Кайс ибн Амр ибн Сахль аль-Ансари

Полное имя

Кайс ибн Амр ибн Сахль ибн Са‘ляба ибн аль-Харис iбн Зайд iбн Са‘ляба iбн Ганам iбн Малик iбн ан-Надджарقيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار

Происхождение

аль-Ансари, аль-Мадани, ан-Надджариالأنصاري , المدني , النجاري

Родственные связи

Дед известного таби‘ина Яхйи ибн Са‘ида; сын: Са‘ид ибн Кайсجد يحيى بن سعيد التابعي المشهور , ابنه : سعيد بن قيس ،

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو8
• جَدِّهِ5
• قَيْسٍ جَدِّ سَعْدٍ4
• قَيْسٍ3
• قَيْسٍ جَدِّ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ1
• قَيْسَ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ1
• قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ1

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Было сказано: «Кайс ибн Кахд». Это сказал Мус‘аб аз-Зубайри, передал Ибн Аби Хатим и другие от него, а Ибн Аби Хайсама признал это ошибкой и разъяснил, что Кайс ибн Кахд — это не Кайс ибн ‘Амр ибн Сахль. Также их различал аль-Бухари, сказавший: «Кайс ибн ‘Амр — дед Яхья ибн Са‘ида: он является сподвижником».

  وقيل : قيس بن قهد . قاله مصعب الزبيري ، حكاه ابن أبي حاتم وغيره عنه ، وخطأه ابن أبي خيثمة ، وأوضح أن قيس بن قهد غير قيس بن عمرو بن سهل ، وكذا غاير بينهما البخاري ، وقال : قيس بن عمرو جد يحيى بن سعيد : له صحبة ،

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Я (ибн Хаджар) говорю: Что же касается Ибн Хиббана, то он посчитал, что Кайс ибн ‘Амр — это Кайс ибн Кахд, и что «Кахд» — это прозвище ‘Амра. Похоже, он взял это из слов аль-Бухари: «Кайс ибн ‘Амр — дед Яхья ибн Са‘ида, он имеет сподвижничество». Он сказал: «И некоторые сказали: Кайс ибн Кахд».

  قلت : وأما ابن حبان فزعم أن قيس بن عمرو هو قيس بن قهد ، وأن قهدا لقب عمرو ، وكأنه أخذه من قول البخاري : قيس بن عمرو جد يحيى بن سعيد ، له صحبة . قال : وقال بعضهم : قيس بن قهد

• ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

  А Мухаммад бин Ибрахим бин аль-Харис ат-Тайми (д, т, қ) — ат-Тирмизи сказал: «Он не слышал от него».

  ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (د ت ق) قال الترمذي : ولم يسمع منه

• ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

  И Мухаммад бин Ибрахим бин аль-Харис ат-Тайми, — ат-Тирмизи сказал: «Он не слышал от него».

  ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، قال الترمذي : ولم يسمع منه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Имеет сподвижничество.

  له صحبة

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Его сын Са‘ид ибн Кайс ибн ‘Амр, и было сказано: «Он не слышал от него».

  ابنه سعيد بن قيس بن عمرو ، وقيل :لم يسمع منه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Сподвижник.

  صحابي

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Аль-Вакиди причислил Кайса ибн ‘Амра ибн Сахля к лицемерам, и возможно, это было от него в самом начале. Но он прожил в исламе долгое время и передавал хадисы от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует.

  وعد الواقدي قيس بن عمرو بن سهل في المنافقين ، فلعل ذلك كان منه في أول الأمر . وقد بقي في الإسلام دهرا . وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Я (ибн Хаджар) говорю: Ахмад вывел через путь Ибн Джурайджа: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Са‘ид передавал со слов своего деда подобное». И если местоимение возвращается к ‘Абдуллаху, то это мурсаль, так как он не застал его; а если к Са‘иду, то Мухаммад ибн Ибрахим получил подкрепление (мутаби‘).

  قلت : قد أخرج أحمد من طريق ابن جريج : سمعت عبد الله بن سعيد يحدث عن جده نحوه ، فإن كان الضمير لعبد الله ، فهو مرسل ؛ لأنه لم يدركه وإن كان لسعيد ، فيكون محمد بن إبراهيم قد توبع

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  И другой сказал со слов аль-Лайса от Яхья: «Поистине, его хадис — мурсаль».

  وقال غيره : عن الليث عن يحيى : إن حديثه مرسل

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  И его сын Са‘ид ибн Кайс ибн ‘Амр, и было сказано: «Он не слышал от него».

  وابنه سعيد بن قيس بن عمرو ، وقيل : لم يسمع منه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Сподвижник.

  صحابي

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Абу Ну‘айм сказал в «Аль-Сахаба»: «Кайс ибн ‘Амр ибн Кахд ибн Са‘ляба», затем сказал: «И было сказано: Кайс ибн Сахль».

  وقال أبو نعيم في " الصحابة " : قيس بن عمرو بن قهد بن ثعلبة ، ثم قال : وقيل : قيس بن سهل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба5 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад аль-Хумайди1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela