Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Наср бин Марзук аль-Мисри, сказав: передал нам Асад (то есть сын Мусы), сказав: передал нам Хаммад бин Салама, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Биляла, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о
Асад ас-Сунна — Асад ибн Муса→Наср ибн Марзук аль-Мисри
- Хадис 214Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении обтирать плотные носки (муки)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ بِلَالٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ
- Хадис 251Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве тахилиля по завершении омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - السُّنَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ . وَأَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ " .
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: И передал нам Наср ибн Марзук аль-Мисри, сказавший: Передал нам Асад (то есть Ибн Муса) ас-Сунна, сказавший: Передал нам Муавия ибн Салих, сказавший: Передал мне Рабиа ибн Язид от Абу Идриса аль-Хауляни, от Укбы ибн Амира, а также А
- Хадис 319Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о смывании мочи девочки с одеждыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ [أَبِي] [١]الْمُخَارِقِ ، عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ :بَالَ الْحُسَيْنُ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْتُ : هَاتِ ثَوْبَكَ حَتَّى أَغْسِلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ . وَفِي حَدِيثِ أَسَدِ بْنِ مُوسَى : كَانَ الْحُسَيْنُ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Наср бн Марзук, сказав: передал нам Асад (то есть сын Мусы), (а также) передал нам Мухаммад бн Амр бн Таммам аль-Мисри, сказав: передал нам Али бн Ма‘бад, которые сказали: передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Кабуса бн аль-М
- Хадис 327Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что предмочии (мази/мани) не является нечистым, и дозволении соскребать его с одежды, если оно высохлоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : عَبْدُ الْجَبَّارِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، وَقَالَ سَعِيدٌ : عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى [يَعْنِي] [١]ابْنَ سَعِيدٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ - وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ - ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ [٢]، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ وَابْنُ الطَّبَّاعِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - ، عَنْ حَمَّادٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ - ، عَنْ خَالِدٍ - وَهُوَ الْحَذَّاءُ - ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَحُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزَّرْقَاءِ - ، عَنْ جَعْفَرٍ - وَهُوَ ابْنُ بُرْقَانَ - ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ كُلُّ هَؤُلَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " . مِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَ الْحَدِيثَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ نُزُولَ الضَّيْفِ بِهَا وَغَسْلَهُ مِلْحَفَتَهَا ، وَقَوْلَهَا : وَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми и Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян (при этом Абдуль-Джаббар сказал: передал нам Мансур, а Са‘ид сказал: от Мансура), от Ибрахима, от Хаммама. (И передал нам) Абу Хашим Зи
- Хадис 948Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении прохождения осла, женщины и черной собаки перед молящимсяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ عَامِرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ . وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ وَهُوَ ابْنُ [أَبِي] [٢]الذَّيَّالِ - كُلُّهُمْ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ - يَعْنِي الْعَدَوِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَسْلَمَ . [قَالَ أَبُو ذَرٍّ : ] [٣]يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْب
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн Улайя от Юнуса. (И передал нам) также Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья, сказав: передал нам Бишр, то есть ибн аль-МуФаддаль, сказав: передал нам Юнус. (И передал нам) также Ахмад
- Хадис 1266Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении совершить два рак‘ата фаджра после утренней молитвы (субх) и перед восходом солнца, если они были пропущены до утренней молитвыحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ [١]، أَنَّهُصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ، وَلَمْ يَكُنْ رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَلَمْ يُنْكِرْ
Передали нам ар-Раби бин Сулейман аль-Муради и Наср бин Марзук с удивительным хадисом, и сказали оба: сообщил нам Асад бин Муса, который сказал: сообщил нам аль-Лайс бин Саад, который сказал: сообщил мне Яхья бин Саид, от своего отца, от его деда Кайса бин Кахда о том, что он совершил утреннюю молит
- Хадис 1666Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о велении слепым присутствовать на совместной молитве, даже если их дома находятся далеко от мечети1666 1480 1480 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي شَيْخٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ فَلَا يُلَازِمُنِي فَهَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ قَالَ تَسْمَعُ النِّدَاءَ قَالَ نَعَمْ ق
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, передал нам его Наср бин Марзук, сказавший: передал нам Асад, сказавший: передал нам Шейбан Абу Му‘авия от ‘Асима бин Абу эн-Наджуда от Абу Разина от Ибн Умм Мактума: Я сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я старый, слепой человек, дом мой да
- Хадис 2488Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об объясняющем предании о сокровище (кладбище / зарытом имуществе)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الَّذِي لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ يُمَثَّلُ لَهُ مَالُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ ، فَيَلْزَمُهُ أَوْ يُطَوَّقُهُ ، يَقُولُ : أَنَا كَنْزُكَ
Передал нам Ахмад ибн Синан аль-Васити, сказавший: передал нам Абу ан-Надр. (И передал нам другой иснад): и передал нам Хасан бин Мухаммад, сказавший: передал нам Яхья ибн Аббад. (И передал нам другой иснад): и передал нам Наср ибн Марзук, сказавший: передал нам Асад (то есть ибн Муса), сказавший: с
- Хадис 2805Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете использовать в качестве верховых животных ездовых животных, питающихся нечистотами (джаляля)حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلَّالَةِ ، وَالْمُجَثَّمَةِ
Передал нам Наср бин Марзук, сказавший: Передал нам Асад, то есть сын Мусы, сказавший: Передал нам Хаммад бин Саляма от Катады, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил пить прямо из горлышка бурдюка, а также ездить верхом на животных-джалля
- Хадис 2900Сахих Ибн ХузаймаموقوفПророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил человеку в ихраме есть мясо дичи только в том случае, если на нее охотился тот, кто не в ихраме2900 حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ سَالِمٍ - ، عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ سَوَاءً ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :" صَيْدُ الْبَرِّ " ، وَلَمْ يَقُلْ : لَحْمٌ . صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَم تَصده أَوْ يُصَدُ لَكُمْ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ - وَهُوَ اب
«Наземная дичь», — и не сказал «
- Хадис 2991Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Пророк ускорял шаг (рамаль) в начале обходаحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ : إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ قَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَامِهِ الَّذِي قَدِمَ فِيهِ ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ : ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَكُمْ ، فَلَمَّا رَمَلُوا
«Поистине, Мухаммада и его сподвижников ослабила лихорадка Ясриба». И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 3000Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о мольбе между двумя углами Каабыحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - السُّنَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : احْفَظُوا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَكَانَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَكَانَ يَدْعُو بِهِ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : رَبِّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي ، وَبَارِكْ لِي فِيهِ ، وَاخْلُفْ عَلَى كُلِّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ
«Запомните этот хадис», и он возводил его к Про
- Хадис 3110Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве бережения зрения, слуха и языка в день Арафаحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ ، قَالَ :كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَفَاضَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ ، وَأَعْرَابِيٌّ يُسَايِرُهُ ، وَرِدْفُهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ ، قَالَ الْفَضْلُ : فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجْهِي يَصْرِفُنِي عَنْه
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Исраиль; (и через другой путь) передал нам Мухаммад ибн Рафи‘ от Яхьи б. Адама, сказав: передал нам Исраиль от Абу Исхака от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн ‘Аббаса от аль-Фадля б. ‘Аббаса (а Ибн Рафи‘ сказал: сообщил мне
- Хадис 3111Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве бережения зрения, слуха и языка в день Арафаقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَرَوَى سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَصْرِيُّ ، وَأَنَا بَرِيءٌ مِنْ عُهْدَتِهِ وَعُهْدَةِ أَبِيهِ ، قَالَ أَبِي : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يُلَاحِظُ النِّسَاءَ ، وَيَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْرِفُ وَجْهَهُ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ ، وَجَعَلَ الْفَتَى يُلَاحِظُ إِلَيْهِنَّ ،
Сказал Абу Бакр: передал Сукейн ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Басри (а я непричастен к ответственности за него и за его отца), и мой отец сказал: я слышал, как он говорил: передал мне Ибн ‘Аббас от аль-Фадля ибн ‘Аббаса о том, что он был спутником верхом позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1438Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении молитвы после ее времени и о том, кто вступил в молитву, а ее время истекло до ее завершенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ جَاءَ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَصَلَّى مَعَهُ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ ؟ " فَقَالَ : لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُهُمَا قَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман и Наср бин Марзук, которые сказали: передал нам Асад бин Муса, передал нам аль-Лайс бин Са‘д, от Яхьи бин Са‘ида, от его отца, от его деда, о том, что он пришел, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал утрен
- Хадис 1517Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, каков порядок приветствия в молитвеحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ، أَوْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ، قَالَ :أَقَمْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِصْفَ شَهْرٍ ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Кайс ибн ар-Раби’ со слов ‘Умайра ибн ‘Абдуллаха, а тот — со слов ‘Абд аль-Малика ибн аль-Мугиры ат-Таифи, а тот — со слов Ауса ибн Ауса (или Ауса ибн Абу Ауса), который сказал: «Я пробыл у Посланника Аллаха, да благ
- Хадис 1993Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, есть ли земной поклон в сурах раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Абу Зи’б от ‘Абд аль-‘Азиза ибн ‘Айяша, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон в суре
- Хадис 2737Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ходьбе между могилами в сандалияхحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيَّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ، أَوْ أَوْسِ بْنِ أُوَيْسٍ ، قَالَ :أَقَمْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِصْفَ شَهْرٍ ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ نَعْلَانِ مُقَابِلَتَانِ
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от ‘Умайра ибн ‘Абдуллаха, от ‘Абдуль-Малика (то есть ибн аль-Мугиры ат-Таифи), от Ауса ибн Ауса (или Ауса ибн Увайса), который сказал: «Я пробыл у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 4353Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о разводе принужденного4353 4655 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ :ثَنَا الْخَصِيبُ وَأَسَدٌ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ مَاهَكَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . ثَلَاثٌ جِ
… подобное
- Хадис 4396Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, в чью собственность попадает его близкий родственник по запретной линии (махрам): получает ли он свободу или нет?4396 4701 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ . ( ح ) . 4702 - وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ :ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ - فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ . مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ . ح . - وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثَنَا أَسَدٌ قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж. (Х). И передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама, и он привел этот же иснад: «Кто стал владельцем близкого родственника, с которым запрещено вступать в брак (махрам), тот становится сво