе, он был его другом, то есть Али, и Али постоянно находился при нем"""""».

  وبه ، قال : قرأنا على الجوهري عن محمد بن العباس قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن المديني من أروى الناس عن يحيى بن سعيد ، إني أرى عنده أكثر من عشرة آلاف . قلت ليحيى : أكثر من مسدد ؟ قال : نعم . إن يحيى بن سعيد كان يكرمه ويدنيه ، وكان صديقه يعني عليا ، وكان علي يلزمه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил ас-Сайрафи, который сказал: "Нам сообщил Али ибн аль-Хасан ар-Рази, который сказал: "Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Хусейн аз-За’фарани, который сказал: "Нам рассказал Ахмад ибн Зухайр, который сказал: "Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: "Али ибн аль-Мадини, когда приезжал к нам, проявлял приверженность Сунне, а когда уезжал в Басру, проявлял шиизм"""""».

  وبه ، قال : أخبرنا الصيمري ، قال : أخبرنا علي بن الحسن الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان علي بن المديني إذا قدم علينا أظهر السنة ، وإذا ذهب إلى البصرة أظهر التشيع

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Мне сообщил Абу аль-Валид аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Али ад-Дарбанди, который сказал: "Нам рассказал Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Хафиз в Бухаре, который сказал: "Нам рассказал Абу Убайда Усама ибн Мухаммад ибн аль-Лайс аль-Кинди, который сказал: "Нам рассказал Мухаммад ибн Саад ибн Махмуд, который сказал: "Я слышал, как аль-Хусейн ибн Аби Хаммад ас-Сиджистани говорил: "Я слышал, как аль-Аббас ибн Сура говорил: "Яхью спросили об Али ибн аль-Мадини и аль-Хумайди: кто из них более знающий? Он ответил: "Аль-Хумайди следует записывать от другого, а не от Али ибн аль-Мадини"""""""».

  وبه ، قال : أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارا ، قال : حدثنا أبو عبيدة أسامة بن محمد بن الليث الكندي ، قال : حدثنا محمد بن سعد بن محمود ، قال : سمعت الحسين بن أبي حماد السجستاني يقول : سمعت العباس بن سورة يقول : سئل يحيى عن علي بن المديني وعن الحميدي أيهما أعلم ؟ فقال : ينبغي للحميدي أن يكتب عن آخر عن علي بن المديني

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил аль-Джаухари, который сказал: "Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Аббас, который сказал: "Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Касим аль-Кавкаби, который сказал: "Нам рассказал Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд, который сказал: "Я слышал, как Яхья ибн Маин, когда при нем упомянули Али ибн аль-Мадини, и люди стали нападать на него, сказал: "Я спросил Яхью: "О Абу Закария, разве Али для людей не вероотступник?" Он ответил: "Он не вероотступник, он остался в своем исламе. Человек испугался и сказал [то, что сказал]; что ему за это?"""""».

  وبه ، قال : أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وذكر عنده علي بن المديني فحملوا عليه ، فقلت ليحيى : يا أبا زكريا ، ما علي عند الناس إلا مرتد . فقال : ما هو بمرتد ، هو على إسلامه ، رجل خاف فقال ؛ ما عليه ؟

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн аль-Джунайд передал от ибн Маина: «Али ибн аль-Мадини — один из самых передающих от Яхьи ибн Саида, я видел у него более десяти тысяч хадисов». Яхью спросили: «Больше, чем у Мусаддада?» Он ответил: «Да, Яхья ибн Саид почитал его и приближал к себе, он был его другом, и Али постоянно находился при нем».

  وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : علي ابن المديني من أروى الناس ، عن يحيى بن سعيد إني أرى عنده أكثر من عشرة آلاف . قيل ليحيى : أكثر من مسدد ؟ قال : نعم ، إن يحيى بن سعيد كان يكرمه ويدنيه ، وكان صديقه ، وكان علي يلزمه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передается от ибн Маина, что его спросили об Али ибн аль-Мадини и аль-Хумайди: кто из них более знающий? Он ответил: «Аль-Хумайди следует записывать от другого, а не от Али ибн аль-Мадини».

  ويروى عن ابن معين أنه سئل عن علي ابن المديني والحميدي أيهما أعلم ؟ فقال : ينبغي للحميدي أن يكتب عن آخر عن علي ابن المديني .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Салиха ибн Мухаммада спросили: «Обладал ли Яхья ибн Маин хорошей памятью?» Он ответил: «У него были знания». Его спросили: «А Али ибн аль-Мадини?» Он ответил: «Он обладал памятью и знаниями». Он также сказал: «Самые знающие из тех, кого я застал в хадисах и их скрытых недостатках (иляль) — это Али ибн аль-Мадини, самые сведущие в их понимании — Ахмад, а самые сильные в них — аш-Шазакуни».

  وقيل لصالح بن محمد : هل كان يحيى بن معين يحفظ ؟ قال : كانت عنده معرفة ، قيل له : فعلي ابن المديني ؟ قال : كان يحفظ ويعرف . وقال أيضا : أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي ابن المديني ، وأفقههم فيه أحمد ، وأقهرهم به الشاذكوني

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Аби Хайсама сказал: «Я слышал, как ибн Маин говорил: "Али ибн аль-Мадини, когда приезжал к нам, проявлял приверженность Сунне, а когда уезжал в Басру, проявлял шиизм"».

  وقال ابن أبي خيثمة : سمعت ابن معين يقول : كان علي ابن المديني إذا قدم علينا أظهر السنة ، وإذا ذهب إلى البصرة أظهر التشيع

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн аль-Джунайд сказал: «При Яхье ибн Маине упомянули Али ибн аль-Мадини, и люди стали нападать на него. Я сказал: "О Абу Закария, разве Али для людей не вероотступник?" Он ответил: "Он не вероотступник, он остался в своем исламе. Человек испугался и сказал [то, что сказал]"».

  وقال ابن الجنيد ذكر علي ابن المديني عند يحيى بن معين ، فحملوا عليه فقلت : يا أبا زكريا ما علي عند الناس إلا مرتد ، فقال : ما هو بمرتد ، وهو على إسلامه رجل خاف فقال

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Джафар ибн Ахмад ибн Салим сказал: «Я хотел отправиться в Басру и сказал ибн Маину: "О Абу Закария, от кого мне записывать?" Я перечислял людей, пока не упомянул ибн аль-Мадини. Он сказал: "А Абу Хайсама сидел в стороне от нас и сказал: "Нет, и не удостаивай его чести, не записывай от него". Яхья молчал, пока он не закончил, а затем сказал мне: "Если он расскажет тебе, то записывай от него, ибо он правдив (садук)"».

  وقال جعفر بن أحمد بن سالم أردت أن أخرج إلى البصرة فقلت لابن معين : يا أبا زكريا عن من أكتب ؟ فسميت رجالا حتى ذكرت ابن المديني قال : وأبو خيثمة جالس في ناحية منا فقال : لا ، ولا كرامة لا تكتب عنه ، فسكت يحيى حتى فرغ ، ثم قال لي : إن حدثك فاكتب عنه فإنه صدوق

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам рассказал Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил, когда его спросили об Али ибн аль-Мадини: "Али из числа правдивых"».

  نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وقال له إنسان : علي ابن المديني . فقال يحيى : علي من أهل الصدق

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил, когда его спросили об Али ибн аль-Мадини: "Али из числа правдивых"».

  نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين وقال له إنسان : علي بن المديني ؟ فقال يحيى : علي من أهل الصدق

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил ибн аль-Фадль аль-Каттан, который сказал: "Нам сообщил Али ибн Ибрахим аль-Мустамли, который сказал: "Нам сообщил Абу Ахмад ибн Фарис, который сказал: "Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари говорил: "Я слышал, как Ахмад ибн Саид ар-Рибати говорил: "Али ибн аль-Мадини сказал: "Я не заглядывал в книгу шейха так, чтобы мне пришлось спрашивать о ней кого-то другого""""""».

  وبه ، قال : أخبرنا ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : أخبرنا أبو أحمد بن فارس ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : سمعت أحمد بن سعيد الرباطي يقول : قال علي بن المديني : ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت إلى السؤال به عن غيري

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Мне рассказал Абу аль-Касим Абдуллах ибн Ахмад ибн Али ас-Сувараджани устно в Исфахане, который сказал: "Я слышал, как Абу Бакр ибн аль-Мукри говорил: "Я слышал, как Мухаммад ибн ар-Раби ибн Сулейман аль-Джизи говорил: "Я слышал, как Абу Умайя ат-Тарсуси говорил: "Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: "Бывало, я вспоминал хадис ночью и приказывал служанке зажечь светильник, чтобы я мог посмотреть в него""""""».

  وبه ، قال : حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني لفظا بأصبهان ، قال : سمعت أبا بكر بن المقرئ يقول : سمعت محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي يقول : سمعت أبا أمية الطرسوسي يقول : سمعت علي بن المديني يقول : ربما أذكر الحديث في الليل فآمر الجارية تسرج السراج فأنظر فيه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, который сказал: "Нам рассказал Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Музакки, который сказал: "Нам рассказал Мухаммад ибн Исхак ас-Сирадж, который сказал: "Я слышал, как Мухаммад ибн Юнус говорил: "Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: "Я оставил из своих хадисов сто тысяч хадисов, из них тридцать тысяч — от Аббада ибн Сухайба"""""».

  وبه ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت محمد بن يونس يقول : سمعت علي بن المديني يقول : تركت من حديثي مائة ألف حديث ، منها ثلاثون ألفا لعباد بن صهيب

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Я исключил из своих хадисов сто тысяч, среди которых тридцать тысяч принадлежали Аббаду ибн Сухайбу».

  وقال ابن المديني : تركت من حديثي مائة ألف فيها ثلاثون ألفا لعباد بن صهيب .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Аббас аль-Анбари сказал: «Али упомянул одного человека и отозвался о нем плохо. Я сказал ему: "Они не примут это от тебя, они примут это только от Ахмада ибн Ханбаля". Он ответил: "Ахмад выдержал испытание плетью, а я не выдержал"».

  وقال عباس العنبري : ذكر علي رجلا فتكلم فيه فقلت له : إنهم لا يقبلون منك إنما يقبلون من أحمد بن حنبل فقال : قوي أحمد على السوط ، وأنا لا أقوى

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Аль-Хусейн ибн Идрис передал со слов Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Аммара аль-Маусили: «Али ибн аль-Мадини сказал мне: "Что мешает тебе обвинить их в неверии?" — имея в виду джахмитов. Я ответил: "Я сам сначала воздерживался от обвинения их в неверии, пока Ибн аль-Мадини не сказал то, что сказал. Когда же он ответил на испытание (михну), я написал ему письмо, напоминая ему об Аллахе и о том, что он говорил мне об их неверии". Он сказал: "Мне передали, что он заплакал, когда читал мое письмо. Затем я встретил его позже, и он сказал мне: "В моем сердце нет ничего из того, что я ответил, но я боялся, что меня убьют". Он добавил: "Ты знаешь мою слабость: если бы меня ударили хотя бы один раз плетью, я бы умер", или сказал что-то подобное».

  وقال الحسين بن إدريس عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : قال لي علي ابن المديني : ما يمنعك أن تكفرهم - يعني : الجهمية - قال : وكنت أنا أولا أمتنع أن أكفرهم حتى قال ابن المديني ما قال ، فلما أجاب إلى المحنة ، كتبت إليه كتابا أذكره الله ، وأذكره ما قال لي في تكفيرهم . قال : فقيل لي : إنه بكى حين قرأ كتابي ، ثم رأيته بعد ، فقلت له فقال : ما في قلبي شيء مما أجبت إليه ، ولكني خفت أن أقتل . قال : وتعلم ضعفي أني لو ضربت سوطا واحدا لمت ، أو قال شيئا نحو هذا .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Абу Юсуф аль-Калуси сказал: «Я спросил Али ибн аль-Мадини: "Такой человек, как ты, с твоими знаниями, ответил на то, на что ты ответил?" Он сказал мне: "О Абу Юсуф, как же легко для тебя говорить о мече!"»

  وقال أبو يوسف القلوسي : قلت لعلي ابن المديني : مثلك في علمك تجيب إلى ما أجبت إليه ؟ فقال لي : يا أبا يوسف ما أهون عليك السيف

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Валид передал: «Когда я прощался с Али ибн аль-Мадини, он сказал мне: "Передай своим людям от меня, что джахмиты — неверующие. Я не нашел иного выхода, кроме как последовать за ними, потому что меня держали в темном доме с кандалами на ногах, пока я не испугался за свое зрение. Если они скажут: "Он взял от них", то это уже случалось раньше, и это брали те, кто лучше меня"».

  وعن علي بن الحسين بن الوليد قال : لما ودعت علي ابن المديني قال لي : بلغ قومك عني أن الجهمية كفار ، ولم أجد بدا من متابعتهم لأني حبست في بيت مظلم ، وفي رجلي قيد حتى خفت على بصري ، فإن قالوا : يأخذ منهم فقد سبقت إلى ذاك قد أخذ من هو خير مني

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба сказал: «Я слышал, как Али на минбаре говорил: "Кто утверждает, что Коран сотворен — тот неверующий; кто утверждает, что Аллаха нельзя увидеть — тот неверующий; кто утверждает, что Аллах не говорил с Мусой в действительности — тот неверующий"».

  وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت عليا على المنبر يقول : من زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر ، ومن زعم أن الله لا يرى فهو كافر ، ومن زعم أن الله لم يكلم موسى على الحقيقة فهو كافر

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Мухаммад ибн Махлад сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба говорил: "Я слышал, как Али ибн аль-Мадини за два месяца до смерти говорил: "Коран — это речь Аллаха, несотворенная"". Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: "Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: "Это неверие"", имея в виду слова о сотворенности Корана.

  وقال محمد بن مخلد : سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يقول : سمعت علي ابن المديني قبل أن يموت بشهرين يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق ، وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت علي ابن المديني يقول : هو كفر - يعني : القول بخلق القرآن -

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Хатим ар-Рази сказал: «Али был светилом среди людей в знании хадисов и их скрытых недостатков (иляль). Ахмад не называл его по имени, а только по кунье, проявляя к нему почтение, и я никогда не слышал, чтобы Ахмад называл его по имени».

  قال أبو حاتم الرازي : كان علي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد لا يسميه إنما يكنيه تبجيلا له ، وما سمعت أحمد سماه قط

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Бакр аль-Хафиз сказал: «Что касается того, что рассказывают об Али ибн аль-Мадини, будто он передал Ибн Абу Дуаду хадис от аль-Валида ибн Муслима о Коране, в котором аль-Валид допустил ошибку в одном слове, то Ахмад ибн Ханбаль порицал Али за передачу этого хадиса».

  قال أبو بكر الحافظ : والذي يحكى عن علي بن المديني أنه روى لابن أبي دؤاد حديثا عن الوليد بن مسلم في القرآن كان الوليد أخطأ في لفظة منه ، وكان أحمد بن حنبل ينكر على علي رواية ذلك الحديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил аль-Баркани, нам сообщил Абу Ахмад аль-Хусейн ибн Али ат-Тамими, нам рассказал Абу Авана Якуб ибн Исхак аль-Исфараини, нам рассказал Абу Бакр аль-Асрам: "Я сказал Абу Абдуллаху: "Али ибн аль-Мадини передал от аль-Валида ибн Муслима хадис Умара: "Вверьте его его Творцу"". Он сказал: "Это ложь". Затем он сказал: "Мы записали это от аль-Валида как: "Вверьте его Его Знающему". Это ложь""».

  وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله : إن علي بن المديني حدث عن الوليد بن مسلم حديث عمر " كلوه إلى خالقه " فقال : هذا كذب ، ثم قال : هذا كتبناه عن الوليد ، إنما هو " فكلوه إلى عالمه " . هذا كذب

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Бакр сказал: «Я слышал, как один человек из числа военных сказал Абу Абдуллаху: "Али ибн аль-Мадини передает тебе привет", — и он промолчал».

  قال أبو بكر : وسمعت رجلا من أهل العسكر يقول لأبي عبد الله : علي بن المديني يقرئك السلام ، فسكت

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в «Муснаде» после того, как привел хадис от своего отца со слов Али, сказал: «Он не рассказывал от него ничего после испытания (михны)». А в «Муснаде Талька ибн Али» сказано: «Рассказал нам мой отец, рассказал нам Али ибн Абдуллах до того, как он был испытан».

  وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في " المسند " بعد أن روى عن أبيه عن علي حديثا : لم يحدث - أي بعد المحنة - عنه بشيء . وفي مسند طلق بن علي : حدثنا أبي حدثنا علي بن عبد الله قبل أن يمتحن

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Али ибн аль-Мадини был светилом среди людей в знании хадисов и их скрытых недостатков, и Ахмад ибн Ханбаль не называл его по имени, а только по кунье: Абу аль-Хасан, проявляя к нему почтение, и я никогда не слышал, чтобы Ахмад ибн Ханбаль называл его по имени"».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان علي ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه : أبو الحسن ، تبجيلا له ، وما سمعت أحمد بن حنبل سماه قط .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: Али ибн аль-Мадини был светилом среди людей в знании хадисов и причин их дефектов (иляль). Ахмад ибн Ханбаль никогда не называл его по имени, а обращался к нему по кунье Абу аль-Хасан из уважения к нему, и я никогда не слышал, чтобы Ахмад называл его по имени».

  نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان علي بن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه أبا الحسن تبجيلا له ، وما سمعت أحمد سماه قط

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Бакр аль-Марвази сказал: «Я спросил Ахмада: "Али ибн аль-Мадини передает хадис от аль-Валида ибн Муслима со слов Умара: "Вверьте его его Творцу (халикихи)"". Ахмад ответил: "Он солгал. Аль-Валид ибн Муслим передал нам этот хадис дважды, и он сказал: "Вверьте его Его Знающему (алимихи)"". Я сказал Абу Абдуллаху (Ахмаду): "Аббас аль-Анбари сказал, когда Али передал это в лагере (аль-аскар): "Люди порицают это в тебе". На что он ответил: "Я уже передавал вам это в Басре", и упомянул, что аль-Валид ошибся в этом". Абу Абдуллах разгневался и сказал: "Да, он знал, что аль-Валид ошибся, так зачем же он хотел передать им это? Он дает им ошибку". Аль-Марвази сказал: "Я слышал, как Ахмад обвинил его во лжи". Также я слышал, как один человек из жителей лагеря сказал Абу Абдуллаху: "Али ибн аль-Мадини передает тебе привет", но он промолчал".

  وقال أبو بكر المروذي : قلت لأحمد : إن علي ابن المديني يحدث عن الوليد بن مسلم بحديث عمر " كلوه إلى خالقه " فقال : كذب ، حدثنا الوليد بن مسلم مرتين ، فقال : كلوه إلى عالمه . قال : فقلت لأبي عبد الله : إن عباسا العنبري قال لما حدث به علي بالعسكر قلت : إن الناس أنكروه عليك ، فقال : قد حدثتكم به بالبصرة ، وذكر أن الوليد أخطأ فيه . قال : فغضب أبو عبد الله ، وقال : نعم قد علم أن الوليد أخطأ فلم أراد أن يحدثهم به ؟ يعطيهم الخطأ . قال المروذي : وسمعت أحمد كذبه . قال : وسمعت رجلا من أهل العسكر يقول لأبي عبد الله : علي ابن المديني يقرئك السلام فسكت .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Сообщил нам Абу Нуайм, сказав: "Передал нам Абу Хамид ибн Джабаля, сказав: "Передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сирадж, сказав: "Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари сказал, когда я спросил его: "Чего ты желаешь?" — "Я желаю приехать в Ирак, пока Али ибн Абдуллах еще жив, чтобы посидеть с ним""""».

  وبه ، قال : أخبرنا أبو نعيم ، قال : حدثنا أبو حامد بن جبلة ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري ، وقلت له : ما تشتهي ؟ قال : أشتهي أن أقدم العراق ، وعلي بن عبد الله حي ، فأجالسه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Сообщил нам Абу Саад аль-Малини, сказав: "Сообщил нам Абдуллах ибн Ади, сказав: "Я слышал, как аль-Хасан ибн аль-Хусейн аль-Бухари говорил: "Я слышал, как Ибрахим ибн Маакиль говорил: "Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари говорил: "Я никогда не чувствовал себя ничтожным перед кем-либо, кроме как перед Али ибн аль-Мадини"""""».

  وبه ، قال : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : سمعت الحسن بن الحسين البخاري يقول : سمعت إبراهيم بن معقل يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري بقول : ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Абу аль-Аббас ас-Сирадж сказал: «Я слышал, как аль-Бухари спросили: "Чего ты желаешь?" Он ответил: "Я желаю приехать в Ирак, пока Али ибн Абдуллах еще жив, чтобы посидеть с ним"».

  وقال أبو العباس السراج : سمعت البخاري ، وقيل له : ما تشتهي ؟ قال : أشتهي أن أقدم العراق ، وعلي بن عبد الله حي فأجالسه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Ибн Ади сказал: «Я слышал, как аль-Хасан ибн аль-Хусейн аль-Бухари говорил: "Я слышал, как Ибрахим ибн Маакиль говорил: "Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари говорил: "Я никогда не чувствовал себя ничтожным перед кем-либо, кроме как перед Али ибн аль-Мадини""""».

  وقال ابن عدي : سمعت الحسن بن الحسين البخاري يقول : سمعت إبراهيم بن معقل يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي ابن المديني

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал в книге «Раф аль-Ядайн»: «Он был самым знающим человеком своего времени».

  وقال البخاري في " رفع اليدين " : كان أعلم أهل عصره

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «Я никогда не чувствовал себя ничтожным, кроме как перед Али ибн аль-Мадини».

  قال البخاري : ما استصغرت نفسي إلا عند علي بن المديني

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  В книге «аз-Захра» передано от него (аль-Бухари): «Триста три хадиса, он умер в лагере (аль-аскар)».

  وفي كتاب الزهرة : روي عنه – يعين البخاري ثلاث مائة حديث وثلاثة أحاديث ، مات بالعسكر

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Ибн Аби Хатим сказал: «Абу Зура сказал: "Нет сомнений в его правдивости". Абу Зура перестал передавать от него из-за испытания (михна). Он сказал: "Мой отец передавал от него из-за его отхода от того, что он совершил"».

  وقال ابن أبي حاتم : قال أبو زرعة : لا يرتاب في صدقه ، وترك أبو زرعة الرواية عنه من أجل المحنة قال : وكان أبي يروي عنه لنزوعه عما كان منه .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Передал нам Абдуррахман, сказав: «Я спросил Абу Зура об Али, и он ответил: "Нет сомнений в его правдивости"».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن علي فقال لا يرتاب في صدقه

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Передал нам Абдуррахман, сказав: «Я спросил Абу Зура об Али ибн аль-Мадини, и он ответил: "Мы не сомневаемся в его правдивости"».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن علي بن المديني ؟ فقال : لا نرتاب في صدقه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Сообщил нам аль-Атики, сказав: "Сообщил нам Мухаммад ибн Ади аль-Басри в своей книге, сказав: "Сообщил нам Абу Убайд Мухаммад ибн Али аль-Аджури, сказав: "Абу Дауда спросили: "Кто более знающий: Али или Ахмад?" Он ответил: "Али лучше знает о разногласиях в хадисах, чем Ахмад""""».

  وبه ، قال : أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : قيل لأبي داود : علي أعلم أم أحمد ؟ قال : علي أعلم باختلاف الحديث من أحمد

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  С его слов передано: сообщил нам аль-Атики, сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Ади аль-Басри в своей книге, сказал: рассказал нам Абу Убайд Мухаммад ибн Али аль-Аджури, сказал: я слышал, как Абу Дауд говорил: «Али ибн аль-Мадини лучше десяти тысяч таких, как аш-Шазкуни».

  وبه ، قال : أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود يقول : علي بن المديني خير من عشرة آلاف مثل الشاذكوني

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим ар-Рази сказал: «Али был среди людей светилом в знании хадисов и их скрытых недостатков (иляль). Ахмад не называл его по имени, а обращался к нему по кунье из уважения, и я никогда не слышал, чтобы Ахмад называл его по имени».

  قال أبو حاتم الرازي : كان علي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد لا يسميه ، إنما يكنيه تبجيلا له ، وما سمعت أحمد سماه قط

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури передал со слов Абу Дауда: «Али лучше осведомлен о разногласиях в хадисах, чем Ахмад».

  وقال الآجري ، عن أبي داود : علي أعلم باختلاف الحديث من أحمد

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури передал со слов Абу Дауда: «Али лучше десяти тысяч таких, как аш-Шазкуни». Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям сказал: «Знание достигло предела в четырех людях: Абу Бакр ибн Аби Шейба — самый быстрый в их чтении, Ахмад — самый сведущий в их понимании, Али — самый знающий из них, а Яхья ибн Маин — самый усердный в их записи».

  وقال الآجري ، عن أبي داود : علي خير من عشرة آلاف مثل الشاذكوني ، وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : انتهى العلم إلى أربعة : أبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له ، وأحمد أفقههم فيه ، وعلي أعلمهم به ، ويحيى بن معين أكتبهم له

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  В книге Ибн Аби Хатима сказано: «Его происхождение из Медины. Абу Зур'а перестал передавать от него из-за того, что произошло во время испытания (михна)». Абу Мухаммад сказал: «Мой отец передавал от него, так как он отказался от того, что совершил». Абу Зур'а сказал: «Нет сомнений в его правдивости».

  وفي كتاب ابن أبي حاتم : أصله من المدينة ، وترك أبو زرعة الرواية عنه من أجل ما كان منه في المحنة ، قال أبو محمد : وكان أبي يروي عنه لنزوعه عما كان منه . وقال أبو زرعة : لا يرتاب في صدقه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Рассказал нам Абдуррахман, он сказал: «Я спросил своего отца об Ахмаде ибн Ханбале и Али ибн аль-Мадини: кто из них обладал лучшей памятью? Он ответил: «Они были близки в памяти, но Ахмад был более сведущим в фикхе, а Али лучше понимал хадисы».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني : أيهما كان أحفظ ؟ قال : كانا في الحفظ متقاربين ، وكان أحمد أفقه ، وكان علي أفهم بالحديث

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Абу Зур'а перестал передавать от него из-за того, что произошло во время испытания (михна), а мой отец передавал от него, так как он отказался от того, что совершил.

  وترك أبو زرعة الرواية عنه من أجل ما كان منه في المحنة ، وكان أبي يروي عنه لنزوعه عما كان منه

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  С его слов передано: рассказал мне Мухаммад ибн Али ас-Сури, сказал: «Я слышал, как Абдуль-Гани ибн Саид аль-Хафиз говорил: «Я слышал, как Валид ибн аль-Касим говорил: «Я слышал, как Абу Абдуррахман ан-Насаи говорил: «Как будто Аллах Всемогущий создал Али ибн аль-Мадини для этого дела».

  وبه ، قال : حدثني محمد بن علي الصوري ، قال : سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول : سمعت وليد بن القاسم يقول : سمعت أبا عبد الرحمن النسائي يقول : كأن الله عز وجل خلق علي بن المديني لهذا الشأن

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Абу Абдуррахман ан-Насаи сказал: «Как будто Аллах Всемогущий создал Али ибн аль-Мадини для этого дела».

  وقال أبو عبد الرحمن النسائي : كأن الله عز وجل خلق علي ابن المديني لهذا الشأن

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия, один из имамов в хадисах». А в разделе о хадже в «Сунан» он сказал: «Он был создан для хадисов».

  وقال النسائي : ثقة مأمون أحد الأئمة في الحديث . وقال في الحج في " السنن " : خلق للحديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Как будто Аллах создал его для хадисов». Его упрекали за ответы во время испытания (михна), но он отрекся от этого и покаялся, оправдываясь тем, что опасался за свою жизнь.

  وقال النسائي : كأن الله خلقه للحديث . عابوا عليه إجابته في المحنة ، لكنه تنصل وتاب ، واعتذر بأنه كان خاف على نفسه

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия, один из имамов в хадисах».

  وقال النسائي : الثقة المأمون أحد الأئمة في الحديث

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан в «ас-Сикат» сказал: он родился в Басре в 62 году, был одним из самых знающих людей своего времени о недостатках (иляль) хадисов Посланника Аллаха ﷺ, он путешествовал, собирал, записывал, составлял труды, обсуждал и заучивал.

  وقال ابن حبان في " الثقات " : ولد بالبصرة سنة ( 62 ) ، وكان من أعلم أهل زمانه بالعلل حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحل ، وجمع ، وكتب ، وصنف ، وذاكر ، وحفظ

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» сказал: он был одним из самых знающих людей своего времени о недостатках (иляль) хадисов Посланника Аллаха ﷺ, он путешествовал, собирал, записывал, составлял труды, обсуждал и заучивал — да помилует его Аллах Всевышний.

  وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : كان من أعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رحل وجمع وكتب وصنف وذاكر وحفظ – رحمه الله تعالى

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Он был одним из самых знающих людей своего времени о недостатках (иляль) хадисов Посланника Аллаха ﷺ, из тех, кто путешествовал, собирал, записывал, составлял труды, заучивал и обсуждал.

  وكان من أعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن رحل وجمع وكتب وصنف وحفظ وذاكر

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Али ибн аль-Мадини был светилом среди людей в знании хадисов и их скрытых недостатков, и Ахмад ибн Ханбаль не называл его по имени, а только по кунье: Абу аль-Хасан, проявляя к нему почтение, и я никогда не слышал, чтобы Ахмад ибн Ханбаль называл его по имени"».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان علي ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه : أبو الحسن ، تبجيلا له ، وما سمعت أحمد بن حنبل سماه قط .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: Али ибн аль-Мадини был светилом среди людей в знании хадисов и причин их дефектов (иляль). Ахмад ибн Ханбаль никогда не называл его по имени, а обращался к нему по кунье Абу аль-Хасан из уважения к нему, и я никогда не слышал, чтобы Ахмад называл его по имени».

  نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان علي بن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه أبا الحسن تبجيلا له ، وما سمعت أحمد سماه قط

• Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.

  В «Тарих аль-Мунтаджили» Джафар ибн Бассам сказал: «Я хотел отправиться в Басру и встретил Яхью ибн Маина. Я сказал ему: "О Абу Закария, от кого мне записывать?" Он сказал: "Называй". Я стал называть ему людей, пока не упомянул Ибн аль-Мадини. Он сказал, а Абу Хайсама был рядом с нами: "Нет, и не удостаивай его чести, не записывай от него". Яхья оставил его, пока тот не замолчал, а затем сказал: "Если он будет рассказывать тебе, то записывай от него, ибо он правдив (садук)"».

  وفي تاريخ المنتجيلي : قال جعفر بن بسام : أردت أن أخرج إلى البصرة ، فلقيت يحيى بن معين ، فقلت له : يا أبا زكريا ، عمن أكتب ؟ قال : سم ، فسميت له رجالا حتى ذكرت ابن المديني ، قال : وأبو خيثمة بناحية منا فقال : لا ولا كرامة ، لا تكتب عنه ، فتركه يحيى حتى سكت ، ثم قال : إن حدثك فاكتب عنه ، فإنه صدوق

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.

  Ибн Аммар сказал: «Ибн аль-Мадини защищал меня и многих других людей во время испытания (михна), ходатайствуя перед Ибн Аби Дуадом». Ибн Аммар добавил: «Он отвечал (на требования властей) не из религиозных убеждений, а только из страха».

  قال ابن عمار : ودفع عني ابن المديني ، وعن غير واحد من أهل المحنة شفع إلى ابن أبي دؤاد ، قال ابن عمار : ما أجاب ديانة إلا خوفا

• Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика185 — 255 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Сообщил нам Абу Нуайм аль-Хафиз, сказав: "Сообщил нам Абу Хамид ибн Джабаля, сказав: "Передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сирадж, сказав: "Я слышал, как Абу Яхья говорил: "Когда Али ибн аль-Мадини приезжал в Багдад, он возглавлял собрание. Приходили Яхья (ибн Маин), Ахмад ибн Ханбаль, аль-Муайти, и люди вели дискуссии, а если они расходились во мнениях в чем-либо, Али высказывался по этому поводу"""».

  وبه ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : أخبرنا أبو حامد بن جبلة ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت أبا يحيى يقول : كان علي بن المديني إذا قدم بغداد تصدر الحلقة ، وجاء يحيى ، وأحمد بن حنبل ، والمعيطي ، والناس يتناظرون ، فإذا اختلفوا في شيء تكلم فيه علي

• Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика185 — 255 г.х.

  Абу аль-Аббас ас-Сирадж сказал: «Я слышал, как Абу Яхья — то есть Саика — говорил: "Когда Али ибн аль-Мадини приезжал в Багдад, он возглавлял собрание. Приходили Яхья ибн Маин, Ахмад ибн Ханбаль, аль-Муайти, и люди вели дискуссии, а если они расходились во мнениях в чем-либо, Али высказывался по этому поводу"».

  وقال أبو العباس السراج : سمعت أبا يحيى - يعني : صاعقة - يقول : كان علي ابن المديني إذا قدم بغداد تصدر الحلقة ، وجاء يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل ، والمعيطي ، والناس يتناظرون ، فإذا اختلفوا في شيء تكلم فيه علي

• Ибн Вара? — 270 г.х.

  Передал нам Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как Мухаммада ибн Муслима спросили об Али ибн аль-Мадини и Яхье ибн Маине: "Кто из них обладал лучшей памятью?" Он ответил: "Али был более последовательным и точным". Я слышал, как Мухаммад ибн Муслим ибн Вара говорил: "Саид ибн Сулейман написал мне: "Если ты заводишь друга, то заводи такого, как Абу аль-Валид и Али ибн аль-Мадини""».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم وسئل عن علي ابن المديني ويحيى بن معين أيهم كان أحفظ ؟ قال : كان علي أسرد وأتقن . سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول : كتب إلي سعيد بن سليمان : إذا اتخذت صديقا فاتخذ مثل أبي الوليد وعلي ابن المديني .

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  С его слов передано: рассказал нам аль-Атики, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказал: рассказал нам Абу Айюб Сулейман ибн Исхак аль-Джалляб... Ибрахима ибн Исхака аль-Харби спросили: «Обвиняли ли Али ибн аль-Мадини во лжи?» Он ответил: «Нет, просто он рассказывал хадис и добавлял в него слово, чтобы угодить Ибн Аби Дуаду». Его также спросили: «Говорил ли Али ибн аль-Мадини что-то плохое об Ахмаде ибн Ханбале?» Он ответил: «Нет, просто когда он видел в своей книге хадис от Ахмада, он говорил: «Зачеркни это», чтобы угодить Ибн Аби Дуаду».

  وبه ، قال : حدثنا العتيقي ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب . (ح) : قال : وأخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : حدثني عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري ، قال : حدثنا محمد بن أيوب بن المعافى . قالا : قيل لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي : أكان علي بن المديني يتهم بشيء من الكذب ؟ فقال : لا ، إنما كان يحدث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن أبي دؤاد . قالا : وسئل إبراهيم ، فقيل له : كان يتكلم علي بن المديني في أحمد بن حنبل ؟ فقال : لا ، إنما كان إذا رأى في كتاب حديثا عن أحمد ، قال : اضرب على هذا ليرضي ابن أبي دؤاد . وكان قد سمع من أحمد ، وكان في كتابه : سمعت أحمد ، وقال أحمد ، وحدثنا أحمد ، وكان ابن أبي دؤاد إذا رأى في كتابه حديثا عن الأصمعي ، قال : اضرب على هذا ليرضي نفسه بذلك

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  Ибрахим аль-Харби сказал: «Однажды я встретил Али ибн аль-Мадини, он держал сандалии в руке, а края одежды во рту. Я спросил его: «Куда ты?» Он ответил: «Успеть на молитву за Абу Абдуллой». Я подумал, что он имеет в виду Ахмада ибн Ханбаля, и спросил: «Кто такой Абу Абдулла?» Он ответил: «Ибн Аби Дуад». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не передам от тебя ни одного слова».

  وقال إبراهيم الحربي : لقيت علي ابن المديني يوما ، ويده نعله وثيابه في فمه ، فقلت له : إلى أين ؟ فقال : ألحق الصلاة خلف أبي عبد الله . وظننته يعني : أحمد بن حنبل ، فقلت : من أبو عبد الله ؟ قال : ابن أبي دؤاد . فقلت : والله لا حدثت عنك بحرف واحد

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  Ибрахима аль-Харби спросили: «Обвиняли ли Али ибн аль-Мадини во лжи?» Он ответил: «Нет, просто он рассказывал хадис и добавлял в него слово, чтобы угодить Ибн Аби Дуаду». Его спросили: «Говорил ли Али что-то об Ахмаде?» Он ответил: «Нет, просто когда он видел в своей книге хадис от Ахмада, он говорил: «Зачеркни это», чтобы угодить Ибн Аби Дуаду».

  وقيل لإبراهيم الحربي : أكان علي ابن المديني يتهم بالكذب ؟ فقال : لا ، إنما كان يحدث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن أبي دؤاد ، قيل له : فهل كان علي يتكلم في أحمد ؟ قال : لا إنما كان إذا رأى في كتابه حديثا عن أحمد قال : اضرب على هذا ليرضي ابن أبي دؤاد

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  С его слов передано: сообщил нам Мухаммад ибн Али аль-Мукри, сказал: сообщил нам Абу Муслим ибн Михран, сказал: сообщил нам Абдульмумин ибн Халяф ан-Насафи, сказал: «Я спросил Абу Али Салиха ибн Мухаммада: «Обладает ли Яхья ибн Маин хорошей памятью?» Он ответил: «Нет, у него были лишь знания». Я спросил Абу Али: «А Али ибн аль-Мадини обладал памятью?» Он ответил: «Да, и он обладал знаниями».

  وبه ، قال : أخبرنا محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد ، قلت : يحيى بن معين هل يحفظ ؟ قال : لا ، إنما كان عنده معرفة . قلت لأبي علي : فعلي بن المديني كان يحفظ ؟ قال : نعم ، ويعرف

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  С его слов передано: сообщил нам Абу аль-Валид ад-Дарбанди, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Хафиз, сказал: рассказал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Хафс ибн Аслям, сказал: рассказал нам Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Талиб ибн Али ан-Насафи, сказал: «Я слышал, как Салих ибн Мухаммад говорил: «Самый знающий из тех, кого я застал в хадисах и их недостатках — Али ибн аль-Мадини, самый сведущий в фикхе хадисов — Ахмад ибн Ханбаль, а самый сильный в хадисах — Сулейман аш-Шазкуни».

  وبه ، قال : أخبرنا أبو الوليد الدربندي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن حفص بن أسلم ، قال : حدثنا أبو الحسين محمد بن طالب بن علي النسفي ، قال : سمعت صالح بن محمد يقول : أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي بن المديني ، وأفقههم في الحديث أحمد بن حنبل ، وأقهرهم بالحديث سليمان الشاذكوني

• Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

  С его иснадом, он сказал: сообщил нам аль-Атики, он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн аль-Музаффар, он сказал: аль-Багави сказал: Али ибн аль-Мадини умер в Самарре в 234 году, и я записывал от него.

  وبه ، قال : أخبرنا العتيقي قال : أخبرنا محمد بن المظفر قال : قال البغوي : مات علي بن المديني بسامراء سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وقد كتبت عنه

• аль-‘Укайли? — 322 г.х.

  Абу Джафар аль-Укайли сказал: он склонился к Ибн Аби Дуаду и джахмитам, но его хадисы, если пожелает Аллах Всевышний, являются прямыми (достоверными).

  وقال أبو جعفر العقيلي : جنح إلى ابن أبي دؤاد والجهمية ، وحديثه مستقيم إن شاء الله تعالى

• аль-‘Укайли? — 322 г.х.

  Аль-Укайли сказал: он склонился к Ибн Аби Дуаду и джахмитам, но его хадисы прямые.

  وقال العقيلي : جنح إلى ابن أبي دؤاد والجهمية وحديثه مستقيم

• Ибн Кани366 — 354 г.х.

  В «Тарих» Ибн Кани: надёжный (сика), прочный (сабт).

  وفي تاريخ ابن قانع : ثقة ثبت

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Аль-Хатыб передал историю Али ибн аль-Мадини с Ибн Аби Дуадом, и Ибн Аби Дуад передал от него, что он якобы сказал: «Кайс ибн Аби Хазим мочился на свои пятки». Аль-Хатыб отверг это и сказал: «Если Ибн Фахм (передатчик истории) запомнил это верно, то Ибн Аби Дуад возвел на Али эту ложь». Далее он сказал: «Что касается того, что рассказывают об Али ибн аль-Мадини, будто он передал Ибн Аби Дуаду хадис от аль-Валида ибн Муслима о Коране, в котором аль-Валид допустил ошибку в одном слове, то Ахмад ибн Ханбаль порицал Али за передачу этого хадиса».

  وروى الخطيب قصة علي ابن المديني مع ابن أبي دؤاد ، وروى ابن أبي دؤاد عنه أنه قال : قيس بن أبي حازم بوال على عقبيه ، ورد ذلك الخطيب ، وقال : إن حفظها ابن فهم - يعني : راوي القصة - فابن أبي دؤاد اختلق على علي ذلك إلى أن قال : والذي يحكى عن علي ابن المديني أنه روى لابن أبي دؤاد حديثا عن الوليد بن مسلم في القرآن ، كان الوليد أخطأ في لفظة منه ، فكان أحمد بن حنبل ينكر على علي رواية ذلك الحديث .

• ан-Нававипоздний составитель631 — 676 г.х.

  Шейх Мухйи ад-Дин ан-Навави сказал, цитируя «Джами» аль-Хатыба: Али ибн аль-Мадини составил двести трудов по хадисам.

  وقال الشيخ محيي الدين النووي - نقلا من " جامع الخطيب " - صنف علي ابن المديني في الحديث مائتي مصنف

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Выдающийся имам в этой области, автор обширных трудов и обладатель поразительных знаний.

  الإمام المبرز في هذا الشأن صاحب التصانيف الواسعة والمعرفة الباهرة

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Айюб аль-Багдади, писец, известный как ан-Набиль, и он последний, кто передавал от него.

  وعبد الله بن محمد بن الحسن بن أيوب البغدادي الكاتب المعروف بالنبيل ، وهو آخر من حدث عنه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Хафиз.

  الحافظ

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Достоверный (сах).

  صح

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Я скажу: Ахмад и те, кто последовал за ним, критиковали его из-за того, что произошло с его ответом во время испытания (михна), однако человек принес извинения за это, покаялся и обратился к Аллаху.

  قلت : تكلم فيه أحمد ومن تابعه لأجل ما تقدم من إجابته في المحنة ، وقد اعتذر الرجل عن ذلك وتاب وأناب

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Самый знающий человек своей эпохи о хадисах и их недостатках (иляль).

  أعلم أهل عصره بالحديث وعلله

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика), прочный (сабт), имам.

  ثقة ثبت إمام

• аль-Асма‘и123 — 217 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил Абдуль-Малик, который сказал: "Нам сообщил ибн Нихаб, который сказал: "Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Сакин, который сказал: "Мне рассказал аль-Асрам, который сказал: "Я слышал, как аль-Асмаи говорил Али ибн аль-Мадини: "Клянусь Аллахом, о Али, ты непременно оставишь ислам за своей спиной"""""».

  وبه ، قال : أخبرنا عبد الملك قال : أخبرنا ابن نيخاب ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن ساكن ، قال : حدثني الأثرم ، قال : سمعت الأصمعي وهو يقول لعلي بن المديني : والله يا علي لتتركن الإسلام وراء ظهرك

• аль-Асма‘и123 — 217 г.х.

  Аль-Асрам сказал: «Я слышал, как аль-Асмаи говорил Али ибн аль-Мадини: "Клянусь Аллахом, о Али, ты непременно оставишь ислам за своей спиной"».

  وقال الأثرم : سمعت الأصمعي ، وهو يقول لعلي ابن المديني : والله يا علي لتتركن الإسلام وراء ظهرك

• Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллям? — 224 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Я читал ибн аль-Фадлю от Да’ладжа ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн аль-Азхара, который сказал: "Мне рассказал Абдуллах ибн Аби Зияд аль-Катвани, который сказал: "Я слышал, как Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям говорил: "Знание достигло предела у четверых: Абу Бакр ибн Аби Шейба — самый искусный в их изложении, Ахмад ибн Ханбаль — самый сведущий в их понимании, Али ибн аль-Мадини — самый знающий их, а Яхья ибн Маин — самый усердный в их записи""""».

  وبه ، قال : قرأت على ابن الفضل عن دعلج بن أحمد بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثني عبد الله بن أبي زياد القطواني ، قال : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام ، قال : انتهى العلم إلى أربعة : أبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له ، وأحمد بن حنبل أفقههم فيه ، وعلي بن المديني أعلمهم به ، ويحيى بن معين أكتبهم له

• Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллям? — 224 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал Ахмад ибн Саляма ан-Найсабури, который сказал: «Абдуллах ибн Аби Зияд аль-Катвани сказал: "Я слышал, как Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям говорил: "Знание достигло предела у четверых: у Ахмада ибн Ханбаля — он самый сведущий в их понимании, у Али ибн аль-Мадини — он самый знающий их, у Яхьи ибн Маина — он самый усердный в их записи, и у Абу Бакра ибн Аби Шейбы — он самый запоминающий их"""».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سلمة النيسابوري ، قال : قال عبد الله بن أبي زياد القطواني : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول : انتهى العلم إلى أربعة : إلى أحمد بن حنبل وهو أفقههم فيه ، وإلى علي ابن المديني وهو أعلمهم به ، وإلى يحيى بن معين وهو أكتبهم له ، وإلى أبي بكر بن أبي شيبة وهو أحفظهم له

• Аббас ибн Абдуль-‘Азим аль-‘Анбари? — 246 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил аль-Баркани, нам сообщил Абу Бакр аль-Исмаили, нам сообщил Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр: "Я слышал, как Аббас аль-Анбари говорил: "Али ибн аль-Мадини достиг такого уровня, что если бы ему было суждено остаться на нем, возможно, он превзошел бы Хасана аль-Басри. Люди записывали, как он встает, как садится, его одежду и все, что он говорит и делает""».

  وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار قال : سمعت عباسا العنبري يقول : كان علي بن المديني بلغ ما لو قضي له أن يتم على ذلك ، لعله كان يقدم على الحسن البصري . كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شيء يقول ويفعل أو نحو هذا

• Мухаммад ибн Абу ‘Аттаб аль-А‘ин196 — 240 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил Абу Саад аль-Малини, нам сообщил Абдуллах ибн Ади, мне рассказал Мухаммад ибн Ахмад аль-Каумиси аль-Мустамли: "Я слышал, как Мухаммад ибн Яздад говорил: "Я слышал, как Ахмад ибн Юсуф аль-Бухайри говорил: "Я слышал, как аль-А'ян говорил: "Я видел Али ибн аль-Мадини лежащим, Ахмад ибн Ханбаль был справа от него, а Яхья ибн Маин — слева, и он диктовал им""""».

  وبه ، قال : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : حدثني محمد بن أحمد القومسي المستملي ، قال : سمعت محمد بن يزداد يقول : سمعت أحمد بن يوسف البحيري يقول : سمعت الأعين يقول : رأيت علي بن المديني مستلقيا ، وأحمد بن حنبل عن يمينه ، ويحيى بن معين عن يساره وهو يملي عليهما

• Аббас ибн Абдуль-‘Азим аль-‘Анбари? — 246 г.х.

  Аль-Аббас аль-Анбари сказал: «Али ибн аль-Мадини достиг такого уровня, что если бы ему было суждено остаться на нем, возможно, он превзошел бы Хасана аль-Басри. Люди записывали, как он встает, как садится, его одежду и все, что он говорит и делает».

  وقال العباس العنبري : لقد بلغ علي ابن المديني ما لو قضي له أن يتم عليه لعله كان يقدم على الحسن البصري ، كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شيء يقول ويفعل

• Бакр ибн Халаф? — 240 г.х.

  Якуб ибн Суфьян сказал: «Мне рассказал Бакр ибн Халаф: "Я приехал в Мекку, и там был молодой хафиз, который повторял со мной Муснад и его пути передачи. Я спросил его: "Откуда у тебя это?" Он ответил: "Я просил Али ибн аль-Мадини во времена Ибн Уйайны рассказать мне Муснад, и он сказал: "Я знаю, что ты хочешь повторения, если ты гарантируешь мне, что будешь повторять, не называя моего имени, то я сделаю это". Я гарантировал ему, и он стал рассказывать мне то, что я повторяю с тобой, по памяти""».

  وقال يعقوب بن سفيان : حدثني بكر بن خلف قال : قدمت مكة ، وبها شاب حافظ ، وكان يذاكرني المسند بطرقه فقلت له : من أين لك هذا ؟ قال : طلبت إلى علي ابن المديني أيام ابن عيينة أن يحدثني بالمسند فقال : قد عرفت إنما تريد بما تطلب مني المذاكرة ، فإن ضمنت لي أنك تذاكر ولا تسميني فعلت ، قال : فضمنت له ، واختلفت إليه ، فجعل يحدثني هذا الذي أذاكرك به حفظا

• Мухаммад ибн Абу ‘Аттаб аль-А‘ин196 — 240 г.х.

  Аль-А'ян сказал: «Я видел Али ибн аль-Мадини лежащим, Ахмад был справа от него, а Ибн Маин — слева, и он диктовал им».

  وقال الأعين : رأيت علي ابن المديني مستلقيا ، وأحمد عن يمينه ، وابن معين عن يساره ، وهو يملي عليهما

• ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид аль-Яшкури? — 241 г.х.

  С тем же иснадом он сказал: «Нам сообщил аль-Баркани, нам сообщил Абу Бакр аль-Исмаили, нам сообщил Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр: "Я слышал, как Абу Кудама говорил: "Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: "Я видел во сне, будто Плеяды опустились так низко, что я дотянулся до них"". Абу Кудама сказал: "Аллах подтвердил его сон; он достиг в хадисоведении такого уровня, которого не достиг никто, или не достиг никто из великих""».

  وبه ، قال : أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال : سمعت أبا قدامة يقول : سمعت علي بن المديني يقول : رأيت فيما يرى النائم كأن الثريا تدلت حتى تناولتها . قال أبو قدامة : فصدق الله رؤياه ؛ بلغ في الحديث مبلغا لم يبلغه أحد ، أولم يبلغه كبير أحد

• Ахмад ибн Саид аль-Ашкар? — 259 г.х.

  Ахмад ибн Саид ар-Рибати сказал: «Али ибн аль-Мадини говорил: "Я никогда не заглядывал в книгу шейха, чтобы потом нуждаться в расспросах о ней у кого-то другого"».

  وقال أحمد بن سعيد الرباطي : قال علي ابن المديني ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت إلى السؤال به عن غيري

• Харун ибн Исхак аль-Хамдани? — 258 г.х.

  Передал нам Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как Харун ибн Исхак аль-Хамадани говорил: "Слово о достоверности и слабости хадисов принадлежит Ахмаду ибн Ханбалю и Али ибн аль-Мадини"».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت هارون بن إسحاق الهمداني يقول : الكلام في صحة الحديث وسقيمه لأحمد بن حنبل وعلي ابن المديني .

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  Ас-Саджи сказал: «Когда Али прибыл в Басру, он начал говорить: "Сказал Абу Абдуллах". Бундар спросил его: "Кто такой Абу Абдуллах? Ахмад ибн Ханбаль?" Он ответил: "Нет, Ахмад ибн Аби Дуад". Тогда он (Бундар) сказал: "Я надеюсь на награду от Аллаха за свои ошибки", разгневался и встал».

  وقال الساجي : فقدم علي البصرة فجعل يقول : قال أبو عبد الله فقال له بندار : من أبو عبد الله أحمد بن حنبل ؟ قال : لا ، أحمد بن أبي دؤاد ، فقال : عند الله أحتسب خطاي ، وغضب ، وقام

• Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басри199 — 283 г.х.

  Исмаил ибн Исхак аль-Кади сказал: «Я слышал, как Али ибн Абдулла ибн аль-Мадини говорил: «Абдуррахман ибн Махди был самым знающим хадисы среди людей». Исмаил добавил: «Али был крайне осторожен».

  وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي : سمعت علي بن عبد الله بن المديني يقول : كان عبد الرحمن بن مهدي أعلم الناس بالحديث . قال إسماعيل : وكان علي شديد التوقي

• ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархазани? — 300 г.х.

  С его слов передано: сообщил нам аль-Баркани, сказал: сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сказал: «Аль-Фархиани спросили о Яхье, Али, Ахмаде и Абу Хайсаме, и он сказал: «Что касается Али, то он самый знающий из них в хадисах и их недостатках, Яхья — самый знающий из них в передатчиках, Ахмад — самый знающий из них в фикхе, а Абу Хайсама — из числа благородных».

  وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : سئل الفرهياني عن يحيى ، وعلي ، وأحمد ، وأبي خيثمة ، فقال : أما علي فأعلمهم بالحديث والعلل ، ويحيى أعلمهم بالرجال ، وأحمد أعلمهم بالفقه ، وأبو خيثمة من النبلاء

• ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархазани? — 300 г.х.

  Аль-Исмаили сказал: «Аль-Фархиани спросили о Яхье, Али, Ахмаде и Абу Хайсаме, и он сказал: «Что касается Али, то он самый знающий из них в хадисах и их недостатках, Яхья — самый знающий из них в передатчиках, Ахмад — самый знающий из них в фикхе, а Абу Хайсама — из числа благородных».

  وقال الإسماعيلى : سئل الفرهياني عن يحيى ، وعلي ، وأحمد ، وأبي خيثمة فقال : أما علي فأعلمهم بالحديث والعلل ، ويحيى أعلمهم بالرجال ، وأحمد أعلمهم بالفقه ، وأبو خيثمة من النبلاء

• Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрам250 — 344 г.х.

  С его иснадом, он сказал: сообщил мне Мухаммад ибн Али аль-Мукри, он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ан-Найсабури, он сказал: я слышал, как Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз упоминал достоинства Али ибн аль-Мадини, его первенство и глубокие познания в этой науке. Один из наших товарищей сказал ему: «Амр ибн Али критиковал его». На что он ответил: «Клянусь Аллахом, если бы у меня были силы, я бы отправился в Басру и помочился на могилу Амра ибн Али».

  وبه ، قال : أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري ، قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يذكر فضل علي بن المديني وتقدمه وتبحره في هذا العلم ، فقال له بعض أصحابنا : قد تكلم فيه عمرو بن علي . فقال : والله لو وجدت قوة لخرجت إلى البصرة فبلت على قبر عمرو بن علي

• Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрам250 — 344 г.х.

  Аль-Хаким сказал: я слышал, как Ибн аль-Ахрам упоминал достоинства Али ибн аль-Мадини, его первенство и глубокие познания в этой науке. Один из наших товарищей сказал ему: «Амр ибн Али критиковал его», и он отозвался об Амре ибн Али дурными словами.

  وقال الحاكم : سمعت ابن الأخرم يذكر فضل علي ابن المديني ، وتقدمه ، وتبحره في هذا العلم ، فقال له بعض أصحابنا : قد تكلم فيه عمرو بن علي ، فتكلم في عمرو بن علي بكلام سيئ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сахих аль-Бухари315 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра170 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир162 хадиса
• Муснад Ахмад71 хадис
• Сахих Ибн Хиббан57 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн33 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара26 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар13 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат13 хадисов
• Сунан ад-Даракутни9 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра6 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр6 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар5 хадисов
• Муснад ад-Дарими5 хадисов
• Сунан Абу Дауда5 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили3 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela