Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асади
قيس بن الربيع الأسدي
Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
صدوق تغير لما كبر ، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث بهШу‘ба хвалил его, а Ибн Ма‘ин сказал: «Ничего из себя не представляет». Абу Хатим сказал: «Не силён, но занимает место правдивого (садук)». Ибн ‘Ади сказал: «Большинство его передач прямые (мустакыма)»
كان شعبة يثني عليه ، وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ومحله الصدق . وقال ابن عدي : عامة رواياته مستقيمةСведения
- Полное имя
- Кайс ибн ар-Раби‘قيس بن الربيع
- Кунья
- Абу Мухаммадأبو محمد
- Происхождение
- аль-Асади, аль-Куфиالأسدي , الكوفي , الجوال
- Родственные связи
- Из потомков Кайса ибн ал-Харисаمن ولد قيس بن الحارث
Формы имени в иснадах · 24
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ388
- قَيْسٌ149
- قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ66
- قَيْسٍ28
- وَقَيْسٌ25
- وَقَيْسٍ5
- وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ5
- قَيْسٌ ، يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ4
- قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ4
- قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ2
- قَيْسٌ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ2
- أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ1
- الرَّبِيعِ بْنِ قَيْسٍ1
- الْقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ1
- قَيْس1
- قَيْسٌ - يَعْنِي : ابْنَ الرَّبِيعِ1
- قَيْسٌ ، وَهُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ1
- قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ1
- قَيْسٍ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ1
- قَيْسُ1
- قَيْسُ ( بْنُ الرَّبِيعِ1
- قَيْسُ بْنُ1
- قَيْسِ1
- قَيْسِ بْنِ رَبِيعٍ1
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Ахмад ибн ‘Усман ибн Хаким передал от Абу Ну‘айма: «Я слышал, как Суфьян, когда упоминал Кайса ибн ар-Раби‘а, хвалил его».
وقال أحمد بن عثمان بن حكيم عن أبي نعيم : سمعت سفيان إذا ذكر قيس بن الربيع أثنى عليه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Ибрахим ибн Мухаммад ад-Дихкан аль-Багдади сказал: «Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Они приходили к Суфьяну с хадисом, и он как будто отвергал его, а когда приходили с хадисом Кайса, он говорил: «Да, поистине, Кайс ибн ар-Раби‘ слышал [это]»», и упомянул нечто подобное».
وقال إبراهيم بن محمد الدهقان البغدادي : سمعت أبا نعيم يقول : كانوا يجيئون بالحديث إلى سفيان فكأنه منكر له ويجيئونه بحديث قيس ، فيقول : نعم إن قيس بن الربيع قد سمع ، وذكر نحو ذلك
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Абу Ну‘айм сказал: «Я слышал, как Суфьян, когда упоминал Кайса, хвалил его».
وقال أبو نعيم : سمعت سفيان إذا ذكر قيسا أثنى عليه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ахмад ибн ‘Усман ибн Хаким: «Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Я слышал, как Суфьян, когда упоминал Кайса ибн ар-Раби‘а, хвалил его»».
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن عثمان بن حكيم قال : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان إذا ذكر قيس بن الربيع أثنى عليه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн ад-Дихкан аль-Багдади: «Я слышал, как Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукайн говорил: «Они приходили к Суфьяну с хадисом, и он как будто отвергал его, а когда приходили с хадисом Кайса, он говорил: «Да, поистине, Кайс ибн ар-Раби‘ слышал [это]»», и упомянул нечто подобное».
نا عبد الرحمن حدثنا إبراهيم بن محمد بن الدهقان البغدادي قال : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول : كانوا يجيؤن بالحديث إلى سفيان فكأنه منكر له ويجيؤن بحديث قيس فيقول : نعم إن قيس بن الربيع قد سمع وذكر نحو ذلك
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Абу Дауд ат-Тайалиси передал от Шу‘бы: «Я слышал, как Абу Хасин хвалил Кайса ибн ар-Раби‘а», и сказал: «Шу‘ба сказал нам: «Успейте к Кайсу, прежде чем он умрет»».
قال أبو داود الطيالسي ، عن شعبة : سمعت أبا حصين يثني على قيس بن الربيع قال : وقال لنا شعبة : أدركوا قيسا قبل أن يموت
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Абу ан-Надр передал от Шу‘бы: «Кайс ибн ар-Раби‘ напомнил мне хадис Абу Хасина, и я пожелал, чтобы дом обрушился на меня и на него, пока мы не умрем, из-за того, как много странного он мне приводил».
وقال أبو النضر عن شعبة ذاكرني قيس بن الربيع حديث أبي حصين ، فلوددت أن البيت سقط علي وعليه حتى نموت لكثرة ما كان يغرب علي
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
‘Аффан передал от Му‘аза ибн Му‘аза: «Шу‘ба сказал мне: «Разве ты не видишь, как Яхья ибн Са‘ид нападает на Кайса ибн ар-Раби‘а аль-Асади? Нет, клянусь Аллахом, нет к этому пути»».
وقال عفان عن معاذ بن معاذ : قال لي شعبة ألا ترى إلى يحيى بن سعيد يقع في قيس بن الربيع الأسدي لا ، والله ما إلى ذلك سبيل
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Абу Дауд передал от Шу‘бы: «Кайс ибн ар-Раби‘ напомнил мне хадис, и я начал смеяться, как будто слышу его от своих товарищей».
وقال أبو داود عن شعبة : ذاكرني قيس بن الربيع الحديث فجعل يقع على الضحك كأنما أسمعها من أصحابي
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
‘Убайдуллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари передал от своего отца: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид упрекал Кайса ибн ар-Раби‘а при Шу‘бе, и Шу‘ба сказал ему: «О косоглазый, ты поминаешь Кайса аль-Асади?!» — и одернул его за это, и запретил ему».
وقال عبيد الله بن معاذ العنبري ، عن أبيه : سمعت يحيى بن سعيد ينتقص قيس بن الربيع عند شعبة ، فقال له شعبة : يا أحول تذكر قيسا الأسدي ؟ ! فزجره عن ذلك ونهاه
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Куррад Абу Нух передал от Шу‘бы: «Мы не приходили ни к одному шейху в Куфе, кроме как находили, что Кайс ибн ар-Раби‘ уже опередил нас к нему, и его называли «Кайс аль-Джавваль» (Странник)».
وقال قراد أبو نوح ، عن شعبة : ما أتينا شيخا بالكوفة إلا وجدنا قيس بن الربيع قد سبقنا إليه ، وكان يسمى قيسا الجوال
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «В целом его передачи прямые, и мнение о нем — это то, что сказал Шу‘ба: «В нем нет проблем»».
وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة رواياته مستقيمة ، والقول فيه ما قال شعبة وإنه لا بأس به
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Абу Дауд ат-Тайалиси передал от Шу‘бы: «Я слышал, как Абу Хасин хвалил Кайса ибн ар-Раби‘а», и сказал: «Шу‘ба сказал нам: «Успейте к Кайсу, прежде чем он умрет»».
قال أبو داود الطيالسي ، عن شعبة : سمعت أبا حصين يثني على قيس بن الربيع قال : وقال لنا شعبة : أدركوا قيسا قبل أن يموت
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
‘Аффан передал от Му‘аза ибн Му‘аза: «Шу‘ба сказал мне: «Разве ты не видишь, как Яхья ибн Са‘ид нападает на Кайса ибн ар-Раби‘а! Нет, клянусь Аллахом, нет к этому пути»».
وقال عفان ، عن معاذ بن معاذ : قال لي شعبة : ألا ترى إلى يحيى بن سعيد يقع في قيس بن الربيع ! لا والله ما إلى ذلك سبيل
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Хатим ибн аль-Лайс аль-Джаухари передал от ‘Аффана: «Кайс — надёжный (сика), его признавали надёжным ас-Саури и Шу‘ба».
وقال حاتم بن الليث الجوهري ، عن عفان : قيس ثقة ، يوثقه الثوري وشعبة
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Куррад Абу Нух передал от Шу‘бы: «Мы не приходили ни к одному шейху в Куфе, кроме как находили, что Кайс уже опередил нас к нему, и его называли «Кайс аль-Джавваль»».
وقال قراد أبو نوح ، عن شعبة : ما أتينا شيخا بالكوفة إلا وجدنا قيسا قد سبقنا إليه ، وكان يسمى قيسا الجوال
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
ас-Саджи сообщил нам: «Передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Абу аль-Валид: «Шарик почитал его и вышел на его похороны пешком, и я не знаю, откуда он [потом] поехал верхом». И Шарик передавал от него. Абу аль-Валид сказал: «Я видел ‘Абдуллу ибн ‘Усмана у Шу‘бы, когда он рассказывал и говорил: «Передал нам Кайс, передал нам Кайс», а он слушал»».
أخبرنا الساجي قال : ثنا ابن المثنى ، ثنا أبو الوليد قال : كان شريك يعظمه ، وخرج في جنازته ماشيا ، ولا أدري من أين ركب . وقد روى شريك عنه قال أبو الوليد : وقد رأيت عبد الله بن عثمان عند شعبة وهو يحدث يقول : ثنا قيس ، ثنا قيس ، وهو يسمع .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
ас-Саджи сообщил нам: «Передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Сальм ибн Кутайба: «Шу‘ба сказал мне: «Успей к Кайсу, пусть он не ускользнет от тебя лично»»».
أخبرنا الساجي ، ثنا ابن المثنى قال : ثنا أبو الوليد ، ثنا سلم بن قتيبة قال : قال لي شعبة : أدرك قيسا لا يفوتك بنفسه .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
ас-Саджи сообщил нам: «Передал нам Мухаммад ибн ‘Умар ибн ‘Али, передал нам Абу Дауд: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Разве вы не удивляетесь этому косоглазому?» — имея в виду Яхью аль-Каттана, — «он нападает на Кайса аль-Асади»».
أخبرنا الساجي ، ثنا محمد بن عمر بن علي ، ثنا أبو داود سمعت شعبة يقول : ألا تعجبون من هذا الأحول ؟ يعني يحيى القطان يقع في قيس الأسدي .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Рассказал нам Анас ибн Муслим, передал нам Махмуд ибн Гайлан: «Передал нам ан-Надр от Шу‘бы: «Я напомнил Кайсу ибн ар-Раби‘у хадис Абу Хасина, и я пожелал, чтобы дом обрушился на меня и на него, пока мы не умрем, из-за того, как много странного он мне приводил»».
حدثنا أنس بن مسلم ، ثنا محمود بن غيلان قال : حدثنا النضر ، عن شعبة قال : ذاكرت قيس بن الربيع حديث أبي حصين ، فلوددت أن البيت وقع علي وعليه حتى يموت من كثرة ما كان يغرب علي .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Махмуд ибн Гайлан, передал нам Абу Дауд от Шу‘бы: «Держись этого аль-Асади» — имея в виду Кайса ибн ар-Раби‘а. Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Махмуд ибн Гайлан, передал нам Абу Дауд от Шу‘бы: «Кайс ибн ар-Раби‘ напомнил мне хадис, и я начал смеяться, а смеялся я потому, что как будто слышу его от своих товарищей».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، نا محمود بن غيلان ، نا أبو داود عن شعبة قال : عليك بهذا الأسدي - يعني : قيس بن الربيع . نا محمد بن يحيى ، نا محمود بن غيلان ، نا أبو داود عن شعبة قال : ذاكرني قيس بن الربيع الحديث فجعل يقع على الضحك ، وإنما أضحك كأنما أسمعها من أصحابي
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Аби ас-Сальдж, передал нам ‘Абдуррахман ибн Газван Куррад: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Я приехал в Куфу и не приходил ни к одному шейху, кроме как находил, что Кайс уже опередил меня к нему, и мы называли его «Кайс аль-Джавваль»»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، نا عبد الرحمن بن غزوان قراد قال : سمعت شعبة يقول : قدمت الكوفة فما أتيت شيخا إلا وجدت قيسا قد سبقني إليه ، وإن كنا لنسميه قيس الجوال
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец: «Передал нам Абу Гассан ат-Тустари: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Шу‘ба сказал нам: «Заходите к Кайсу, прежде чем он умрет»»». Передал нам Абу Гассан ат-Тустари: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Шу‘ба сказал: «Я слышал, как Абу Хасин хвалил Кайса»»».
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : نا أبو غسان التستري قال : سمعت أبا داود قال : قال لنا شعبة : ادخلوا على قيس قبل أن يموت . نا أبو غسان التستري قال : سمعت أبا داود قال : قال شعبة : سمعت أبا حصين يثني على قيس
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, передал нам Абу Гассан ат-Тустари: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Шу‘ба сказал: «Я слышал, как Абу Хасин хвалил Кайса»», и сказал: «Шу‘ба сказал нам: «Отправляйтесь к Кайсу, прежде чем он умрет»»».
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا أبو غسان التستري قال : سمعت أبا داود يقول : قال شعبة : سمعت أبا حصين يثني على قيس قال : وقال لنا شعبة ارتحلوا إلى قيس قبل أن يموت
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Ишкаб, передал нам Куррад: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Мы не приходили ни к одному шейху в Куфе, кроме как находили, что Кайс ибн ар-Раби‘ уже опередил нас к нему, и его называли «Кайс аль-Джавваль»»».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن الحسين بن إشكاب حدثنا قراد قال : سمعت شعبة يقول ما أتينا شيخا بالكوفة إلا وجدنا قيس بن الربيع قد سبقنا إليه وكان يسمى قيس الجوال
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман: «Мой отец упомянул его, передал нам Махмуд ибн Гайлан, передал нам Абу Дауд от Шу‘бы: «Кайс ибн ар-Раби‘ напомнил мне, и я начал смеяться, как будто слышу его от своих товарищей»».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا محمود بن غيلان ، نا أبو داود ، عن شعبة قال : ذاكرني قيس بن الربيع فجعل يقع علي الضحك كأنما أسمعها من أصحابي
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
ас-Саджи сообщил нам: «Передал нам аль-Хасан ибн Ахмад, передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Умар ад-Дарир от своего отца: «Я спросил Ибн аль-Мубарака о Кайсе, и он сказал: «В его хадисах есть ошибки»»».
أخبرنا الساجي ، ثنا الحسن بن أحمد ، ثنا محمد بن أبي عمر الضرير ، عن أبيه قال : سألت ابن المبارك عن قيس ، فقال : في حديثه خطأ .
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Абу Бакр аль-Маррузи сказал: «Я спросил его» — то есть Ахмада ибн Ханбаля — «о Кайсе ибн ар-Раби‘е, и он смягчил мнение о нем. Я сказал: «Разве он не передавал от Шу‘бы?» Он сказал: «Да», и сказал: «Ваки‘, когда упоминал Кайса ибн ар-Раби‘а, говорил: «Аллаху аль-муста‘ан (Аллах — Тот, у Кого просят помощи)!!»»».
وقال أبو بكر المروذي : سألته يعني أحمد بن حنبل عن قيس بن الربيع ، فلينه . قلت أليس قد روى عن شعبة ؟ قال : بلى ، وقال : كان وكيع إذا ذكر قيس بن الربيع ، قال : الله المستعان ! !
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
аль-Бухари сказал: «‘Али сказал: «Ваки‘ считал его слабым»».
وقال البخاري : قال علي : كان وكيع يضعفه
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
аль-Маррузи сказал: «Я спросил Ахмада о нем, и он смягчил мнение о нем. И сказал: «Ваки‘, когда упоминал его, говорил: «Аллаху аль-муста‘ан»»».
وقال المروذي : سألت أحمد عنه فلينه . وقال : كان وكيع إذا ذكره قال : الله المستعان
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
аль-Бухари сказал: «‘Али сказал: «Ваки‘ считал его слабым»».
وقال البخاري : قال علي : كان وكيع يضعفه
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад от ‘Абдуллы ибн Ахмада: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Передал нам Кайс ибн ар-Раби‘, и Аллаху аль-муста‘ан»»».
حدثنا ابن حماد ، عن عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي قال : سمعت وكيعا يقول : ثنا قيس بن الربيع والله المستعان .
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
ас-Саджи сообщил нам, передал мне Ахмад ибн Мухаммад, передал нам Яхья аль-Химмани: «Ваки‘ сказал: «Удивительно, этот Ибн аль-Мубарак; передает от условий жителей «Шама» и говорит о Кайсе ибн ар-Раби‘е»».
أخبرنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا يحيى الحماني قال : قال وكيع : العجب من ابن المبارك هذا ؛ يحدث عن شرط أهل " الشام " ويتكلم في قيس بن الربيع .
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я слышал, как Ваки‘ ибн аль-Джаррах говорил: «Передал нам Кайс ибн ар-Раби‘, и Аллаху аль-муста‘ан»»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : سمعت وكيع بن الجراح يقول : حدثنا قيس بن الربيع والله المستعان
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сурайдж ибн Юнус сказал: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уйейна говорил: «Я не видел в Куфе человека, у которого хадисы были бы лучше, чем у Кайса ибн ар-Раби‘а»».
وقال سريج بن يونس : سمعت سفيان بن عيينة يقول : ما رأيت رجلا بالكوفة أجود حديثا من قيس بن الربيع
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сурайдж ибн Юнус передал от Ибн ‘Уйейны: «Я не видел в Куфе человека, у которого хадисы были бы лучше, чем у него».
وقال سريج بن يونس ، عن ابن عيينة : ما رأيت بالكوفة أجود حديثا منه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Хаммад ибн аль-Хасан ибн ‘Анбаса, передал нам Исхак ибн ас-Сабах: «Я слышал, как Абу аль-Харис говорил: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уйейна говорил: «Я не видел человека, у которого хадисы были бы лучше, чем у Кайса»»».
نا عبد الرحمن ، نا حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا إسحاق بن الصباح قال : سمعت أبا الحارث يقول : سمعت سفيان بن عيينة يقول : ما رأيت رجلا أجود حديثا من قيس
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Кто оправдает меня перед этим Яхьей?» — имея в виду Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана, — «он не доволен Кайсом ибн ар-Раби‘ом»».
وقال أبو داود : سمعت شعبة يقول : من يعذرني من يحيى هذا الأحول ، يعني يحيى بن سعيد القطان ، لا يرضى قيس بن الربيع
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от Кайса ибн ар-Раби‘а, а ‘Абдуррахман передавал нам от него до этого, а затем оставил».
وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع ، وكان عبد الرحمن حدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Передал мне Ибрахим ибн ‘Абдуррахман ибн Махди от своего отца, что в книгу Кайса ибн ар-Раби‘а вставили хадис Абу Хашима Исма‘ила ибн Касира от ‘Асима ибн Лакита ибн Сабры о вуду, и он рассказал его. Ему сказали: «Кто такой Абу Хашим?» Он сказал: «Обладатель граната (ар-руммани)». Мой отец сказал: «Этот хадис не передавал Абу Хашим, обладатель граната, и Кайс не слышал от Исма‘ила ибн Касира ничего. Его погубил сын, который подменил ему некоторые вещи из его хадисов, и ‘Абдуррахман ибн Махди передавал от него некоторое время, а затем оставил»».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي يقول : حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، عن أبيه أن قيس بن الربيع وضعوا في كتابه عن أبي هاشم الرماني حديث أبي هاشم إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة في الوضوء فحدث به ، فقيل له : من أبو هاشم ؟ قال : صاحب الرمان . قال أبي : وهذا الحديث لم يروه أبو هاشم صاحب الرمان ، ولم يسمع قيس من إسماعيل بن كثير شيئا ، وإنما أهلكه ابن له قلب عليه أشياء من حديثه ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه زمانا ثم تركه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от Кайса, а ‘Абдуррахман передавал нам от него, а затем оставил».
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس ، وكان عبد الرحمن حدثنا عنه ثم تركه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
ас-Саджи сообщил нам: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Шу‘ба и Суфьян передавали от Кайса, а Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от него, а ‘Абдуррахман передавал от него, а затем перестал»».
أخبرنا الساجي سمعت ابن المثنى يقول : كان شعبة وسفيان يحدثان عن قيس ، وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان عبد الرحمن حدث عنه ثم أمسك .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Усман, передал нам Раста, передал нам Абу Дауд: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Кто оправдает меня перед этим косоглазым?» — имея в виду Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана, — «он утверждает, что не доволен Кайсом ибн ар-Раби‘ом»».
حدثنا الحسن بن عثمان ، ثنا رسته ، ثنا أبو داود ، سمعت شعبة يقول : من يعذرني من هذا الأحول ؟ يعني يحيى بن سعيد القطان يزعم أنه لا يرضى قيس بن الربيع .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Рассказал нам Ибн Зурайх, передал нам Ахмад ибн Исхак аль-Ваззан, передал нам Ибн аль-Мусанна ибн Му‘аз, передал нам мой отец: «Мы были у Шу‘бы, и он упомянул Кайса, и Яхья сделал ему знак. Шу‘ба сказал: «Он помянул Кайса аль-Асади», и Шу‘ба подтвердил его».
حدثنا ابن ذريح ، ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ، حدثنا ابن المثنى بن معاذ ، ثنا أبي ، كنا عند شعبة فذكر قيس فغمزه يحيى ، قال شعبة : فذكر قيس الأسدي فثبته شعبة .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам ‘Амр ибн ‘Али: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Кто оправдает меня перед этим Яхьей?» — имея в виду Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана, — «он не доволен Кайсом ибн ар-Раби‘ом»».
ثنا عبد الرحمن ، حدثنا أبي ، نا عمرو بن علي قال : سمعت أبا داود قال : سمعت شعبة يقول : من يعذرني من يحيى هذا الأحول - يعني يحيى بن سعيد القطان لا يرضى قيس بن الربيع
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от Кайса ибн ар-Раби‘а, а ‘Абдуррахман передавал нам от него до этого, а затем оставил».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع وكان عبد الرحمن حدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Аббас ад-Даури сказал: «Я слышал, как Яхью ибн Ма‘ина спросили о Кайсе ибн ар-Раби‘е, и он сказал: «‘Аффан сказал: «Мы приходили к нему, и он рассказывал нам, и иногда он вставлял хадис Мугиры в хадис Мансура»». И сказал в другом месте от Яхьи: «Хаббан и Мандаль — в них есть слабость, но они мне дороже Кайса»».
وقال عباس الدوري : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن قيس بن الربيع ؟ فقال : قال عفان : أتيناه فكان يحدثنا فكان ربما أدخل حديث مغيرة في حديث منصور . وقال في موضع آخر عن يحيى : حبان ، ومندل : فيهما ضعف وهما أحب إلي من قيس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый, его хадисы не записываются, он рассказывал хадис от ‘Убайды, а он у него от Мансура».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف لا يكتب حديثه ، كان يحدث بالحديث عن عبيدة ، وهو عنده عن منصور
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими и Абу Я‘ла аль-Маусили передали от Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничего из себя не представляет».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو يعلى الموصلي عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Абу Бакр ибн Аби Хайсама передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Его хадисы ничего из себя не представляют». И сказал в другой раз: «Слабый в хадисах, не стоит ничего».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء . وقال مرة أخرى : ضعيف الحديث لا يساوي شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Аббас передал от Ибн Ма‘ина: «Хаббан и Мандаль — в них есть слабость, но они мне дороже Кайса».
وقال عباس ، عن ابن معين : حبان ومندل فيهما ضعف ، وهما أحب إلي من قيس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ахмад ибн Аби Марьям передал от Ибн Ма‘ина: «Слабый, его хадисы не записываются, он рассказывал хадис от ‘Убайды, а он у него от Мансура».
وقال أحمد بن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف لا يكتب حديثه ، كان يحدث بالحديث عن عبيدة ، وهو عنده عن منصور
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Усман ад-Дарими и другие передали от Ибн Ма‘ина: «Его хадисы ничего из себя не представляют».
وقال عثمان الدارمي وغيره ، عن ابن معين : ليس حديثه بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Аби Хайсама передал от Ибн Ма‘ина: «Слабый в хадисах, не стоит ничего».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث لا يساوي شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Мусанна говорил: «Яхью ибн Ма‘ина спросили» — то есть когда он присутствовал — «о Кайсе ибн ар-Раби‘е, и он сказал: «Ничего из себя не представляет»».
سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سئل يحيى بن معين – يعني وهو حاضر - عن قيس بن الربيع ، فقال : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия от Яхьи: «Кайс ибн ар-Раби‘ слабый».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : قيس بن الربيع ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Аллан, передал нам Ибн Аби Марьям: «Я спросил Яхью о Кайсе ибн ар-Раби‘е, он сказал: «Слабый, его хадисы не записываются, он рассказывал хадис от ‘Абды, а он у ‘Абды от Мансура»».
حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى عن قيس بن الربيع قال : ضعيف لا يكتب حديثه ، كان يحدث بالحديث عن عبدة ، وهو عبدة عن منصور .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А Кайс ибн ар-Раби‘?» Он сказал: «Ничего из себя не представляет»».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين : فقيس بن الربيع ؟ قال : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас от Яхьи: «Кайс ибн ар-Раби‘ ничего из себя не представляет». И в другом месте: «Не стоит ничего». И в другом месте Яхью спросили о Кайсе ибн ар-Раби‘е, и он сказал: «‘Аффан сказал: «Мы приходили к нему, и он рассказывал по-старому, вставлял хадис Мугиры в хадис Мансура»»».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : قيس بن الربيع ليس بشيء . وفي موضع آخر لا يساوي شيئا . وفي موضع آخر سئل يحيى عن قيس بن الربيع فقال : قال عفان : أتيناه وكان يحدث قديما ، أدخل حديث مغيرة في حديث منصور .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Харун аль-Фалляс: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил, когда ему упомянули Кайса ибн ар-Раби‘а, и он сказал: «Мы не записали из его хадисов ничего»».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن هارون الفلاس قال : سمعت يحيى بن معين يقول وذكر له قيس بن الربيع فقال : ما كتبنا من حديثه شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Хадисы Кайса ибн ар-Раби‘а ничего из себя не представляют», и сказал в другой раз: «Он слабый в хадисах, не стоит ничего»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خثيمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قيس بن الربيع ليس حديثه بشيء ، وقال مرة أخرى : هو ضعيف الحديث لا يساوي شيئا
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини сказал в другом месте: «Я спросил своего отца о Кайсе ибн ар-Раби‘е, и он очень сильно ослабил его».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني في موضع آخر : سألت أبي عن قيس بن الربيع فضعفه جدا
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Макхуль аль-Байрути передал от Джа‘фара ибн Абана аль-Хафиза: «Я спросил Ибн Нумайра о Кайсе ибн ар-Раби‘е, и он сказал: «У него был сын, который был его бедой; знатоки хадисов посмотрели в его книги, отвергли его хадисы и подумали, что его сын изменил их»».
وقال مكحول البيروتي ، عن جعفر بن أبان الحافظ : سألت ابن نمير عن قيس بن الربيع ، فقال : كان له ابن هو آفته ، نظر أصحاب الحديث في كتبه ، فأنكروا حديثه وظنوا أن ابنه قد غيرها
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он очень сильно ослабил его». И сказал: «И я слышал, как мой отец говорил: «Передал мне Ибрахим ибн ‘Абдуррахман ибн Махди от своего отца, что в книгу Кайса ибн ар-Раби‘а вставили хадис Абу Хашима ар-Руммани, хадис Абу Хашима Исма‘ила ибн Касира от ‘Асима ибн Лакита о вуду, и он рассказал его. Ему сказали: «Кто такой Абу Хашим?» Он сказал: «Обладатель граната». Мой отец сказал: «Этот хадис не передавал обладатель граната, и Кайс не слышал от Исма‘ила ибн Касира ничего. Его погубил сын, который подменил ему некоторые вещи из его хадисов»»».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سألت أبي عنه فضعفه جدا . قال : وسمعت أبي يقول : حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، عن أبيه أن قيس بن الربيع وضعوا في كتابه عن أبي هاشم الرماني حديث أبي هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط في الوضوء ، فحدث به ، فقيل له : من أبو هاشم ؟ قال : صاحب الرمان . قال أبي : وهذا الحديث لم يروه صاحب الرمان ، ولم يسمع قيس من إسماعيل بن كثير شيئا ، وإنما أهلكه ابن له قلب عليه أشياء من حديثه
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Джа‘фар ибн Абан аль-Хафиз сказал: «Я спросил Ибн Нумайра о Кайсе ибн ар-Раби‘е, и он сказал: «У него был сын, который был его бедой; знатоки хадисов посмотрели в его книги, отвергли его хадисы и подумали, что его сын изменил их»».
وقال جعفر بن أبان الحافظ : سألت ابن نمير عن قيس بن الربيع فقال : كان له ابن هو آفته ، نظر أصحاب الحديث في كتبه فأنكروا حديثه وظنوا أن ابنه قد غيرها
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Харб ибн Исма‘иль сказал: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Кайс ибн ар-Раби‘, в чем причина его слабости?» Он сказал: «Он передавал отвергаемые (мункар) хадисы»».
وقال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : قيس بن الربيع أي شيء ضعفه ؟ قال : روى أحاديث منكرة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Абу ‘Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Кайс ибн ар-Раби‘ ничего из себя не представляет». И сказал: «И я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Кайс ибн ар-Раби‘ был назначен на должность, и его не похвалили»»».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمعت يحيى بن معين يقول : قيس بن الربيع ليس بشيء . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : ولي قيس بن الربيع فلم يحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Харб передал от Ахмада: «Он передавал отвергаемые хадисы».
وقال حرب ، عن أحمد : روى أحاديث منكرة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин говорил: «Кайс ничего из себя не представляет». И сказал: «И я слышал, как Ахмад говорил: «Кайс был назначен на должность, и его не похвалили»»».
وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت ابن معين يقول : قيس ليس بشيء . قال : وسمعت أحمد يقول : ولي قيس ، فلم يحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмада спросили: «Почему люди оставили его хадисы?» Он сказал: «Он был шиитом и ошибался в хадисах».
وسئل أحمد : لم ترك الناس حديثه ؟ فقال : كان يتشيع ويخطئ في الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам Ибн Аби ‘Асыма, передал нам Абу Талиб: «Я сказал» — то есть Ахмаду ибн Ханбалю — «Кайс, почему люди оставили его хадисы?» Он сказал: «Он был шиитом и часто ошибался в хадисах».
حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قلت - يعني لأحمد بن حنبل - قيس لم ترك الناس حديثه ؟ قال : كان يتشيع ، وكان كثير الخطأ في الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
ас-Саджи сообщил нам, передал мне Ахмад ибн Мухаммад: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль, упоминая Кайса, сказал: «У него был сын, который брал хадисы Мис‘ара, Суфьяна ас-Саури и предшественников и вставлял их в хадисы своего отца, а он не знал»».
أخبرنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد قال : سمعت أحمد بن حنبل وذكر قيسا فقال : كان له ابن يأخذ حديث مسعر ، وسفيان الثوري ، والمتقدمين ، فيدخلها في حديث أبيه ، وهو لا يعلم .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Харб ибн Исма‘иль аль-Кирмани в том, что он написал мне: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Кайс ибн ар-Раби‘, в чем причина его слабости?» Он сказал: «Он передавал отвергаемые хадисы»».
نا عبد الرحمن نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : قيس بن الربيع أي شيء ضعفه ، قال : روى أحاديث منكرة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «аль-Бухари сказал: «Кайс ибн ар-Раби‘ Абу Мухаммад аль-Асади, куфиец». Сказал: «‘Али считал его слабым»».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي كوفي قال : كان علي يضعفه .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
аль-‘Иджли сказал: «Абу Хасин ‘Усман ибн ‘Асим был шейхом высокого уровня и приверженцем Сунны. Говорят, что Кайс ибн ар-Раби‘ был самым много передающим от него, у него было четыреста хадисов».
وقال العجلي : أبو حصين عثمان بن عاصم كان شيخا عاليا وكان صاحب سنة ، ويقال : إن قيس بن الربيع كان أروى الناس عنه كان عنده أربع مائة حديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
аль-‘Иджли сказал: «Люди считают его слабым, а Шу‘ба передавал от него, и он был известен хадисами, правдивым (садук). Говорят, что его сын испортил ему книги в конце, поэтому люди оставили его хадисы».
وقال العجلي : الناس يضعفونه ، وكان شعبة يروي عنه ، وكان معروفا بالحديث صدوقا ، ويقال : إن ابنه أفسد عليه كتبه بآخرة ، فترك الناس حديثه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман: «Я спросил Абу Зур‘у о Кайсе ибн ар-Раби‘е, и он сказал: «В нем есть мягкость»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن قيس بن الربيع فقال : فيه لين
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Дауд сказал: «Я не привел от него ничего, кроме трех хадисов».
قال أبو داود : ما خرجت له إلا ثلاثة أحاديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Он рассказывал хадисы от Мансура, которые являются хадисами ‘Убайды, и хадисы от Мугиры, которые являются хадисами Фираса».
سمعت أبا داود يقول : حدث بأحاديث عن منصور هي أحاديث عبيدة ، وأحاديث عن المغيرة هي أحاديث فراس
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Дауд сказал: «Кайс пострадал только из-за своего сына; его сын брал хадисы людей и вставлял их в промежутки книги Кайса, а шейх этого не знал».
وقال أبو داود : إنما أتي قيس من قبل ابنه ، كان ابنه يأخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
‘Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он сказал: «В нем есть мягкость». Сказал: «И моего отца спросили о нем, и он сказал: «Я помню его, и люди не проявляют рвения в передаче от него. А что касается сейчас, то я вижу его более приятным, и его положение — правдивость, но он не силен. Его хадисы записываются, но не приводятся как довод. Он мне дороже, чем Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн Аби Лейля, но хадисы их обоих не приводятся как довод»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : فيه لين . قال : وسئل أبي عنه فقال : عهدي به ولا ينشط الناس في الرواية عنه ، وأما الآن فأراه أحلى ، ومحله الصدق ، وليس بقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ولا يحتج بحديثهما
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз хорошо отзывался о Кайсе». И сказал также: «Я сказал Абу Дауду» — и он рассказал нам хадис от Кайса ибн ар-Раби‘а — «я сказал: «Ты передаешь от Кайса?» И он поднял голову, и его лицо покраснело, и он сказал: «Да. Я хотел бы, чтобы их было больше»».
وقال عمرو بن علي : سمعت معاذ بن معاذ يحسن الثناء على قيس . وقال أيضا : قلت لأبي داود - وحدثنا عن قيس بن الربيع بحديث - فقلت : تحدث عن قيس ؟ فرفع رأسه وقد أحمر وجهه ؟ فقال : نعم . وددت أنها كانت أكثر
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
Я сказал Абу Дауду: «Ты передаешь нам от Кайса?» Он сказал: «Да».
وقلت لأبي داود : تحدثنا عن قيس ؟ قال : نعم
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
Абу Дауд ат-Тайалиси сказал: «Кайс пострадал только из-за своего сына; его сын брал хадисы людей и вставлял их в промежутки книги Кайса, а шейх этого не знал».
وقال أبو داود الطيالسي : إنما أتي قيس من قبل ابنه ، كان ابنه يأخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам ‘Амр ибн ‘Али: «Я сказал Абу Дауду» — и он рассказал нам хадис от Кайса — «я сказал: «Ты передаешь от Кайса?» И он поднял голову, и его лицо покраснело, и он сказал: «Да, я хотел бы, чтобы их было больше»».
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عمرو بن علي قال : قلت لأبي داود وحدثنا عن قيس بحديث فقلت : تحدث عن قيس ؟ فرفع رأسه وقد احمر وجهه فقال : نعم وددت أنها كانت أكثر
аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.
Ахмад ибн Салих сказал: «Я сказал Абу Ну‘айму: «У тебя есть что-то на душе против Кайса ибн ар-Раби‘а?» Он сказал: «Нет»».
وقال أحمد بن صالح : قلت لأبي نعيم : في نفسك من قيس بن الربيع شيء ؟ قال : لا
аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.
Ахмад ибн Салих сказал: «Я сказал Абу Ну‘айму: «У тебя есть что-то на душе против Кайса?» Он сказал: «Нет»».
وقال أحمد بن صالح : قلت لأبي نعيم : في نفسك من قيس شيء ؟ قال : لا
аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Халяф аль-‘Аскалани: «Передал мне Ахмад ибн Салих: «Я сказал Абу Ну‘айму: «У тебя есть что-то на душе против Кайса ибн ар-Раби‘а?» Он сказал: «Нет»»».
نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا محمد بن خلف العسقلاني قال : حدثني أحمد بن صالح قال : قلت لأبي نعيم : في نفسك من قيس بن الربيع شيء ؟ قال : لا
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
‘Аффан сказал: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Ты слышал, как Суфьян говорил о нем что-то ошибочное или говорил о нем что-то?» Он сказал: «Нет». Я сказал Яхье: «Ты обвиняешь его во лжи?» Он сказал: «Нет». ‘Аффан сказал: «Так он не привел против него довода!»».
وقال عفان : قلت ليحيى بن سعيد : هل سمعت من سفيان يقول فيه بغلطة ، أو يتكلم فيه بشيء ؟ قال : لا . قلت ليحيى : أفتتهمه بكذب ؟ قال : لا . قال عفان : فما جاء فيه بحجة !
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
Хатим ибн аль-Лайс аль-Джаухари передал от ‘Аффана: «Кайс был надёжным (сика), его признавали надёжным ас-Саури и Шу‘ба».
وقال حاتم بن الليث الجوهري ، عن عفان : كان قيس ثقة يوثقه الثوري ، وشعبة
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
Абу Хатим сказал: «‘Аффан передавал от Кайса и говорил о нем. Ему сказали: «Ты говоришь о нем?» Он сказал: «Я приехал к нему, и он сказал: «Передал нам аш-Шайбани от аш-Ша‘би», и человек говорит ему: «А Мугира?» И он говорит: «И Мугира». И сказал ему: «А Абу Хасин?» И он сказал: «И Абу Хасин!!»»».
وقال أبو حاتم : كان عفان يروي عن قيس ويتكلم فيه ، فقيل له : تتكلم فيه ؟ فقال : قدمت عليه ، فقال : حدثنا الشيباني ، عن الشعبي ، فيقول له رجل : ومغيرة ؟ فيقول : ومغيرة ، فقال له : وأبو حصين ؟ فقال : وأبو حصين ! !
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
‘Убайдуллах ибн Му‘аз передал от своего отца: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид упрекал Кайса при Шу‘бе, и он одернул его и запретил ему». ‘Аффан сказал: «И я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Ты слышал, как Суфьян говорил о нем что-то ошибочное или говорил о нем что-то?» Он сказал: «Нет». Я сказал Яхье: «Ты обвиняешь его во лжи?» Он сказал: «Нет». ‘Аффан сказал: «Так он не привел против него довода»».
وقال عبيد الله بن معاذ ، عن أبيه : سمعت يحيى بن سعيد ينقص قيسا عند شعبة ، فزجره ونهاه . وقال عفان : وقلت ليحيى بن سعيد : هل سمعت من سفيان يقول فيه بغلطة ، أو يتكلم فيه بشيء ؟ قال : لا ، قلت ليحيى : أفتتهمه بكذب ؟ قال : لا ، قال عفان : فما جاء فيه بحجة
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
Абу Хатим сказал: «‘Аффан передавал от Кайса и говорил о нем».
وقال أبو حاتم : كان عفان يروي عن قيس ويتكلم فيه
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
ад-Даури передал от Ибн Ма‘ина: «‘Аффан сказал: «Мы приходили к нему, и он рассказывал нам, и иногда он вставлял хадис Мугиры в хадис Мансура»».
وقال الدوري ، عن ابن معين : قال عفان : أتيناه فكان يحدثنا ، فكان ربما أدخل حديث مغيرة في حديث منصور
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец: «‘Аффан передавал от Кайса и говорил о нем. Ему сказали: «Ты говоришь о нем?» Он сказал: «Я приехал к нему, и он сказал: «Передал нам аш-Шайбани от аш-Ша‘би», и человек говорит ему: «А Мугира?» И он говорит: «И Мугира». И сказал ему: «А Абу Хасин?» И он сказал: «И Абу Хасин»»».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : كان عفان يروي عن قيس ويتكلم فيه ، فقيل له : تتكلم فيه ، فقال : قدمت عليه فقال : حدثنا الشيباني عن الشعبي ، فيقول له رجل : ومغيرة ، فيقول : ومغيرة فقال له : وأبو حصين ، فقال : وأبو حصين
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Хатим ибн аль-Лайс передал от Абу аль-Валида ат-Тайалиси: «Кайс ибн ар-Раби‘ был надёжным (сика), с хорошими хадисами, от него передавал Му‘аз ибн Му‘аз».
وقال حاتم بن الليث ، عن أبي الوليد الطياليسي : كان قيس بن الربيع ثقة ، حسن الحديث ، حدث عنه معاذ بن معاذ
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли сказал: «Я слышал, как Абу аль-Валид говорил: «Я записал от Кайса ибн ар-Раби‘а шесть тысяч хадисов, которые мне дороже шести тысяч динаров»».
وقال محمد بن يحيى الذهلي : سمعت أبا الوليد يقول : كتبت عن قيس بن الربيع ستة آلاف حديث هي أحب إلي من ستة آلاف دينار
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я сказал Абу аль-Валиду: «Я не видел никого с лучшим мнением о Кайсе, чем ты?» Он сказал: «Поистине, он, клянусь Аллахом, был из тех, кто боится Аллаха»».
وقال عمرو بن علي : قلت لأبي الوليد : ما رأيت أحدا أحسن رأيا منك في قيس ؟ قال : إنه والله كان ممن يخاف الله
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
От Абу аль-Валида: «Кайс был надёжным (сика), с хорошими хадисами».
وعن أبي الوليد : كان قيس ثقة ، حسن الحديث
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я сказал Абу аль-Валиду: «Я не видел никого с лучшим мнением о Кайсе, чем ты?» Он сказал: «Поистине, он был из тех, кто боится Аллаха»».
وقال عمرو بن علي : قلت لأبي الوليد : ما رأيت أحدا أحسن رأيا منك في قيس ؟ قال : إنه كان ممن يخاف الله
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Ибн Хузайма сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья говорил: «Я слышал, как Абу аль-Валид говорил: «Я записал от Кайса ибн ар-Раби‘а шесть тысяч хадисов, которые мне дороже шести тысяч динаров»»».
وقال ابن خزيمة : سمعت محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا الوليد يقول : كتبت عن قيس بن الربيع ستة آلاف حديث هي أحب إلي من ستة آلاف دينار
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец: «Передал нам ‘Амр ибн ‘Али: «Я сказал Абу аль-Валиду: «Я не видел никого с лучшим мнением о Кайсе, чем ты?» Он сказал: «Поистине, он, клянусь Аллахом, был из тех, кто боится Аллаха Всемогущего и Великого»»».
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : نا عمرو بن علي قال : قلت لأبي الوليد ما رأيت أحدا أحسن رأيا في قيس منك ، قال : إنه والله كان ممن يخاف الله عز وجل
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Ибн Са‘д сказал: «Он был много передающим, но слабым в них, и его называли «аль-Джавваль» из-за частоты его слушания».
وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ضعيفا فيه ، وكان يقال له : الجوال لكثيرة+ سماعه
Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.
‘Усман ибн Аби Шейба сказал: «Он был правдивым (садук), но в некоторых его хадисах была путаница».
وقال عثمان بن أبي شيبة : كان صدوقا ، ولكن اضطرب عليه بعض حديثه
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар сказал: «Кайс ибн ар-Раби‘ был знатоком хадисов, но он был назначен на аль-Мадаин, и, как до меня дошло, он подвешивал людей, и люди отвернулись от него».
وقال محمد بن عبد الله بن عمار : كان قيس بن الربيع عالما بالحديث ، ولكنه ولي المدائن فعلق رجالا فيما بلغني فنفر الناس منه
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар сказал: «Кайс был знатоком хадисов, но он был назначен на аль-Мадаин, и, как до меня дошло, он подвешивал людей, и люди отвернулись от него».
وقال محمد بن عبد الله بن عمار : كان قيس عالما بالحديث ، ولكنه ولي المدائن ، فعلق رجالا فيما بلغني ، فنفر الناس عنه
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани сказал: «Кайс ибн ар-Раби‘ падший (сакыт)».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : قيس بن الربيع ساقط
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
аль-Джузджани сказал: «Падший».
وقال الجوزجاني : ساقط
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «ас-Са‘ди сказал: «Кайс ибн ар-Раби‘ падший»».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : قيس بن الربيع ساقط .
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Я‘куб ибн Шейба ас-Садуси сказал: «Кайс ибн ар-Раби‘ у всех наших товарищей правдивый (садук), его книга пригодна, но он очень плохой в запоминании, путается, часто ошибается, слабый в своих передачах».
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : وقيس بن الربيع عند جميع أصحابنا صدوق ، وكتابه صالح ، وهو رديء الحفظ جدا مضطربه ، كثير الخطأ ، ضعيف في روايته
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Я‘куб ибн Аби Шейба сказал: «Он у всех наших товарищей правдивый (садук), его книга пригодна, но он очень плохой в запоминании, путается, часто ошибается, слабый в своих передачах».
وقال يعقوب بن أبي شيبة : هو عند جميع أصحابنا صدوق ، وكتابه صالح ، وهو رديء الحفظ جدا مضطربه ، كثير الخطأ ، ضعيف في روايته
Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими и Абу Я‘ла аль-Маусили передали от Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничего из себя не представляет».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو يعلى الموصلي عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Усман ибн Асим ибн Хисн? — 130 г.х.
Рассказал нам Юсуф ибн Я‘куб ан-Найсабури, передал нам Зайд ибн Ахрам, передал нам Абу Дауд: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Я слышал, как Абу аль-Хасин хвалил Кайса», и Шу‘ба сказал нам: «Успейте к Кайсу, прежде чем он умрет»».
حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري ، ثنا زيد بن أخرم ، ثنا أبو داود ، سمعت شعبة يقول : سمعت أبا الحصين يثني على قيس وقال لنا شعبة : أدركوا قيسا قبل أن يموت .
Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.
И он сказал: «Сообщил нам аль-‘Атики, сказал: «Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказал: «Передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид, сказал: «Передал нам аль-Фадль ибн Сахль, сказал: «Передал мне Абу аль-Валид Хишам ибн ‘Абдульмалик: «Шарик был на похоронах Кайса и сказал: «Он не оставил после себя подобного ему»»»»»».
وبه قال : أخبرنا العتيقي ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا الفضل بن سهل ، قال : حدثني أبو الوليد هشام بن عبد الملك ، قال : كان شريك في جنازة قيس ، فقال : ما ترك بعده مثله
Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.
Абу аль-Валид сказал: «Шарик был на похоронах Кайса и сказал: «Он не оставил после себя подобного ему»».
وقال أبو الوليد : كان شريك في جنازة قيس فقال : ما ترك بعد مثله
Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.
Рассказал нам ас-Саджи, передал мне Ахмад ибн Мухаммад, передал мне Абу Ну‘айм ан-Наха‘и: «Я слышал, как Шарик ибн ‘Абдуллах говорил: «Мы не приходили ни к одному шейху, кроме как Кайс уже опередил нас к нему»».
حدثنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، حدثني أبو نعيم النخعي قال : سمعت شريك بن عبد الله يقول : ما كنا نأتي شيخا إلا وقد سبقنا إليه قيس .
Му‘аз ибн Му‘аз ибн Наср119 — 196 г.х.
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз хорошо отзывался о Кайсе».
وقال عمرو بن علي : سمعت معاذ بن معاذ يحسن الثناء على قيس
Му‘аз ибн Му‘аз ибн Наср119 — 196 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, передал нам ‘Амр ибн ‘Али: «Я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз хорошо отзывался о Кайсе».
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا عمرو بن علي قال : سمعت معاذ بن معاذ يحسن الثناء على قيس
Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайя124 — 205 г.х.
аль-Бухари сказал: «Я слышал, как Ибн Рафи‘ говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Убайд говорил: «Его дела оставались прямыми, пока он не стал судьей, и он казнил человека»» — то есть привел в исполнение наказание (хадд), и он умер.
وقال البخاري : سمعت ابن رافع يقول : سمعت محمد بن عبيد يقول : ما زال أمره مستقيما حتى استقضي فقتل رجلا يعني : أقام عليه الحد فمات
Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайя124 — 205 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуль‘азиз ибн Муниб Абу ад-Дарда аль-Марвази, передал нам Мухаммад ибн Рафи‘: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Убайд ат-Танафиси говорил: «Кайс ибн ар-Раби‘ у нас был не хуже Суфьяна, но он был назначен на должность, привел в исполнение наказание над человеком, и тот умер, и его дело угасло»».
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء المروزي ، ثنا محمد بن رافع ، سمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول : لم يكن قيس بن الربيع عندنا بدون سفيان إلا أنه استعمل فأقام على رجل الحد فمات فطفي أمره .
Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайя124 — 205 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам Абу ад-Дарда, передал мне Махмуд ибн Гайлан: «Мухаммад ибн ‘Убайд сказал: «Абу Джа‘фар назначил Кайса ибн ар-Раби‘а на «аль-Мадаин», и он подвешивал женщин за их груди и насылал на них ос»».
حدثنا ابن حماد ، ثنا أبو الدرداء ، حدثني محمود بن غيلان قال : قال محمد بن عبيد : كان قيس بن الربيع استعمله أبو جعفر على " المدائن " فكان يعلق النساء بثديهن ، ويرسل عليهن الزنابير .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 151
- Усман ибн Асим ибн Хисн · 13079 общих хадисов
- Абу Исхак ас-Субайи · 13268 общих хадисов
- аль-‘Амаш · 14857 общих хадисов
- Симак ибн Харб аль-Бакри · 12339 общих хадисов
- ‘Асым ибн Бахдаля · 12829 общих хадисов
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили · 12227 общих хадисов
- Джабир аль-Джу‘фи · 13227 общих хадисов
- Яхья ибн Динар ар-Румани · 14527 общих хадисов
- Мансур ибн аль-Му‘тамир · 13325 общих хадисов
- Аль-Агьар ибн ас-Сабах ат-Тамими · 13022 общих хадисов
- Джами‘ ибн Шаддад · 12815 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейла · 14815 общих хадисов
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбти · 13614 общих хадисов
- Салим ибн ‘Аджлян аль-Афталь · 13211 общих хадисов
- Аш‘ас ибн Суввар · 14311 общих хадисов
- Умайр ибн Абдуллах ибн Бишр аль-Хас‘ами11 общих хадисов
- ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахваль · 14310 общих хадисов
- Аль-Микдам ибн Шурайх аль-Хариси · 1308 общих хадисов
- Зияд ибн ‘Илака ас-Са‘ляби · 1358 общих хадисов
- ‘Ата ибн ас-Саиб · 1378 общих хадисов
- Аль-Асвад ибн Кайс аль-‘Абди · 1408 общих хадисов
- Алькама ибн Марсад аль-Хадрами · 1207 общих хадисов
- Са‘ид ибн Масрук ас-Саури · 1287 общих хадисов
- Бакр ибн Ваиль ат-Тейми7 общих хадисов
- ‘Аун ибн Абу Джухайфа ас-Суваи · 1166 общих хадисов
- Амр ибн Мурра аль-Муради · 1186 общих хадисов
- Саляма ибн Кухайль аль-Хадрами · 1236 общих хадисов
- Абдуль-Кярим аль-Истахри · 1276 общих хадисов
- Абдуллах ибн Абу ас-Сафар аль-Хамадани · 1306 общих хадисов
- ‘Асым ибн Кулейб аль-Джурми · 1376 общих хадисов
От него передавали · 121
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Яхья ибн Абдуль-Хамид · 22896 общих хадисов
- Абу Дауд ат-Таялиси · 20494 общих хадисов
- ‘Асым ибн ‘Али аль-Васити · 22160 общих хадисов
- Абдурраззак ас-Сан‘ани · 21139 общих хадисов
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьяби · 21236 общих хадисов
- Малик ибн Исма‘ил ан-Нахди · 21931 общих хадисов
- Йахья ибн Адам · 20329 общих хадисов
- Абуль-Валид ат-Таялиси · 22926 общих хадисов
- Абу Биляль аль-Ашари · 22224 общих хадисов
- Талик ибн Ганнам ан-Наха‘и · 21117 общих хадисов
- Язид ибн Харун · 20616 общих хадисов
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Муса · 21316 общих хадисов
- Ваки‘ ибн аль-Джаррах · 19813 общих хадисов
- Исмаил ибн Амр аль-Баджали · 22713 общих хадисов
- Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкар · 20812 общих хадисов
- Мухаммад ибн ас-Сальт аль-Ассам · 22012 общих хадисов
- Аль-Хасан ибн ‘Атыйя аль-Баззар · 21111 общих хадисов
- Аль-Хейсам ибн Джамиль аль-Антакы · 21411 общих хадисов
- Муса ибн Дауд аль-Хулькани · 21711 общих хадисов
- Ибрахим ибн Исхак ас-Сини · 23211 общих хадисов
- Джабара ибн аль-Мугаллис · 24110 общих хадисов
- Мухаммад ибн Баккар ар-Русафи · 2389 общих хадисов
- аль-Фадль ибн Дукайн · 2198 общих хадисов
- аль-Хусейн ибн Абу Бурда аль-Куфи8 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аз-Зубайр ат-Талль · 2007 общих хадисов
- Сальм ибн Кутайба аш-Шаири · 2027 общих хадисов
- Убайд ибн Исхак ‘Аттар аль-Муталякат · 2147 общих хадисов
- Бакр ибн Абдуррахман аль-Ансари · 2197 общих хадисов
- Абдуль-Азиз ибн аль-Хаттаб аль-Куфи · 2247 общих хадисов
- Гассан ибн ар-Раби‘ аль-Азди · 2266 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир245 хадисов
- Муснад аль-Баззара78 хадисов
- Аль-Муджам аль-Аусат69 хадисов
- Муснад ат-Таялиси66 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра52 хадиса
- Мусаннаф Абд ар-Раззака33 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар30 хадисов
- Шарх мушкиль аль-асар26 хадисов
- Сунан ад-Даракутни22 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба22 хадиса
- Муснад Ахмад14 хадисов
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн13 хадисов
- Аль-Муджам ас-Сагыр10 хадисов
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили5 хадисов
- Сунан Ибн Маджа5 хадисов
- Джами ат-Тирмизи5 хадисов
- Муснад ‘Абд бин Хумайд4 хадиса
- Сунан Абу Дауда3 хадиса
- Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
- Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
- Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela