Абдуль-Хамид ибн Бахрам аль-Фазари

Полное имя

Абдуль-Хамид ибн Бахрамعبد الحميد بن بهرام

Происхождение

аль-Фаззари, аль-Мадаиниالفزاري ، المدائني

Родственные связи

Вольноотпущенник племени Фазара, сподвижник Шахрида бин Хаушабаمولى : فزارة ، صاحب : شهر بن حوشب

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ75
• عَبْدُ الْحَمِيدِ30
• عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ12
• عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَام3
• عَبْدُ الْحَمِيد2
• عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ الْفَزَارِي2
• عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ الْفَزَارِيُّ2
• عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ2
• عَبْدُ الْحَمِيدِ - يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ1
• عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ1
• عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَام1
• عَبْدِ الْحَمِيدِ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Сказал ‘Али бин Хафс аль-Мадаини со слов Шу‘бы: «Прекрасный шейх ‘Абдуль-Хамид ибн Бахрам, но не пишите хадисы от него, ибо он передает от Ша‘ра ибн Хаушаба». И в другом месте сказал: «Я спросил Шу‘бу об ‘Абдуль-Хамиде ибн Бахраме, и он ответил: «Правдивый (садук), но передает от Ша‘ра ибн Хаушаба»».

  قال علي بن حفص المدائني ، عن شعبة : نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام ، ولكن لا تكتبوا عنه ، فإنه يحدث عن شهر بن حوشب . وقال في موضع آخر : سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام ، فقال : صدوق ، إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Сказал ‘Али бин Хафс аль-Мадаини: «Я спросил Шу‘бу о нем, и он ответил: «Правдивый (садук), но передает от Ша‘ра ибн Хаушаба»».

  قال علي بن حفص المدائني : سألت شعبة عنه ، فقال : صدوق ، إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Сообщил нам ас-Саджи: передал мне Ахмад бин Мухаммад, передал нам Халаф аль-Мухрами, сказав: передал нам ‘Али бин Хафс аль-Мадаини: я спросил Шу‘бу об ‘Абдуль-Хамиде ибн Бахраме, и он ответил: «Правдивый (садук), но передает от Ша‘ра ибн Хаушаба».

  أخبرنا الساجي، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا خلف المخرمي قال : ثنا علي بن حفص المدائني، سألت شعبة، عن عبد الحميد بن بهرام فقال: صدوق إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдуррахман передавали что-либо от ‘Абдуль-Хамида ибн Бахрама».

  وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхья бин Са‘ида аль-Каттана: «Кто желает хадисов Ша‘ра — пусть обращается к ‘Абдуль-Хамиду ибн Бахраму».

  وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал Абу Муса: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдуррахман передавали что-либо от ‘Абдуль-Хамида».

  وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد شيئا قط

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхья бин Са‘ида: «Кто желает хадисов Ша‘ра ибн Хаушаба — пусть обращается к ‘Абдуль-Хамиду».

  وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : من أراد حديث شهر بن حوشب فعليه بعبد الحميد

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сообщил нам ас-Саджи, сказав: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдуррахман передавали хоть что-нибудь от ‘Абдуль-Хамида ибн Бахрама»».

  أخبرنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط.

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: передал мой отец: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхья бин Са‘ида: «Кто желает хадисов Ша‘ра — пусть обращается к ‘Абдуль-Хамиду ибн Бахраму»».

  نا عبد الرحمن قال : وقال أبي : قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد قال : من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Исхак бин Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: мой отец упомянул об этом со слов Исхака бин Мансура от Яхья бин Ма‘ина, что тот сказал: «‘Абдуль-Хамид ибн Бахрам — надёжный (сика)».

  نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الحميد بن بهرام ثقة ،

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Надёжный (сика) по нашему мнению, и поистине, он передавал от Ша‘ра ибн Хаушаба из книги, которая была у него».

  وقال علي بن المديني : ثقة عندنا ، وإنما كان يروي عن شهر بن حوشب من كتاب كان عنده

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Ибн аль-Мадини: «И он надёжный (сика) у нас, и поистине, он передавал от Ша‘ра из книги, которая была у него».

  قال ابن المديني : وهو ثقة عندنا ، وإنما كان يروي عن شهر من كتاب عنده

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля: «Его хадисы от Ша‘ра близки к достоверным, он заучивал их так, будто читал суру из Корана, и это семьдесят длинных хадисов».

  وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : حديثه عن شهر مقارب ، كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن ، وهو سبعون حديثا طوالا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Харб бин Исма‘иль со слов Ахмада бин Ханбаля: «Шейх надёжный (сика), он бывал в Мадаине в некоторых селениях Савада».

  وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ ثقة ، كان يكون بالمدائن في بعض السواد

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Его хадисы от Ша‘ра близки к достоверным, он заучивал их, и их насчитывается семьдесят хадисов».

  وقال أبو طالب ، عن أحمد : حديثه عن شهر مقارب ، كان يحفظها وهي سبعون حديثا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Харб со слов Ахмада: «Надёжный (сика), он бывал в Мадаине».

  وقال حرب ، عن أحمد : ثقة ، كان يكون بالمدائن

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам Харб бин Исма‘иль в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил Ахмада бин Ханбаля об ‘Абдуль-Хамиде ибн Бахраме? Он ответил: «Шейх надёжный (сика), он бывал в Мадаине в некоторых селениях Савада»».

  نا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام ؟ فقال : شيخ ثقة كان يكون بالمدائن في بعض السواد

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан сказал: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Сказал Ахмад бин Ханбаль: «‘Абдуль-Хамид ибн Бахрам — его хадисы от Ша‘ра близки к достоверным, он заучивал их так, будто это сура из Корана, и это семьдесят длинных хадисов»».

  محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام - ) حديثه عن شهر مقارب كان يحفظها كأنه سورة من القرآن وهى سبعون حديثا طوال

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал Ахмад бин ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Нет в нем проблем (ла ба’са бихи)».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхья бин Ма‘ина, а также Абу Дауд: «Надёжный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал ‘Абдуррахман бин Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Он по отношению к Ша‘ру ибн Хаушабу — как аль-Лейс по отношению к Са‘иду аль-Макбури». Я спросил: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «Нет в нем проблем, его хадисы от Ша‘ра достоверны (сахих). Я не знаю никого, кто передал бы от Ша‘ра ибн Хаушаба хадисы лучше или многочисленнее этих, они были продиктованы ему в селениях Куфы». Я спросил: «Можно ли опираться на его хадисы (яхтадж би-хадисихи)?» Он ответил: «Нет, и на хадисы Ша‘ра ибн Хаушаба тоже нельзя, однако его хадисы записываются»».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : هو في شهر بن حوشب ، مثل الليث في سعيد المقبري . قلت : ما تقول فيه ؟ قال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح . لا أعلم روي عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ، ولا أكثر منها ، أملى عليه في سواد الكوفة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، ولا بحديث شهر بن حوشب ، ولكن يكتب حديثه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал Абу Дауд: «Надёжный (сика)».

  وقال أبو داود : ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Он в отношении Ша‘ра — как аль-Лейс в отношении Са‘ида аль-Макбури. Я спросил: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «Нет в нем проблем, его хадисы от Ша‘ра достоверны (сахих), я не знаю никого, кто передал бы от Ша‘ра хадисы лучше этих». Я спросил: «Можно ли опираться на его хадисы?» Он ответил: «Нет, и на хадисы Ша‘ра тоже нельзя, однако его хадисы записываются»».

  وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : هو في شهر كالليث في سعيد المقبري . قلت : ما تقول فيه ؟ قال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح ، لا أعلم روى عن شهر أحاديث أحسن منها . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، ولا بحديث شهر ، ولكن يكتب حديثه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Я спросил своего отца об ‘Абдуль-Хамиде, и он ответил: «Он в отношении Ша‘ра ибн Хаушаба — как аль-Лейс ибн Са‘д в отношении Са‘ида аль-Макбури». Я спросил: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «Нет в нем проблем, его хадисы от Ша‘ра достоверны, я не знаю никого, кто передал бы от Ша‘ра ибн Хаушаба хадисы лучше или многочисленнее этих, они были продиктованы ему в селениях Куфы». Я спросил: «Можно ли опираться на него?» Он ответил: «Нет, и на хадисы Ша‘ра ибн Хаушаба тоже нельзя, однако его хадисы записываются»».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الحميد ، فقال : هو في شهر بن حوشب مثل الليث بن سعد في سعيد المقبري قلت : ما تقول فيه ؟ فقال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح لا أعلم روى عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ولا أكثر منها أملى عليه في سواد الكوفة ، قلت : يحتج به ؟ قال : لا ولا بحديث شهر بن حوشب ، ولكن يكتب حديثه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Назвал его надежным (вассакаху) Абу Дауд.

  وثقه أبو داود

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба’с)».

  وقال النسائي : ليس به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба’с)».

  وقال النسائي : ليس به بأس

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы принимаются к сведению (ю‘табар би-хадисихи), если он передает от заслуживающих доверия (сика)».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы принимаются к сведению, если он передает от заслуживающих доверия».

  وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Передает от Ша‘ра ибн Хаушаба. Передавали от него: Ибн аль-Мубарак и Абу аль-Валид. Его хадисы принимаются к сведению, если он передает от заслуживающих доверия.

  يروي عن شهر بن حوشب . روى عنه : ابن المبارك ، وأبو الوليد . يعتبر حديثه إذا روي عن الثقات

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «Сам по себе он не вызывает нареканий, однако ему поставили в вину обилие его передач от Ша‘ра, а Ша‘р — слабый (да‘иф)».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في نفسه لا بأس به ، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر ، وشهر ضعيف

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Сам по себе он не вызывает нареканий, однако ему поставили в вину обилие его передач от Ша‘ра, а Ша‘р — слабый».

  وقال ابن عدي : هو في نفسه لا بأس به ، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر ، وشهر ضعيف

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «У ‘Абдуль-Хамида ибн Бахрама есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной, и сам по себе он не вызывает нареканий, однако ему поставили в вину обилие его передач от Ша‘ра ибн Хаушаба, а Ша‘р — очень слабый (да‘иф жиддан)».

  قال ابن عدي: ولعبد الحميد بن بهرام غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر بن حوشب، وشهر ضعيف جدا.

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхья бин Ма‘ина, а также Абу Дауд: «Надёжный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  Сказал Ибн Шахин в «Ас-Сикат»: «Сказал Ахмад бин Салих аль-Мысри: «‘Абдуль-Хамид ибн Бахрам — надёжный (сика), мне нравятся его хадисы, его хадисы от Ша‘ра достоверны»».

  وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح المصري : عبد الحميد بن بهرام ثقة ، يعجبني حديثه ، أحاديثه عن شهر صحيحة

• аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.

  Я сказал: «И сказал аль-Баззар: «Группа обладателей знания передавала от него и сочла его хадисы приемлемыми»».

  قلت : وقال البزار : روى عنه جماعة من أهل العلم ، واحتملوا حديثه

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади аль-Хафиз: «Ничтожен (лейса би-шейм), он передает от Ша‘ра со слов сомнительного свитка (сахифа мункара), и я не знаю, чтобы он передавал от кого-либо, кроме Ша‘ра, за исключением одного хадиса от ‘Асима аль-Ахваля о мольбе (дуа)».

  وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : ليس بشيء ، يروي عن شهر عنده صحيفة منكرة ، ولا أعلم أنه روى عن غير شهر ، إلا عن عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء .

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади: «Ничтожен (лейса би-шейм), он передает от Ша‘ра сомнительный свиток».

  وقال صالح بن محمد الأسدي : ليس بشيء ، يروي عن شهر صحيفة منكرة

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Сказал ас-Саджи: «Правдивый, ошибается (садук йахым)».

  وقال الساجي : صدوق يهم

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Ответственность за тот свиток, который Салих назвал сомнительным (мункар), лежит на Ша‘ре, а не на ‘Абдуль-Хамиде».

  قال الحافظ أبو بكر الخطيب : الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة ، على شهر ، لا على عبد الحميد

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал аль-Хатыб: «Ответственность за свиток, упомянутый Салихом, лежит на Ша‘ре, а не на ‘Абдуль-Хамиде».

  قال الخطيب : الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح على شهر لا على عبد الحميد

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Видел ‘Икриму, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, и описал его.

  ورأى عكرمة مولى ابن عباس ، ووصفه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  От него передается около семидесяти хадисов от Ша‘ра, которые он излагает подряд и безупречно.

  له عن شهر سبعون حديثا يسردها متقنة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Видел ‘Икриму.

  ورأى عكرمة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  г.

  هـ

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук)

  صدوق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад50 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир31 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара17 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба7 хадисов
• Муснад аль-Баззара6 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд4 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили3 хадиса
• Муснад ат-Таялиси3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Муснад ад-Дарими2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela