Йахья ибн Абу-ль-Мута‘ аль-Урдуни
يحيى بن أبي المطاع الأردني
⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Йахья ибн Абу-ль-Мута‘يحيى بن أبي المطاع
- Происхождение
- аль-Кураши, аль-Урдуни, аш-Шами.القرشي , الأردني ، الشامي .
- Родственные связи
- Племянник Биляла, муэдзина Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетابن أخت بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم .
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ4
- يَحْيَى بْنَ أَبِي الْمُطَاعِ1
- يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Духейма: «Надёжный, известный (сика ма‘руф)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة معروف
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Духейма: «Надёжный, известный».
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة معروف
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал Абу Зур‘а Духейму, выражая удивление по поводу хадиса Валида ибн Сулеймана: «Как ‘Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубр может передавать со слов Яхйи ибн Абу аль-Мута‘ о том, что тот слышал от аль-‘Арбада, учитывая столь близкое время кончины Яхйи?». Духейм ответил: «Я — один из тех, кто больше всех отвергает этот хадис, ведь аль-‘Арбад умер очень давно».
وقال أبو زرعة لدحيم تعجبا من حديث الوليد بن سليمان ، قال : صحبت يحيى بن أبي المطاع كيف يحدث عبد الله بن العلاء بن زبر عنه أنه سمع العرباض مع قرب عهد يحيى ؟ قال : أنا من أنكر الناس لهذا ، والعرباض قديم الموت
Духайм170 — 245 г.х.
И указал Духейм на то, что его передача от аль-‘Арбада является мурсаль.
وأشار دحيم إلى أن روايته عن العرباض مرسلة
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Предположил Ибн аль-Каттан, что его положение неизвестно.
وزعم ابن القطان أنه لا يعرف حاله
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Сказал Ибн аль-Каттан: «Яхья ибн Абу аль-Мута‘ не известен ничем, кроме хадиса, который избрал аль-Баззар от аль-‘Арбада касательно увещевания».
وقال ابن القطان : يحيى بن أبي المطاع ، لا يعرف بغير الحديث الذي اختاره البزار عن العرباض في الموعظة [ق251 \ ب]
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Сказал аль-Миззи: «Упомянул его Абу Зур‘а в четвертом поколении» — конец цитаты. Абу Зур‘а упомянул его лишь в третьем поколении рядом с Яхьей ибн Яхьей аль-Гассани, о котором аль-Миззи говорит далее: «Упомянул его Абу Зур‘а в третьем поколении». И шейх [аш-Шейх] в этом извинен, поскольку он не видел книгу «Ат-Табакат», а передавал лишь через посредников.
قال المزي : ذكره أبو زرعة في الطبقة الرابعة انتهى . لم يذكره أبو زرعة إلا في الثالثة مجاورا يحيى بن يحيى الغساني الذي يقول فيه المزي بعد : ذكره أبو زرعة في الطبقة الثالثة ، والشيخ في هذا معذور ؛ لأنه لم ير كتاب الطبقات ، إنما ينقل بوساطة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela