Передатчики · #1557

Хафс ибн Гилян аль-Хамдани

حفص بن غيلان الهمداني

8-е поколение (восьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 52 · маукуф 8 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), факих, обвинялся в кадаритстве

صدوق فقيه ، رمي بالقدر

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжным его считал Ибн Ма‘ин и другие, Абу Хатим сказал: «Не является доводом», а Абу Дауд сказал: «Кадарит, не из тех, на кого опираются»

وثقه ابن معين ، وغيره ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال أبو داود : قدري ليس بذاك

Сведения

Полное имя: Хафс ибн Гилянحفص بن غيلان
Кунья: Абу Му‘идأبو معيد
Происхождение: аль-Хамдани, аль-Химьяри, ад-Димашки, аш-Шами, и говорят: ар-Ра‘иниالهمداني , الحميري , الدمشقي ، الشامي ، وقيل : الرعيني

Формы имени в иснадах · 24

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبُو مُعَيْدٍ15
حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ7
أَبُو مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ5
أَبِي مُعَيْدٍ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ4
حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ4
أَبُو مَعْبَدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ3
وَأَبُو مَعْبَدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ3
أَبُو مَعْبَدٍ2
حَفْصٍ - وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ2
وَأَبُو مُعَيْدٍ2
أَبُو مَعِيدٍ1
أَبُو مَعْبَد1
أَبُو مَعْبَدٍ وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ1
أَبُو مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ الرُّعَيْنِيُّ1
أَبُو مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ الْهَمْدَانِيُّ1
أَبُو مُعِيدٍ1
أَبِي مُعَيْدٍ1
حَفْص1
حَفْصٌ وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ أَبُو مُعَيْدٍ1
حَفْصٍ1
حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ أَبُو مَعْبَدٍ1
وَأَبُو مُعَيْدٍ - وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ -1
وَأَبُو مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ1
وَأَبُو مُعَيْدٍ وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ1

Мнения имамов · 36

все (36)похвала (24)порицание (9)смешанное (1)сведения (2)◈ только имамы (23)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 23 — похвала 18 · смешанное 1 · порицание 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Лайс ибн ‘Абда от Яхьи ибн Ма‘ина: «Если он передаёт от надёжного, то он надёжен»
وقال الليث بن عبدة عن يحيى بن معين : إذا روى عن ثقة فهو ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Марвази, рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хафсе ибн Гайлане, и он сказал: «Надёжный (сика)»»
ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين ، عن حفص بن غيلان فقال : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сообщил мне Ахмад ибн ‘Али аль-Мада’ини, рассказал нам аль-Лайс ибн ‘Абда, сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Если Абу Му‘ид передаёт от надёжного, то он надёжен»»
أخبرني أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إذا روى أبو معيد عن ثقة فهو ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне, рассказал нам ‘Усман, то есть ибн Са‘ид ад-Дарими, сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Хафс ибн Гайлан?» Он сказал: «Надёжный (сика)»»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان يعني بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : حفص بن غيلان ؟ قال : ثقة .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук)»
وقال أبو زرعة : صدوق
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук)»
وقال أبو زرعة : صدوق
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Спросили Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Дамасский, правдивый (садук)»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : دمشقي صدوق .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но не используются как довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но не используются как довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури от Абу Дауда: «Он придерживался кадаритских взглядов, не из тех, на кого опираются, дамасский»
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان يرى القدر ليس بذاك ، دمشقي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Спросили моего отца об Абу Му‘иде Хафсе ибн Гайлане, и он сказал: «Его хадисы записываются, но не используются как довод»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي معيد حفص بن غيلان فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Надёжным его считал Ибн Ма‘ин и другие, Абу Хатим сказал: «Не является доводом», а Абу Дауд сказал: «Кадарит, не из тех, на кого опираются»
وثقه ابن معين ، وغيره ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال أبو داود : قدري ليس بذاك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал Хашим ибн Марсад ат-Табарани от Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем». Также сказал ан-Наса’и
وقال هاشم بن مرثد الطبراني عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Нет в нём проблем»
وقال ابن معين والنسائي : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Абу Му‘ид — из числа надёжных (сикат) жителей Шама и их факихов»
وقال ابن حبان : أبو معيد من ثقات أهل الشام وفقهائهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Из числа надёжных (сикат) жителей Шама и их факихов»
وقال ابن حبان : من ثقات أهل الشام ، وفقهائهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад: «У Абу Му‘ида много хадисов, и его хадисы похожи на сборники (мусаннаф), каждый передаёт от него версию: у аль-Валида от Абу Му‘ида версия, у Садаки ас-Самина от него версия, и у аль-Хайсама ибн Хумайда от него версия. Его хадисы похожи на «Фава’ид», и он, по-моему, не вызывает нареканий, правдивый (садук), а ‘Амр ибн Абу Саляма передаёт от него хадисы»
قال أبو أحمد : ولأبي معيد حديث كثير ، وحديثه يشبه المصنف ، يروي كل واحد نسخة ، فعند الوليد عن أبي معيد نسخة ، وعند صدقة السمين عنه نسخة ، وعند الهيثم بن حميد عنه نسخة ، وحديثه يشبه الفوائد ، وهو عندي لا بأس به صدوق ، وعمرو بن أبي سلمة يحدث عنه بأحاديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У него много хадисов, каждый из его учеников передаёт от него версию, и он, по-моему, не вызывает нареканий, правдивый (садук)»
قال ابن عدي : له حديث كثير ، يروي كل واحد - يعني من أصحابه - نسخة ، وهو عندي لا بأس به ، صدوق
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У Абу Му‘ида Хафса ибн Гайлана много хадисов, его хадисы похожи на сборники (мусаннаф), каждый передаёт от него версию: у аль-Валида от Абу Му‘ида версия, у Садаки ас-Самина от него версия, и у аль-Хайсама ибн Хумайда от него версия. Его хадисы похожи на «Фава’ид», и он, по-моему, не вызывает нареканий, правдивый (садук), а ‘Амр ибн Абу Саляма передаёт от него хадисы»
قال ابن عدي : ولأبي معيد حفص بن غيلان حديث كثير ، وحديثه يشبه المصنف يروي كل واحد نسخة ، فعند الوليد عن أبي معيد نسخة ، وعند صدقة السمين عنه نسخة ، وعند الهيثم بن حميد عنه نسخة ، وحديثه يشبه الفوائد ، وهو عندي لا بأس به صدوق ، وعمرو بن أبي سلمة يحدث عنه بأحاديث
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким: «Из числа надёжных (сикат) жителей Шама, чьи хадисы собирают»
وقال الحاكم : من ثقات الشاميين الذين يجمع حديثهم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и Дахим: «Надёжный (сика)»
قال ابن معين ودحيم : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Нет в нём проблем»
وقال ابن معين والنسائي : ليس به بأس
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказали ‘Абдуррахман ибн Ибрахим Дахим и не один человек
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وغير واحد
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я спросил ‘Абдуррахмана ибн Ибрахима: «Кто из сподвижников Макхуля выше?» Он сказал: «Сулейман ибн Муса, Язид ибн Язид ибн Джабир и аль-‘Аля ибн аль-Харис». Я сказал ему: «Аль-Ауза‘и редко сидел с Макхулем?» Он сказал: «Да». Я сказал: «А Са‘ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз?» Он сказал: «Да». Я сказал ему: «А Абу Му‘ид?» Он сказал: «Ниже их»»
وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم : أي أصحاب مكحول أعلى ؟ قال : سليمان بن موسى ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، والعلاء بن الحارث . قلت له : الأوزاعي كان قليل المجالسة لمكحول ؟ قال : أجل . قلت : فسعيد بن عبد العزيز ؟ قال : نعم . قلت له : أبو معيد ؟ قال : دون هؤلاء
Духайм170 — 245 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и Дахим: «Надёжный (сика)»
قال ابن معين ودحيم : ثقة
Духайм170 — 245 г.х.
Рассказал нам Юсуф ибн аль-Хаджадж, рассказал нам Абу Зур‘а ад-Димашки, сказал: «Я сказал ‘Абдуррахману ибн Ибрахиму: «Что ты скажешь об Абу Му‘иде Хафсе ибн Гайлане?» Он сказал: «Надёжный (сика)»»
ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم فما تقول في أبي معيد حفص بن غيلان ؟ قال : ثقة .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), факих, обвинялся в кадаритстве
صدوق فقيه ، رمي بالقدر
‘Амр ибн Абу Саляма ат-Тинниси? — 214 г.х.
Сказал Ибн Варра: «Рассказал нам Абу Хафс ат-Тинниси, сказал: рассказал нам Абу Му‘ид Хафс ибн Гайлан, и он был из числа поклоняющихся»
وقال ابن وارة : حدثنا أبو حفص التنيسي قال : حدثنا أبو معيد حفص بن غيلان ، وكان من العباد
Мухаммад ибн аль-Мубарак аль-Каланиси153 — 215 г.х.
Сказал Мухаммад ибн аль-Мубарак ас-Сури: «Рассказал нам аль-Хайсам ибн Хумайд от Хафса ибн Гайлана, и он был надёжным (сика)»
وقال محمد بن المبارك الصوري : حدثنا الهيثم بن حميد عن حفص بن غيلان ، وكان ثقة
Мухаммад ибн аль-Мубарак аль-Каланиси153 — 215 г.х.
Сказал Мухаммад ибн аль-Мубарак ас-Сури: «Рассказал нам аль-Хайсам ибн Хумайд от Хафса ибн Гайлана, и он был надёжным (сика)»
وقال محمد بن المبارك الصوري : حدثنا الهيثم بن حميد ، عن حفص بن غيلان ، وكان ثقة
Исхак ибн Сайяр ан-Насиби? — 273 г.х.
Сказал Абуль-Касим: «Дошло до меня от Исхака ибн Сайяра ан-Насиби, что он сказал: «Абу Му‘ид — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»»
وقال أبو القاسم : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال : أبو معيد ضعيف الحديث
Исхак ибн Сайяр ан-Насиби? — 273 г.х.
Сказал Ибн ‘Асакир: «Дошло до меня от Исхака ибн Сайяра ан-Насиби, что он сказал: «Абу Му‘ид — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»»
وقال ابن عساكر : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال : أبو معيد ضعيف الحديث
Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас говорил: «Хафс ибн Гайлан — слабый (да‘иф)»»
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف
Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас говорил: «Хафс ибн Гайлан — слабый (да‘иф)»»
وقال ابن عدي : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف
Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.
Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас говорил: «Хафс ибн Гайлан — слабый (да‘иф)»
سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники