Передал нам имам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не переставали спрашивать о Часе, пока не низошло: “О чем ты нап
Хадисы передатчика
- Хадис 7Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОчищение сердца посредством покаянияحَدَّثَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ السَّاعَةِ حَتَّى نَزَلَتْ : ﴿فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا ﴾﴿إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا ﴾
- Хадис 88Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗаговоры (рукья) и лекарства предопределены Всевышним Аллахомحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رُقًى كُنَّا نَسْتَرْقِي بِهَا ، وَأَدْوِيَةٌ كُنَّا نَتَدَاوَى بِهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ تَعَالَى ؟ قَالَ : هُوَ مِنْ قَدَرِ اللهِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Язид ибн Зурай‘, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Хакима ибн Хизама, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, заклинания, которыми мы лечимся, и лекарс
- Хадис 89Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗаговоры (рукья) и лекарства предопределены Всевышним Аллахомحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، بِبَغْدَادَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ قَالَا : ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رُقًى كُنَّا نَسْتَرْقِي بِهَا وَأَدْوِيَةٌ كُنَّا نَتَدَاوَى بِهَا ، هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ قَالَ : هُوَ مِنْ قَدَرِ اللهِ
Передали нам Абу Бакр Ахмад ибн Камиль аль-Кады в Багдаде и Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ас-Сайрафи в Мерве, сказав: «Передал нам Абу Киляба, передал нам Ибрахим ибн Хумайд, передал нам Салих ибн Абу аль-Ахдар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Хакима ибн Хизама, который сказал: „Я спросил: „О Посланник Аллах
- Хадис 97Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсть ли предел у ислама?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ - وَاللَّفْظُ لِلْحُمَيْدِيِّ - ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ : سَمِعْتُ كُرْزَ بْنَ عَلْقَمَةَ ، يَقُولُ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِ
Передали нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщив от Бишра ибн Мусы, а тот от аль-Хумайди; также передали нам Али ибн Иса, со слов Мухаммада ибн Амра аль-Хараши, от Яхьи ибн Яхьи; также передали нам Мухаммад ибн аль-Хасан, со слов Харуна ибн Юсуфа, от Ибн Абу Умара. Все они сказали: «Передал нам Су
- Хадис 98Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсть ли предел у ислама?فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ :قَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ
Сообщил нам аль-Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри, от Абу аль-Муваджжа, от Абдана, от Абдуллаха, от Мамара, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Курза ибн Алькамы, который сказал: «Один бедуин спросил: “О Посланник Аллаха, есть ли у Ислама предел?” Он ответил: “Да. В какой бы семье из арабов или неар
- Хадис 227Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует и его семью, приберег свою мольбу как заступничество за свою умму в День воскресенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ الْبَهْرَانِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :أُرِيتُ مَا يَلْقَى أُمَّتِي بَعْدِي ، وَسَفْكَ بَعْضِهِمْ دِمَاءَ بَعْضٍ ، وَسَبَقَ ذَلِكَ مِنَ اللهِ كَمَا سَبَقَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَهُمْ ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُوَلِّيَنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفَاعَةً فِيهِمْ فَفَعَلَ
Передали нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, и передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Музани, передал нам Али ибн Мухаммад ибн Иса, они сказали: передал нам Абуль-Яман аль-Хакам ибн Нафи аль-Бахрани, передал нам Шуайб ибн Абу Хамза, со слов аз-Зух
- Хадис 293Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТри вещи, относительно которых сердце верующего не испытывает злобы или изменыحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي : وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ [١]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، وَسَأَلَهُ عَنْهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Исхак ибн Ибрахим аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн аль-Хайсам аль-Кады; и передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад аль-Анази из оригинала своей книги (и Абу Али аль-Хафиз спрашивал его об этом), передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими,
- Хадис 294Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДа осветит Аллах лицо человека, который услышал мои слова и усвоил ихحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَوْهَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَ
Передал нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати'и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец; и передал нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу Я'ля, передал нам Абу Хайсама, [оба] сказали: передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саад, передал нам мой отец от Ибн Исхака; и сообщил мне Абу аль
- Хадис 335Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفМесто знания и веры: тот, кто ищет их, найдет ихحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :الْعِلْمُ وَالْإِيمَانُ مَكَانَهُمَا مَنِ ابْتَغَاهُمَا وَجَدَهُمَا
Передал нам это Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Убайд ибн Шарик, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам ибн Адлян, передал мне ибн Шихаб со слов Абу Идриса аль-Хавляни, от Муаза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Знание и вера находятся
- Хадис 470Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДоказательство того, что прикосновение — это то, что меньше полового акта, и что оно нарушает малое омовениеوَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ :إِنَّ الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ فَتَوَضَّئُوا مِنْهَا
В их числе то, что сообщил мне Исма‘иль ибн Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Мухаммад, (который сказал): передал нам мой дед, (который сказал): передал нам Ибрахим ибн Хамза, (который сказал): передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад, от Мухаммада ибн Абдуллаха, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что ‘Ума
- Хадис 499Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМоре — вода его чиста, а мертвечина его дозволенаحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، بِمِصْرَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَهْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ : أَنَتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، وَالْحِلُّ مَيْتَتُهُ
Передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, которому передал Абу Якуб Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус в Египте, которому передал Исхак ибн Ибрахим ибн Сахм, которому передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Рабиа, которому передал Ибрахим ибн Саад от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, ко
- Хадис 512Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение двумя третями мудда водыأَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ " قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاسٍ ، وَسَكَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ
Сообщил нам Абу ан-Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих, которому передал Усман ибн Саид ад-Дарими, которому передал Али ибн аль-Мадини. Также сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати’и, которому передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал мой отец, и оба они сказали: «Передал нам
- Хадис 514Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение двумя третями мудда водыفَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ
Передал нам это Абу Бакр ибн Исхак, которому сообщил Исмаил ибн Кутайба, которому передал Яхья ибн Яхья, которому сообщил Мухаммад ибн Хумайд от Ма’мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время своей предсмертной болезни ск
- Хадис 517Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве использования сивакаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي : وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :فَضْلُ الصَّلَاةِ الَّتِي يُسْتَاكُ لَهَا عَلَى الصَّلَاةِ الَّتِي لَا يُسْتَاكُ لَهَا سَبْعِينَ ضِعْفًا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, мне рассказал мой отец: и сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн Яхья, они оба сказали: передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д,
- Хадис 531Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТроекратное прочесывание бородыوَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا ، وَقَالَ : " بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي
Что касается хадиса Анаса ибн Малика, то передал нам его ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам ‘Убайд ибн ‘Абдуль-Вахид, передал нам Мухаммад ибн Вахб ибн Абу Карима, передал нам Мухаммад ибн Харб, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я видел,
- Хадис 552Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была ткань, которой он вытирался после омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ لَهُ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Зайд ибн аль-Хубаб, от Абу Му’аза, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) «была ткань, которой он вытирался после о
- Хадис 620Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно истихады (межменструального кровотечения)وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ ، كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، وَلَكِنَّهَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, от ар-Раби‘а ибн Сулеймана, от Абдуллаха ибн Вахба, от Амра ибн аль-Хариса, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра и Амры, со слов Аиши, что Умм Хабиба бинт Джахш была замужем за Абдуррахманом ибн Ауфом, и у нее было кровотечение (истихада) семь лет. Послан
- Хадис 621Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно истихады (межменструального кровотечения)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتِ :اسْتَحَاضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ ، فَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي
Сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати‘и, от Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля, от моего отца, от Абуль-Мугиры, от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от Урвы и Амры, со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «У Умм Хабибы, когда она была замужем за Абдуррахманом ибн Ауфом, было кровотечение сем
- Хадис 622Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно истихады (межменструального кровотечения)أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ ،أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ ، وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي ، فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
Сообщил нам Абуль-Фадль Мухаммад ибн Ибрахим аль-Музакки, от аль-Хусейна ибн Мухаммада ибн Зияда, от Мухаммада ибн аль-Мусанны, от Ибн Абу Ади, от Мухаммада ибн Амра, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Фатимы бинт Абу Хубайш, что у нее было кровотечение (истихада). Пророк (да благословит его
- Хадис 623Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно истихады (межменструального кровотечения)وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ عَاصِمٍ [١]، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، قَالَتْ :قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتَحَاضَتْ مِنْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : فَسُبْحَانَ اللهِ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ ، فَإِذَا ر
Сообщил нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джафар, передал нам ‘Ади ибн ‘Асим, передал нам Сухайль ибн Абу Салих. Также рассказал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавайх, передал нам Мухаммад ибн Бишр ибн Матар, передал нам Вахб ибн Бакыйя, передал нам Халид ибн ‘