مُحَدِّث
Передатчики · #9721

Ахмад ибн Иса ибн Зайд ат-Тинниси

أحمد بن عيسى بن زيد التنيسي

ум. 273 г.х.11-е поколение (одиннадцатое)Тиннис
31
Хадисы передатчика · марфу‘ 29 · маукуф 2 · макту‘ 0 →
3
Передавал от
7
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Не силен (лейса би-ль-кави)

ليس بالقوي

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн Иса ибн Зайдأحمد بن عيسى بن زيد
Происхождение
ат-Тинниси, аль-Мисри, аль-Лахми, аль-Хашшабالتنيسي ، المصري ، اللخمي , الخشاب

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ8
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ6
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ5
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ اللَّخْمِيُّ2
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّسِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ بِتِنِّيسَ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ التِّنِّيسِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بن مَالِكٌ التُّنُوخِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ اللَّخْمِيُّ1

Мнения имамов · 17

все (17)похвала (0)порицание (14)смешанное (0)сведения (3)◈ только имамы (11)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — порицание 8 · сведения 3

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И когда Ибн Хиббан упомянул Ахмада ибн ‘Ису, который шел перед этим, в «ас-Сикъат», он сказал о нем: «ат-Тинниси», и это ошибка с его стороны, учитывая то, что он упомянул ат-Тинниси в «ад-Ду‘афа» (слабых). И я не знаю, как он перепутал.

    ولما ذكر ابن حبان أحمد بن عيسى الذي قبله في الثقات قال فيه التنيسي ، وهو وهم منه ، هذا مع أنه ذكر التنيسي في الضعفاء ، فما أدري كيف اشتبه عليه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ад-Ду‘афа».

    وذكره ابن حبان في الضعفاء

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан в его биографии: «Он передавал отвергаемые хадисы (манакир) от известных людей и перевернутые хадисы (маклубат) от надёжных. Нельзя опираться на то, в чем он остался единственным передатчиком». От него передавали Макхуль аль-Байрути, Абу Ну‘айм ибн ‘Ади, аль-Асамм и другие.

    ولابن حبان في ترجمته: كان يروي المناكير عن المشاهير ، والمقلوبات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به. وروى عنه مكحول البيروتي ، وأبو نعيم بن عدي ، والأصم ، وآخرون .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

    قال ابن عدي : له مناكير

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

    قال ابن عدي : له مناكير

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Передано от него не менее одного хадиса, который не передает больше никто от ‘Амру ибн Аби Салямы и других.

    ذكر عنه غير حديث لا يحدث به غيره عن عمرو بن أبي سلمة وغيره .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «И этот хадис с таким иснадом является ложным (батыль), наряду с другими хадисами, которые он передает от ‘Амру ибн Аби Салямы и которые являются ложными (баватиль)».

    قال الشيخ : وهذا حديث باطل بهذا الإسناد مع أحاديث أخر يرويها عن عمرو بن أبي سلمة بواطيل

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И этот хадис с этим иснадом и с другими иснадами является ложным (батыль).

    وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد وبغير هذا الإسناد

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И этот хадис с этим иснадом не передает никто, кроме Ахмада ибн ‘Исы. Поистине, передает его Хаммад ибн Зейд от Синана ибн Раби‘а от Шахр ибн Хаушаба от Абу Умамы.

    وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه إلا أحمد بن عيسى وإنما يروي هذا حماد بن زيد ، عن سنان بن ربيعة ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Не силен (лейса би-ль-кави)».

    وقال الدارقطني : ليس بالقوي

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Не силен (лейса би-ль-кави)».

    وقال الدارقطني : ليس بالقوي .

  • Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.

    И сказал Муслима: «Лжец (кадзаб), передавал выдуманные хадисы».

    وقال مسلمة : كذاب حدث بأحاديث موضوعة .

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Лжец (кадзаб)

    كذاب

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Не силен (лейса би-ль-кави)

    ليس بالقوي

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    И сказал Ибн Юнус: «Умер в двести девяносто третьем году. И он был крайне расстроенным в хадисах (мудтариб аль-хадис джиддан)».

    وقال ابن يونس : مات سنة ثلاث وتسعين ومائتين . وكان مضطرب الحديث جدا .

  • Ибн аль-Кайсарани448 — 507 г.х.

    И обвинил его во лжи Ибн Тахир.

    وكذبه ابن طاهر

  • Ибн аль-Кайсарани448 — 507 г.х.

    И сказал Ибн Тахир: «Лжец (кадзаб), выдумывает хадисы».

    وقال ابن طاهر : كذاب يضع الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 7

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela