مُحَدِّث
Передатчики · #11951

Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисри

علي بن محمد بن أحمد المصري

род. 251 г.х.ум. 338 г.х.Египет, Багдад

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Али ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасанعلي بن محمد بن أحمد بن الحسن
Кунья
Абу аль-Хасанأبو الحسن
Происхождение
аль-Ва‘из, аль-Багдади, аль-Мисри, ар-Раххальالواعظ ، البغدادي ، المصري ، الرحال

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ74
  • عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ58
  • أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ28
  • أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ16
  • عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ9
  • أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ8
  • أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي3
  • عَلِيٌّ3
  • أَبُو الْحَسَنِ2
  • عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ2
  • وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ2
  • أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ1
  • أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ1
  • أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ1
  • أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ1
  • أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ ( بْنِ مُحَمَّدٍ ) الْمِصْرِيُّ1
  • عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي1
  • عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الْمِصْرِيُّ1
  • عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ الْوَاعِظُ1
  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), знающим, собрал хадисы аль-Лейса и хадисы Ибн Лахи‘и, и написал много книг об аскетизме (зухд), и у него было собрание для наставлений»

    قال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ، عارفا ، جمع حديث الليث ، وحديث ابن لهيعة ، وصنف في الزهد كتبا كثيرة ، وكان له مجلس وعظ

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Слышал [хадисы от] Ахмада ибн ‘Убайда ибн Насиха, ‘Авдаллаха ибн аль-Хасана аль-Хашими, Мухаммада ибн Аби al-‘Аввам ар-Рияхи, Мухаммада ибн Ибрахима ибн Джанада, Абу Исма‘иля ат-Тирмизи, ‘Авдаллаха ибн Ахмада ад-Дуракъи, Ахмада ибн Исхака аль-Wаззана, Ахмада ибн Масрука ат-Туси и других багдадцев. И слышал в Египте Малика ибн Яхья ибн Малика, ‘Авдаллаха ибн Мухаммада ибн Аби Марьям, Абу Язида аль-Каратыси, Сулеймана ибн Шу‘айба аль-Кайсани, ‘Абдульмалика ибн Яхья ибн Букайра, Абу аз-Зунбака Руха ибн аль-Фарджа, Яхья ибн ‘Усмана ибн Салиха, Микдама ибн Дауда, Хайра ибн ‘Арфы, Яхья ибн Айюба аль-‘Алляфа и им подобных. Передавали от него Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Варрак, Мухаммад ибн аль-Музаффар, ад-Даракутни, Ибн Шахин и Юсуф аль-Каввас. И передавали нам от него Мухаммад ибн Фарис аль-Гури, Ахмада ибн Мухаммада ибн Дуста, Абу аль-Хасан ибн Ризкувайх, Абу аль-Касим ибн аль-Хусри, Хиляль аль-Хиффяр и Абу аль-Хусайн ибн Бишран. И он был надёжным (сика), заслуживающим доверия, знающим, собрал хадисы аль-Лейса ибн Са‘да и Ибн Лахи‘и, и написал много книг об аскетизме, и у него было собрание, на котором он говорил языком увещевания. Рассказал мне аль-Азхари, что Абу аль-Хасан аль-Мисри — на его собрания назиданий приходили мужчины и женщины, и он закрывал лицо покрывалом, опасаясь, что женщины впадут в искушение из-за его красоты»

    سمع أحمد بن عبيد بن ناصح ، وعبد الله بن الحسن الهاشمي ، ومحمد بن أبي العوام الرياحي ، ومحمد بن إبراهيم بن جناد ، وأبا إسماعيل الترمذي ، وعبد الله بن أحمد الدورقي ، وأحمد بن إسحاق الوزان ، وأحمد بن مسروق الطوسي ، وغيرهم من البغداديين . وسمع بمصر مالك بن يحيى بن مالك ، وعبد الله بن محمد بن أبي مريم ، وأبا يزيد القراطيسي ، وسليمان بن شعيب الكيساني ، وعبد الملك بن يحيى بن بكير ، وأبا الزنباع روح بن الفرج ، ويحيى بن عثمان بن صالح ، ومقدام بن داود ، وخير بن عرفة ، ويحيى بن أيوب العلاف ، في أمثالهم . روى عنه محمد بن إسماعيل الوراق ، ومحمد بن المظفر ، والدارقطني ، وابن شاهين ويوسف القواس . وحدثنا عنه محمد بن فارس الغوري ، وأحمد بن محمد بن دوست ، وأبو الحسن بن رزقويه ، وأبو القاسم ابن الحصري ، وهلال الحفار ، وأبو الحسين بن بشران . وكان ثقة أمينا عارفا ، جمع حديث الليث بن سعد وابن لهيعة ، وصنف كتبا كثيرة في الزهد ، وكان له مجلس يتكلم فيه بلسان الوعظ ، فحدثني الأزهري أن أبا الحسن المصري كان يحضر مجلس وعظه رجال ونساء ، فكان يجعل على وجهه برقعا تخوفا أن يفتتن به النساء من حسن وجهه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Слышал: Ахмада ибн ‘Убайда ибн Насиха, Абу Исма‘иля ат-Тирмизи и Ибн Аби аль-‘Аввама. А в Египте: ‘Авдаллаха ибн Аби Марьям, Абу Язида аль-Каратыси, Руха ибн аль-Фарджа аль-Ккаттана и их круг

    سمع : أحمد بن عبيد بن ناصح ، وأبا إسماعيل الترمذي ، وابن أبي العوام . وبمصر : عبد الله بن أبي مريم ، وأبا يزيد القراطيسي ، وروح بن الفرج القطان ، وطبقتهم

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Имам, мухаддис, путешественник (ар-ратхаль)

    الإمام المحدث الرحال

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Слышал от Ахмада ибн ‘Убайда Абу ‘Асыды, Мухаммада ибн Исма‘иля ат-Тирмизи, Ибн Аби аль-‘Аввама ар-Рияхи и их круга, а в Египте — от Руха ибн аль-Фарджа аль-Ккаттана, Абу Язида аль-Каратыси, ‘Авдаллаха ибн Мухаммада ибн Аби Марьям и их круга, и собирал, и сочинял

    سمع أحمد بن عبيد أبا عصيدة ، ومحمد بن إسماعيل الترمذي ، وابن أبي العوام الرياحي وطبقتهم ، وبمصر من روح بن الفرج القطان ، وأبي يزيد القراطيسي ، وعبد الله بن محمد بن أبي مريم ، وطبقتهم ، وجمع وصنف

  • Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ан-Наккаш266 — 351 г.х.

    Сказал аль-Хатыб: «И он был надёжным (сика), знающим, собрал хадисы аль-Лейса и Ибн Лахи‘и, и написал много книг об аскетизме (зухд). И у него был совет наставлений. Рассказал мне аль-Азхари, что Абу аль-Хасан аль-Мисри — на его советы приходили мужчины и женщины, и он закрывал своё лицо буркуредью (покрывалом), опасаясь, что люди впадут в искушение из-за его красоты. Сказал аль-Азхари: „И мне рассказали, что Абу Бакр ан-Наккаш аль-Мукри’ посещал его собрания тайно, а когда услышал его речь, встал, проявил себя и сказал: „О шейх, рассказы [назидания] после тебя — харам!“»

    قال الخطيب : وكان ثقة عارفا ، جمع حديث الليث ، وابن لهيعة ، وصنف في الزهد كتبا كثيرة . وله مجلس وعظ . حدثني الأزهري أن أبا الحسن المصري كان يحضر مجلس وعظه رجال ونساء ، فكان يجعل على وجهه برقعا تخوفا أن يفتتن به الناس من حسن وجهه . قال الأزهري : فحدثت أن أبا بكر النقاش المقرئ حضر مجلسه متخفيا ، فلما سمع كلامه قام قائما وشهر نفسه وقال : أيها الشيخ ، القصص بعدك حرام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 43

показать все (43)

От него передавали · 2

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela