Мус‘аб ибн Махан аль-‘Аскаляни
مصعب بن ماهان العسقلاني
Правдивый, поклоняющийся, допускающий много ошибок (садук ‘абид касир аль-хота‘).
صدوق عابد كثير الخطأ .Сведения
- Полное имя
- Мус‘аб ибн Маханمصعب بن ماهان .
- Происхождение
- аль-Марвази, аль-‘Аскаляни, аль-Хорасани.المروزي ، العسقلاني ، الخراساني .
- Родственные связи
- Сподвижник (сахиб) ас-Суриصاحب الثوري .
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُصْعَبُ بْنُ مَاهَانَ8
- مُصْعَبُ الْعَسْقَلَانِيُّ1
- مُصْعَبِ بْنِ مَاهَانَ1
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Слышал я, как Абу ‘Абдаллах Ахмад бин Ханбаль упоминал Мус‘аба бин Махана, сподвижника ас-Саури, и сказал: «Он был благочестивым человеком», и отозвался о нём хорошо, и сказал: «Его хадисы были близкими (к достоверным), но в них было кое-что из ошибок»».
وقال أبو بكر الأثرم سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، وذكر مصعب بن ماهان صاحب الثوري ، فقال : كان رجلا صالحا ، وأثنى عليه خيرا ،كان حديثه مقاربا فيه شيء من الغلط
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Он был благочестивым человеком, и отозвался о нём хорошо, и его хадисы были близкими, но в них было кое-что из ошибок».
وقال الأثرم عن أحمد : كان رجلا صالحا ، وأثنى عليه خيرا ، وكان حديثه مقاربا ، فيه شيء من الغلط
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В книге аль-‘Укайли: упомянул его Абу ‘Абдаллах Ахмад бин Ханбаль, отозвался о нём хорошо и сказал: «Однажды ко мне пришёл человек с книгой от него, и оказалось, что в ней много ошибок. Я считаю, что это исходит от того, кто записывал от него. А когда я посмотрел на оставшиеся его хадисы, то оказалось, что они близки к правильным, и в них есть кое-что из ошибок».
في كتاب العقيلي ذكره أبو عبد الله أحمد بن حنبل فأثنى عليه خيرا ، وقال : كان جاءني إنسان مرة بكتاب عنه ، فإذا هو كثير الخطأ ، فأرى ذاك من الذي كتب عنه ، فلما نظرت بقايا حديث فإذا هي متقاربة ، وفيها شيء من الخطأ
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али бин Абу Тахир из того, что он написал мне, передал нам Абу Бакр аль-Асрам, сказавший: «Слышал я, как Абу ‘Абдаллах Ахмад бин Ханбаль упоминал Мус‘аба бин Махана, сподвижника ас-Саури, и сказал: «Он был благочестивым человеком», и отозвался о нём хорошо, и его хадисы были близки, но в них было кое-что из ошибок».
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، وذكر مصعب بن ماهان صاحب الثوري فقال : كان رجلا صالحا ، وأثنى عليه خيرا ، كان حديثه مقارب ، فيه شيء من الخطأ .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман бин Аби Хатим: «Спросил я своего отца о нём, и он сказал: «Шейх»». И передал другой от моего отца, что он сказал: «Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ ، وحكى غيري ، عن أبي أنه ، قال : ثقة عابد
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал также: «Спросили моего отца о Мус‘абе бин Махане и Мус‘абе бин аль-Микдаме: какой из них тебе более любим? И он сказал: «Мус‘аб бин аль-Микдам»».
وقال أيضا : سئل أبي ، عن مصعب بن ماهان ، ومصعب بن المقدام أيهما أحب إليك ؟ فقال : مصعب بن المقدام
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Спросил я своего отца о нём, и он сказал: «Шейх»». И передал другой от моего отца, что он сказал: «Надёжный, поклоняющийся». И сказал: «Спросили моего отца о нём и о Мус‘абе бин аль-Микдаме, и он сказал: «Мус‘аб бин аль-Микдам мне более любим»».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : شيخ . وحكى غيري عن أبي أنه قال : ثقة عابد . قال : وسئل أبي عنه وعن مصعب بن المقدام فقال : مصعب بن المقدام أحب إلي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросил я отца о Мус‘абе бин Махане, и он сказал: «Шейх»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مصعب بن ماهان فقال : شيخ
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «И передал другой от моего отца, что он сказал: «Надёжный, поклоняющийся»».
نا عبد الرحمن قال : وحكى غيري عن أبي أنه قال : ثقة عابد
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили отца о Мус‘абе бин Махане и Мус‘абе бин аль-Микдаме: какой из них тебе более любим? И он сказал: «Мус‘аб бин аль-Микдам»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مصعب بن ماهان ، ومصعب بن المقدام أيهما أحب إليك (1007 ك) فقال : مصعب بن المقدام
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Он передавал от ас-Саури и других то, в чём за ним не следуют, и от него у него длинная версия (нудха) от ас-Саури. И передал ‘Амр бин Абу Саляма от него от ас-Саури неподтверждённые отвергнутые хадисы».
وقال ابن عدي : حدث عن الثوري وغيره مما لا يتابع عليه ، وله عن الثوري نسخة طويلة ، وروى عمرو بن أبي سلمة عنه عن الثوري أحاديث غير محفوظة منكرة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передавал от ас-Саури и других иснады и тексты, которые неизвестны и которые не передает никто, кроме него.
حدث عن الثوري وغيره بأسانيد ومتون لا تعرف ولا يرويها غيره .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И это от ас-Саури не передает от него никто, кроме Мус‘аба бин Махана. И у Мус‘аба бин Махана есть длинная версия от ас-Саури...»
قال الشيخ : وهذا عن الثوري ، لا يرويه عنه غير مصعب بن ماهان . ولمصعب بن ماهان عن الثوري نسخة طويلة . ثناه ابن العراد ، ثناه محمد بن أحمد البلخي بمصر ، عن زهير بن عباد ، عن مصعب قال : وروى عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، عن مصعب بن ماهان ، عن الثوري - أحاديث غير محفوظة منكرة ، منها عن الثوري ، عن حماد بن سلمة . ومنها عن الثوري ، عن محمد بن المنكدر حديث آخر . ومنها عن الثوري عن سهيل . وهذه الأحاديث مناكير لا تحفظ عن الثوري ، إلا أنه رواه مصعب عنه وعن مصعب عمرو بن أبي سلمة
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «У него есть хадисы, в которых за ним никто не следует. Ахмад отозвался о нём похвально».
وقال العقيلي : له أحاديث لا يتابع عليها ، أثنى عليه أحمد
Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.
Сказал аль-Мунтакали: «И он был благочестивым человеком, которого видели только дома или в мечети, и он не обременял никого своими нуждами до самой своей смерти, да помилует его Всевышний Аллах».
قال المنتجالي : وكان رجلا صالحا ، لا يرى إلا في بيته أو المسجد ، ولا يحمل أحدا حاجته حتى مات رحمه الله تعالى
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Блаженный, слабый в хадисах (лин аль-хадис).
صالح ، لين الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, поклоняющийся, допускающий много ошибок.
صدوق عابد كثير الخطأ
‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхак? — 191 г.х.
Сказал ‘Али бин аль-Хасан аль-Хусайнджани: «Слышал я, как Абу Тауба говорил: «Мус‘аб (то есть ибн Махан) делал грамматические ошибки (юльхан), и узнал его ‘Иса бин Юнус, и указал мне ‘Али записывать от него»».
وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أبا توبة يقول : كان مصعب - يعني بن ماهان - يلحن ، وعرفه عيسى بن يونس ، وأشار علي بالكتابة عنه
‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхак? — 191 г.х.
И сказал Абу Тауба: «Он делал грамматические ошибки, и узнал его ‘Иса бин Юнус, и указал мне записывать от него».
وقال أبو توبة : كان يلحن ، وعرفه عيسى بن يونس وأشار علي بالكتابة عنه
Рувад ибн аль-Джаррах? — 220 г.х.
Сказал Ахмад бин Аби аль-Хавари: «Сказал нам Раввад бин аль-Джаррах, упоминая Мус‘аба, то есть ибн Махана, и сказал: «Он присутствовал с нами, и ему записывали то, что он слышал, и то, чего не слышал». Сказал Ахмад бин Аби аль-Хавари: «Он был неграмотным (уммий), не умел писать»».
قال أحمد بن أبي الحواري : قال لنا رواد بن الجراح ، وذكر مصعب ، يعني بن ماهان ، فقال : كان يحضر معنا فكتب له ما سمع ، وما لم يسمع ، قال أحمد بن أبي الحواري : كان أميا لا يكتب
Рувад ибн аль-Джаррах? — 220 г.х.
Сказал Ахмад бин Аби аль-Хавари: «Сказал нам Раввад бин аль-Джаррах: «Он присутствовал с нами, и я записывал для него то, что он слышал и чего не слышал». Сказал Ахмад: «Он был неграмотным, не умел писать»».
قال أحمد بن أبي الحواري : قال لنا رواد بن الجراح : كان يحضر معنا ، فكتبت له ما سمع وما لم يسمع ، قال أحمد : كان أميا لا يكتب
Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халяби? — 241 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али бин аль-Хасан аль-Хусайнджани, сказавший: «Слышал я, как Абу Тауба говорил: «Мус‘аб (то есть ибн Махан) делал грамматические ошибки, и узнал его ‘Иса бин Юнус, и указал мне записывать от него»».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أبا توبة يقول : كان مصعب - يعني ابن ماهان يلحن ، وعرفه عيسى بن يونس ، وأشار علي بالكتابة عنه
Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.
И сказал Ибн Ваддах: «Надёжный (сика)».
وقال ابن وضاح : ثقة
Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.
В книге аль-Мунтакали: «Сказал Ибн Ваддах: «Адам бин Абу Ийяс, Мус‘аб бин Махан и Мухаммад бин Юсуф аль-Фрьяби — равные между собой надёжные передатчики»».
وفي كتاب المنتجالي : قال ابن وضاح : آدم بن أبي إياس ، ومصعب بن ماهان ، ومحمد بن يوسف الفريابي ؛ نظراء ثقات
Дауд ибн аль-Джаррах аль-Багдади
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец, передал нам Ахмад бин Аби аль-Хавари, сказавший: «Сказал нам Дауд бин аль-Джаррах, упоминая Мус‘аба бин Махана, и сказал: «Он присутствовал с нами, и ему записывали то, что он слышал и чего не слышал»». Сказал Ахмад бин Аби аль-Хавари: «Он был неграмотным, не умел писать».
[ نا عبد الرحمن ، نا أبي ] نا أحمد بن أبي الحواري قال : قال لنا داود بن الجراح ، وذكر مصعب [ يعني ] ابن ماهان - فقال : كان يحضر معنا فيكتب له ما سمع ، وما لم يسمع . قال أحمد بن أبي الحواري : كان أميا لا يكتب
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)