Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми и Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян (при этом Абдуль-Джаббар сказал: передал нам Мансур, а Са‘ид сказал: от Мансура), от Ибрахима, от Хаммама. (И передал нам) Абу Хашим Зи
Хадисы передатчика
- Хадис 327Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что предмочии (мази/мани) не является нечистым, и дозволении соскребать его с одежды, если оно высохлоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : عَبْدُ الْجَبَّارِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، وَقَالَ سَعِيدٌ : عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى [يَعْنِي] [١]ابْنَ سَعِيدٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ - وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ - ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ [٢]، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ وَابْنُ الطَّبَّاعِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - ، عَنْ حَمَّادٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ - ، عَنْ خَالِدٍ - وَهُوَ الْحَذَّاءُ - ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَحُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزَّرْقَاءِ - ، عَنْ جَعْفَرٍ - وَهُوَ ابْنُ بُرْقَانَ - ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ كُلُّ هَؤُلَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " . مِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَ الْحَدِيثَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ نُزُولَ الضَّيْفِ بِهَا وَغَسْلَهُ مِلْحَفَتَهَا ، وَقَوْلَهَا : وَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى
- Хадис 3294Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о проявлении смирения в Каабе при входе в нее, взгляде на место своего земного поклона вплоть до выхода из нееحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ عَائِشَةَ ، كَانَتْ تَقُولُ : عَجَبًا لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ كَيْفَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ قِبَلَ السَّقْفِ ، يَدَعُ ذَلِكَ إِجْلَالًا لِلهِ وَإِعْظَامًا ، دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْكَعْبَةَ مَا خَلَفَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ حَتَّى خَر
Передал нам Ахмад ибн Иса ибн Зайд ибн Абдуль-Джаббар ибн Малик аль-Лахми ат-Тинниси, сказавший: Передал нам Амр ибн Абу Саляма, сказавший: Передал нам Зухайр ибн Мухаммад аль-Макки от Мусы ибн Укбы, от Салима ибн Абдуллаха, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, бывало, говорила: «Как удивителен чело
- Хадис 313Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мысриحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ - أَحْسَبُهُ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّهُكَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ : هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ ، آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ فَعَدَلَكَ
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, сказав: сообщил нам Ахмад ибн ‘Иса аль-Лахми, сказав: сообщил нам ‘Амр ибн Абу Саляма, сказав: сообщил нам Зухайр ибн Мухаммад, от Яхьи ибн Са‘ида и ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармалы (как я полагаю), от Анаса ибн Малика, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ч
- Хадис 737Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Али аль-Аббарحَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مَاهَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :هَذَا ابْنُ آدَمَ " ، وَوَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ ذَقْنِهِ ، ثُمَّ بَسَطَ يَدَهُ ، فَقَالَ : " هَذَا أَمَلُهُ
Передал нам Ахмад, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Васити, сказав: передал нам Ахмад ибн ‘Иса ат-Тинниси, сказав: передал нам ‘Амр ибн Абу Салама от Мус‘аба ибн Махана, от Суфьяна ас-Саури, от Хаммада ибн Саламы, от ‘Убайдуллаха ибн Абу Бакра, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посла
- Хадис 3034Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности ограничиться одним произнесением таслима( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًا أَوْ قَلِيلًا
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ахмад бин Иса ат-Тинниси, (передал нам) Амр бин Абу Салама, (передал нам) Зухайр бин Мухаммад аль-Макки, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк (да бл
- Хадис 4794Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании оставления ночной молитвы (кыям аль-лейль) тем, кто ранее совершал ее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдулла ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисри, передал нам Абдулла ибн Мухаммад ибн Абу Марьям, передал нам Амр ибн Абу Салама, передал нам аль-Аузаи. [Другой путь передачи]: Сообщили нам Абу Абду
- Хадис 4867Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ :أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ أُوتِرُ ؟ قَالَ : أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ، قَالَ : إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ إِنَّهَا الْبُتَيْرَاءُ ، قَالَ : قَالَ : أَسُنَّةَ اللهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ ؟ هَذِهِ سُنَّةُ اللهِ وَرَسُولِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, они сказали: передал Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал Ахмад ибн Иса ат-Тинниси, передал Амр ибн Аби Саляма, от аль-Ауза’и, рассказал мне аль-Мутталиб ибн Абдуллах аль-Махзуми, который сказал: «К Абдуллаху ибн Умару пр
- Хадис 9830Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе в дом и совершении молитвы в нем( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ بِتِنِّيسَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ :عَجَبًا لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ كَيْفَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ قِبَلَ السَّقْفِ يَدَعُ ذَلِكَ إِجْلَالًا لِلهِ وَإِعْظَامًا ، دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْكَعْبَةَ مَا خَلَفَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин ‘Иса бин Зайд бин Абдуль-Джаббар бин Малик аль-Ляхми в Тиннисе, передал нам Амр бин Абу Саляма ат-Тинниси, передал нам Зухайр бин Мухаммад аль-Макки, от Мусы бин Укбы, от Салима бин Абдуллаха, что
- Хадис 10552Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выбореأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو مَعْبَدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ صَاحِبُهُ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ ، فَإِنْ فَارَقَهُ فَلَا خِيَارَ لَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Иса ал-Лахми, передал нам Амр бин Абу Саляма, передал нам Абу Маъбад Хафс бин Гайлан, передал нам Сулейман бин Муса от Нафиъа, от Ибн Умара — а также от Ата бин Абу Рабаха от Ибн Аббаса — что они
- Хадис 11144Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о дозволенных для содержания собаках( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ بِتِنِّيسَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، أَبُو عُثْمَانَ بِحِمْصَ ، قَالُوا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ. مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيراطٌ إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
11144 - (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах: Исхак б. Мухаммад б. Юсуф ас-Суси, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, передал нам Бахр б. Наср, и Ахмад б. Иса аль-Хашшаб ат-Тинниси в Тиннисе, и Саид б. Усман ат-Тунухи, Абу Усман в Хомсе, они сказали: передал нам Б
- Хадис 12138Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возврате родителем подаренного своему ребенку( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الطِّيبِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، وَعَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَرْجِعُ الرَّجُلُ فِي هِبَتِهِ إِلَّا الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Исхак ат-Таййиби, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Ахмад бин ‘Иса ат-Тиниси, передал нам ‘Амр бин Абу Салама, от Са‘ида бин Башира, от Матара и ‘Амира аль-Ахваля, от ‘Амра бин Шу‘айба, от ег
- Хадис 19308Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклоненияوَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو مَعْبَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ حَدَّثَهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ
И передано с другой стороны от Сулеймана, как сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн Иса аль-Хашшаб, передал нам Амр ибн Абу Салама, передал нам Абу Мабад, от Сулеймана ибн Мусы, что Амр ибн Динар рассказал ему
- Хадис 20980Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в каких случаях допустимо свидетельство приверженцев нововведенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّوسِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ :يُتْرَكُ مِنْ قَوْلِ أَهْلِ مَكَّةَ الْمُتْعَةُ وَالصَّرْفُ ، وَمِنْ قَوْلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ السَّمَاعُ ، وَإِتْيَانُ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَمِنْ قَوْلِ أَهْلِ الشَّامِ الْجَبْرُ وَالطَّاعَةُ ، وَمِنْ قَوْلِ أَهْلِ الْكُوفَةِ النَّبِيذُ وَالسَّحُورُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад ас-Суси, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин ‘Иса ат-Тинниси, передал нам ‘Амру бин Абу Саляма, сказавший: я слышал, как аль-Авза‘и говорил: «Оставляются из слов жителей Мекки: време
- Хадис 365Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَاشِدَ بْنَ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн ‘Иса аль-Хшаб, передал нам ‘Абдаллах ибн Юсуф, передал нам ‘Иса ибн Юнус от Абу Бакра ибн Абу Марьяма, который сказал: Я слышал, как Рашид ибн Са‘д передавал от Абу Умамы, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 2810Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига торговых сделокحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ صَاحِبُهُ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ فَارَقَهُ ، وَلَا خِيَارَ لَهُ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Иса аль-Хшшаб ат-Тинниси, передал нам Амр бин Абу Саляма, сообщил нам Абу Ма’ид от Сулаймана (то есть сына Мусы), от Нафи’а, от Ибн Умара, а также от Аты бин Абу Рабаха, от Ибн Аббаса, что они оба говорили со слов Посланника Аллаха, да благосл
- Хадис 3702Сунан ад-ДаракутниمرفوعО недостатках у женщины- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ؛أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَرْبِيِّ يُسْلِمُ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ ، قَالَ : لَوْلَا الْحَدِيثُ الَّذِي جَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيَّرَهُ ، لَقُلْتُ : يُمْسِكُ الْأُولَى
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Иса аль-Хшшаб, передал нам Амр бин Аби Саляма от аль-Ауза‘и: о том, что его спросили о жителе враждебной территории (харби), который принимает ислам, а у него две сестры. Он сказал: «Если бы не хадис, пришедший о том, что Пророк, да благослови
- Хадис 4763Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о жертвенных животных (аль-адахи)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى أَنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн ‘Иса аль-Хшшаб, передал нам ‘Амр ибн Аби Саляма, передал нам Абу Му‘ейд, от Сулеймана ибн Мусы, что ‘Амр ибн Динар рассказал ему от Джубайра ибн Мут‘има, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Все дни ат-Ташрика — это дн
- Хадис 231Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМое заступничество за совершивших тяжкие грехи из числа моей общиныحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
Передал нам его Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Иса ат-Тинниси, передал нам Амр ибн Абу Саляма, передал нам Зухейр ибн Мухаммад, со слов Джа’фара ибн Мухаммада, со слов его отца, со слов Джабира, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
- Хадис 332Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКаждое нововведение — это новшество, а каждое новшество — заблуждениеحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ السُّلَمِيَّ ، يَقُولُ :قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً ، وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْأَعْيُنُ ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا ، قَالَ : عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى ال
Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, передал нам Ахмад ибн ‘Иса ибн Зайд ат-Тинниси, передал нам ‘Амр ибн Абу Саляма ат-Тинниси, сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зайд, от Яхьи ибн Абу аль-Мута’, который сказал: «Я слышал, как аль-‘Ирбад ибн Сария ас-Сулями говорил: “Однажды утром Посла
- Хадис 847Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда кто-либо из вас совершает молитву, пусть начнет с восхваления своего Господа и превознесения Его, а затем призовет благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَكَانَ " يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ قَلِيلًا شَيْئًا
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Иса ат-Тинниси, передал нам ‘Амр ибн Аби Саляма, передал нам Зухайр ибн Мухаммад аль-Макки, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «совершал в молитве одно приветствие (тасли