Передатчики · #6085

Мусаддад ибн Мусархад

مسدد بن مسرهد

род. 150 г.х.ум. 228 г.х.10-е поколение (десятое)Басра

2 665

Хадисы передатчика · марфу‘ 2 496 · маукуф 162 · макту‘ 7 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, хафиз (сика хафиз)

ثقة حافظ

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хафиз

الحافظ

Сведения

Полное имя: Мусаддад ибн Мусархад ибн Мусрабль ибн Муставрид, говорят: его имя — Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азизمسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد ، ويقال : اسمه عبد الملك بن عبد العزيز
Кунья: Абу аль-Хасанأبو الحسن
Прозвище: Мусаддад, аль-Хафизمسدد ، الحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-Асади, аль-Азди, аль-Басриالحافظ ، الأسدي ، الأزدي ، البصري
Родственные связи: Племянник Ханана — владельца рабов, от которого передавал хадисы Хаджжадж ас-Саввавابن أخي حنان ؛ صاحب الرقيق الذي روى عنه حجاج الصواف

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُسَدَّدٌ2 451
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ159
وَمُسَدَّدٌ57
مُسَدَّدٍ9
مُسَدَّد8
مُسَدَّدُ6
مُسَدَّدُ بْنُ5
مُسَدَّدٌ4
الْمُسَدَّدُ2
لِمُسَدَّدٍ1
مُسَدَّدًا1
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَد1
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ الْبَصْرِيُّ1
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدِ بْنِ مُسَرْبَلِ بْنِ مُغَرْبَلٍ1
مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ1
مُسَدِّدٌ1
وَمُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ1

Мнения имамов · 34

все (34)похвала (24)порицание (0)смешанное (0)сведения (10)◈ только имамы (29)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 29 — похвала 19 · сведения 10

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал Яхья бин Ма‘ин со слов Яхьи бин Са‘ида аль-Каттана: «Если бы ты пришел к Мусаддаду и стал передавать от него у него дома, он бы этого стоил».
قال يحيى بن معين ، عن يحيى بن سعيد القطان : لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал Яхья бин Ма‘ин со слов Яхьи бин Са‘ида аль-Каттана: «Если бы ты пришел к Мусаддаду и стал передавать от него у него дома, он бы этого стоил».
قال يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان : لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Сказал Яхья бин Ма‘ин: «Сказал Яхья бин Са‘ид аль-Каттан: «Если бы ты пришел к Мусаддаду домой и стал передавать от него, он бы этого стоил»»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين قال يحيى بن سعيد القطان : لو أتيت مسددا في بيته فحدثته لكان يستأهل
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Харун аль-Фалляс: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
وقال محمد بن هارون الفلاس : سألت يحيى بن معين عنه فقال : صدوق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Джа‘фар ибн Абу ‘Усман ат-Таялиси: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «У кого мне записывать [хадисы] в Басре?» Он ответил: «Записывай у Мусаддада, ибо он надёжный-надёжный (сика сика)»».
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي : قلت ليحيى بن معين : عن من أكتب بالبصرة ؟ قال : اكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Джа‘фар ибн Абу ‘Усман: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «У кого мне записывать в Басре?» Он ответил: «Записывай у Мусаддада, ибо он надёжный-надёжный (сика сика)»».
وقال جعفر بن أبي عثمان : قلت لابن معين : عن من أكتب بالبصرة ؟ فقال : اكتب عن مسدد ، فإنه ثقة ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Харун аль-Фалляс со слов Ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук)».
وقال محمد بن هارون الفلاس عن ابن معين : صدوق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Харун аль-Фалляс, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мусаддаде, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن هارون الفلاس قال : سألت يحيى بن معين عن مسدد فقال : صدوق
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Сказал мне Ахмад ибн Ханбал: «Мусаддад — правдивый (садук), и то, что ты записал от него, не повторяй [больше передо мной]»».
وقال أبو زرعة : قال لي أحمد بن حنبل : مسدد صدوق فما كتبته عنه فلا تعده
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни: «Я попросил Абу ‘Абдуллаха написать для меня рекомендательное письмо к Мусаддаду, и он написал его для меня, сказав: «Прекрасный старец, да исцелит его Аллах»».
وقال أبو الحسن الميموني : سألت أبا عبد الله الكتاب لي إلى مسدد فكتب لي إليه ، وقال : نعم الشيخ عافاه الله
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Сказал мне Ахмад ибн Ханбал: «Мусаддад — правдивый (садук), и то, что ты записал от него, не повторяй»».
وقال أبو زرعة : قال لي أحمد بن حنبل : مسدد صدوق ، فما كتبت عنه فلا تعده
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Маймуни: «Я попросил Абу ‘Абдуллаха написать к Мусаддаду, и он написал мне к нему, сказав: «Прекрасный старец, да исцелит его Аллах Всевышний»».
وقال الميموني : سألت أبا عبد الله الكتاب إلى مسدد ، فكتب لي إليه ، وقال : نعم الشيخ عافاه الله تعالى
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ибн Ханбал: «Правдивый (садук), то, что ты записал от него, не повторяй передо мной».
وقال ابن حنبل : صدوق ، ما كتبت عنه فلا تعده علي .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Сказал мне Ахмад ибн Ханбал: «Мусаддад — правдивый (садук), то, что ты записал от него, не повторяй передо мной»»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : قال لي أحمد بن حنبل : مسدد صدوق ما كتبت عنه فلا تعده علي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И в книге аль-Мунтакали сказано: «Ахмад ибн Ханбал сказал: «Он был из числа знатоков хадиса, и Яхья ибн Са‘ид возвеличивал его, а Яхья ибн Ма‘ин восхвалял его и описывал его благочестие»».
وفي كتاب المنتجالي : قال أحمد بن حنبل : كان من أهل الحديث ، وكان يحيى بن سعيد يعظمه ، وأثنى عليه يحيى بن معين ووصف خيره .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал автор «Аз-Зехра»: «Он — то есть аль-Бухари — передал от него триста пятьдесят восемь хадисов».
وقال صاحب « الزهرة » : روى عنه - يعني البخاري - ثلاثمائة وثمانية وخمسين حديثا .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Мусаддад ибн Мусархад ибн Мусрабль ибн Муставрид аль-Асади, басриец, надёжный (сика). Он диктовал мне до тех пор, пока я не утомлялся, и тогда он говорил мне: «О Абу аль-Хасан, запиши этот хадис», — и диктовал мне после моего утомления пятьдесят-шестьдесят хадисов. Когда я пришел к нему во время моей второй поездки, я застал у него большую толкучку и сказал: «Я уже взял свою долю от тебя». Абу Ну‘айм расспрашивал меня о его имени и имени его отца, и я сообщал ему, после чего он говорил: «О Ахмад, это заклинание от скорпиона!»»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي بصري ثقة ، كان يملي علي حتى أضجر فيقول لي : يا أبا الحسن اكتب هذا الحديث ، فيملي علي بعد ضجري خمسين ستين حديثا ، فأتيته في رحلتي الثانية ، فأصبت عليه زحاما كثيرا فقلت : قد أخذت بحظي منك ، وكان أبو نعيم يسألني عن اسمه ، واسم أبيه فأخبره ، فيقول : يا أحمد هذه رقية العقرب !
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Мусаддад ибн Мусархад ибн Мусрабль ибн Муставрид аль-Асади аль-Басри — надёжный (сика). Он диктовал мне до тех пор, пока я не утомлялся. Он говорил: «О Абу аль-Хусайн, пиши», — и диктовал мне после моего утомления пятьдесят хадисов». Он сказал: «И я пришел во вторую поездку и застал толкучку, и сказал: «Я уже взял свою долю от тебя»». Он сказал: «А Абу Ну‘айм расспрашивал меня о его происхождении, и я сообщал ему, и он говорил: «О Ахмад, это заклинание от скорпиона»».
وقال العجلي : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري ثقة ، كان يملي علي حتى أضجر ، قال : يا أبا الحسين ، اكتب ، فيملي علي بعد ضجري خمسين حديثا ، قال : فأتيت في الرحلة الثانية فأصبت عليه زحاما فقلت : قد أخذت بحظي منك . قال : وكان أبو نعيم يسألني عن نسبه فأخبره ، فيقول : يا أحمد هذه رقية العقرب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Моего отца спросили о нем, и он сказал: «Он был надёжным (сика)»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : كان ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу ‘Амр ибн Хаким: «Абу Хатим ар-Рази сказал относительно хадиса Мусаддада от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Словно это динары», — а затем сказал: «Словно ты слышишь его от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»».
وقال أبو عمرو بن حكيم : قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : كأنها الدنانير ، ثم قال : كأنك تسمعها من النبي صلى الله عليه وسلم .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Надёжный (сика)».
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу ‘Амр ибн Хаким: «Абу Хатим ар-Рази сказал о хадисе Мусаддада, от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Словно они — динары», — а затем сказал: «Словно ты слышишь это из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»».
وقال أبو عمرو بن حكيم : قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر : كأنها الدنانير ، ثم قال : كأنك تسمعها من في النبي صلى الله عليه وآله وسلم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили моего отца о Мусаддаде, и он сказал: «[Он был] надёжным (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مسدد فقال : [ كان ] ثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он умер в год двадцать восьмого в месяце рамадан».
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقال : مات سنة ثمان وعشرين في شهر رمضان .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Говорят, что он — первый, кто составил аль-Муснад в Басре».
وقال ابن عدي : يقال إنه أول من صنف المسند بالبصرة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Говорят: поистине, он — первый, кто составил аль-Муснад в Басре».
وقال أبو أحمد ابن عدي : يقال : إنه أول من صنف المسند بالبصرة .
Ибн Кани366 — 354 г.х.
И сказал Ибн Кани‘: «Он был надёжным (сика)».
وقال ابن قانع : كان ثقة
Ибн Кани366 — 354 г.х.
И сказал Ибн Кани‘: «Он умер в начале месяца рамадан, и был надёжным (сика)».
وقال ابن قانع : مات أول شهر رمضان ، وكان ثقة .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Хафиз.
الحافظ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, хафиз (сика хафиз).
ثقة حافظ
Абу ‘Али аль-Джайяни427 — 498 г.х.
Абу ‘Али аль-Джайяни предположил, что он возводится к Шурейку ибн Малику ибн ‘Амру ибн Малику ибн Тамиму ибн Ганму ибн Дусу ибн ‘Аднану ибн ‘Абдуллаху ибн Захрану ибн Ка‘бу ибн аль-Харису ибн Ка‘бу ибн ‘Абдуллаху ибн Малику из аз-Зуд, и сказал: «Он — надёжный, прочно утверждающий (сика сабт)».
وزعم أبو علي الجياني أنه منسوب إلى شريك بن مالك بن عمرو بن مالك بن تميم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ، من الأزد ، قال : هو ثقة ثبت .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 81

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (81)

От него передавали · 51

показать все (51)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela