Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам

Полное имя

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн А‘юн ибн Лейсمحمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث

Кунья

Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله

Происхождение

аль-Мисриالمصري

Родственные связи

Брат ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Абд аль-Хакама и Са‘да ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Абд аль-Хакама; говорят, что они вольноотпущенники ‘Усмана ибн ‘Аффанаأخو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، يقال : إنهم موالي عثمان بن عفان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ720
• مُحَمَّدٌ27
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ17
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ15
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ14
• ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ11
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ10
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ7
• مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ6
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ3
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ2
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ الْمِصْرِيُّ2
• ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ2
• مُحَمَّدُ بْنُ2
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ الْمِصْرِيُّ2
• وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ2
• عَبْدِ الْحَكَمِ1
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ1
• مُحَمَّدُ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمِصْرِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَم1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ1
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ1
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : فَأَخْبَرَنِي1
• وَابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ1
• وَابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ .1
• وَابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَبْدِ الْحَكَمِ1

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И сказал в другом месте: «Правдивый (садук), нет в нем проблем». И сказал в еще одном месте, когда был спрошен о нем: «Он слишком благороден, чтобы лгать»

  قال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : صدوق لا بأس به . وقال في موضع آخر ، وقد سئل عنه هو أظرف من أن يكذب

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И сказал однажды: «Правдивый (садук), нет в нем проблем». И сказал однажды: «Он более почтенен, чем лгать», и упомянул его в «Тасмийат аль-фукаха мин ахль Миср»

  قال النسائي : ثقة . وقال مرة : صدوق لا بأس به . وقال مرة : هو أشرف من أن يكذب ، وذكره في " تسمية الفقهاء من أهل مصر "

• Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

  И сказал Ибн Хузайма: «Я не видел среди исламских факихов более знающего высказывания сподвижников и таби‘инов, чем он»

  وقال ابن خزيمة : ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين منه

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  И сказал ас-Саджи: «Мухаммад передавал от аш-Шафи‘и книгу «аль-Васая»». Он сказал: «Я спросил ар-Раби‘а об этом, и он сказал: «Мы нашли ее написанной почерком аш-Шафи‘и после его смерти, и он не передавал ее и она не читалась перед ним»». И сказал Ибн ‘Абдуль-Хакам: «Я слышал ее от аш-Шафи‘и, а Аллах знает лучше»

  وقال الساجي : كان محمد يحدث عن الشافعي بكتاب " الوصايا " ، قال : فسألت الربيع عن ذلك ، فقال : وجدناه بخط الشافعي بعد موته ، ولم يحدث به ، ولم يقرأ عليه ، وقال ابن عبد الحكم : سمعته من الشافعي ، فالله أعلم

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: «Я записал от него, и он — правдивый (садук), надёжный (сика), один из египетских факихов из сподвижников Малика»

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه وهو صدوق ثقة ، أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  И сказал Ибн Абу Хатим: «Я записал от него, и он — правдивый (садук), надёжный (сика) из египетских факихов из сподвижников Малика»

  وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه وهو صدوق ثقة من فقهاء مصر من أصحاب مالك

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Передал от него: мой отец, и я записал от него, и он — правдивый (садук), надёжный (сика), один из египетских факихов из сподвижников Малика

  روى عنه : أبي وكتبت عنه وهو صدوق ثقة أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك

• Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.

  Сказал ас-Садафи: «Жители Египта никого не ставили вровень с ним»

  قال الصدفي : وكان أهل مصر لا يعدلون به أحدا

• Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

  Я говорю: И сказал Мусалама: «Он был передовым в знании и религии, надёжный (сика), имам, обучался мазхабу Малика и аш-Шафи‘и»

  قلت : وقال مسلمة : كان مقدما في العلم والديانة ، ثقة إماما ، تفقه لمالك ، والشافعي

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И сказал аз-Захаби в «аль-Мизан»: «Сказал Ибн аль-Джаузи: «Ар-Раби‘ обвинил его во лжи». И аз-Захаби опроверг это тем, что он правдивый (садук), затем привел слова ан-Насаи и других о нем». Конец цитаты.

  وقال الذهبي في " الميزان " : قال ابن الجوزي : كذبه الربيع . ورده الذهبي بأنه صدوق ، ثم نقل كلام النسائي وغيره فيه . انتهى

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Достоверно (сахьих)

  صح

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Факих

  الفقيه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика)

  ثقة

• Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

  И сказал Ибн Юнус: «Он был муфтием в Египте в свои дни»

  وقال ابن يونس : كان المفتي بمصر في أيامه

• Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

  Высказывание Ибн Юнуса предпочтительнее, ибо он лучше знает жителей своей страны, а Аллах знает лучше

  وقول ابن يونس أولى فإنه أعرف بأهل بلده ، والله أعلم

• Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

  Сказал Ибн Хузайма: «Я не видел среди факихов более знающего высказывания сподвижников и таби‘инов, чем он». И сказал Ибн Юнус: «Он был муфтием Египта»

  قال ابن خزيمة : ما رأيت في الفقهاء أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين منه . وقال ابن يونس : كان مفتي مصر

• Саид ибн Усман

  И сказал ас-Садафи со слов Са‘ида бин ‘Усмана: «Надёжный (сика), ученый, добродетельный, я видел его в Египте, и он был скромным»

  وقال الصدفي ، عن سعيد بن عثمان : ثقة عالم فاضل ، رأيته بمصر ، وكان متواضعا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра425 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн144 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар73 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра70 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма37 хадисов
• Сунан ан-Насаи34 хадиса
• Аль-Мунтака29 хадисов
• Сунан ад-Даракутни15 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан6 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela