Хадис 312Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что омовение (надых), о котором было велено — это омовение той части одежды, куда не попала кровь
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِهَذَا مِثْلَهُ . وَقَالَ : وَقَالَ :
إِنْ رَأَيْتِ فِيهِ دَمًا فَحُكِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ انْضَحِي سَائِرَهُ ، ثُمَّ صَلِّي فِيهِ«Если ты увидишь на ней кровь, то соскобли ее, затем потри с водой, затем окропи всю остальную часть и помолись в ней».