Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайди

Полное имя

Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амирمحمد بن الوليد بن عامر

Кунья

Абу аль-Хузайльأبو الهذيل

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, аз-Зубайди, аль-Химси, аль-Кады, аль-Киндиالحافظ ، الزبيدي ، الحمصي ، القاضي ، الكندي

Родственные связи

Один из лучших сподвижников аз-Зухри; брат Абу Бакра б аль-Валида аз-Зубайдиمن أجل أصحاب الزهري ، وأخو : أبو بكر بن الوليد الزبيدي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الزُّبَيْدِيِّ211
• الزُّبَيْدِيُّ93
• مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ37
• مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ26
• مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ7
• مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ6
• الزُّبَيْدِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ4
• الزُّبَيْرِيِّ3
• مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الزُّبَيْدِيُّ2
• مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ2
• أَبِيهِ1
• الزُّبَيْدِيِّ1
• الزُّبَيْدِيُّ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ الْوَلِيدِ1
• الزُّبَيْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ1
• الزُّبَيْدِيُّ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ1
• الزُّبَيْدِيِّ - وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ1
• الزُّبَيْدِيِّ - وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ1
• الزُّبَيْدِيِّ .1
• الزُّبَيْرِ1
• عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ1
• مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ : وَهُوَ الزُّبَيْدِيُّ1
• وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибрахим ибн Абдаллах ибн аль-Джунайд сказал: «Яхью ибн Маина спросили: «Кто самый прочный (сабт) из тех, кто передавал от аз-Зухри?» Он ответил: «Малик ибн Анас, затем Мамар, затем Акиль, затем Юнус, затем Шуайб, аль-Аузаи, аз-Зубайди и Суфьян ибн Уяйна. Все они надёжные (сикат), а аз-Зубайди прочнее, чем Суфьян ибн Уяйна».

  قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سئل يحيى بن معين : من أثبت من روى عن الزهري ؟ فقال : مالك بن أنس ، ثم معمر ، ثم عقيل ، ثم يونس ، ثم شعيب ، والأوزاعي ، والزبيدي ، وسفيان ابن عيينة ، وكل هؤلاء ثقات ، والزبيدي أثبت من سفيان بن عيينة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: «А аз-Зубайди в отношении аз-Зухри?» Он ответил: «Он из их числа», имея в виду Юнуса, Акиля ибн Халида и Шуайба ибн Аби Хамзу».

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فالزبيدي في الزهري ؟ قال : هو منهم . يعني : يونس ، وعقيل بن خالد ، وشعيب بن أبي حمزة .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибрахим ибн аль-Джунайд сказал: «Ибн Маина спросили: «Кто самый прочный (сабт) из тех, кто передавал от аз-Зухри?» Он ответил: «Малик, затем Мамар, затем Акиль, затем Юнус, затем Шуайб, аль-Аузаи, аз-Зубайди и ибн Уяйна. Все они надёжные (сикат), а аз-Зубайди прочнее, чем ибн Уяйна».

  قال إبراهيم بن الجنيد : سئل ابن معين : من أثبت من روى عن الزهري ؟ فقال : مالك ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب ، والأوزاعي ، والزبيدي ، وابن عيينة ، وكل هؤلاء ثقات ، والزبيدي أثبت من ابن عيينة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абд ар-Рахман передал от Якуба ибн Исхака, от Усмана ибн Саида ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Маина: «А аз-Зубайди в отношении аз-Зухри?» Он ответил: «Он подобен им», имея в виду Юнуса, Акиля и Шуайба ибн Аби Хамзу».

  نا عبد الرحمن ، نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين : فالزبيدي في الزهري قال : هو مثلهم - يعني يونس ، وعقيل ، وشعيب بن أبي حمزة

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Али ибн аль-Мадини сказал: «Надёжный (сика), прочный (сабт)».

  وقال علي ابن المديني : ثقة ثبت

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Имам Ахмад сказал: «Он брал знания только от надёжных (сикат)».

  وقال الإمام أحمد : كان لا يأخذ إلا عن الثقات

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Аш-Ширази упомянул в биографии Абдуса из книги «Аль-Алькаб» от имама Ахмада ибн Ханбаля: «Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди не брал знания ни от кого, кроме надёжных (сикат)».

  ذكر الشيرازي في ترجمة عبدوس من كتاب " الألقاب " عن الإمام أحمد بن حنبل : كان محمد بن الوليد الزبيدي لا يأخذ إلا عن الثقات

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  О Джубайре ибн Нуфайре: Абу Зура сказал: «Это мурсаль, он не застал его».

  عن جبير بن نفير : قال أبو زرعة : هو مرسل ، لم يدركه

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абд ар-Рахман сказал: «Абу Зура спросили о Мухаммаде ибн аль-Валиде аз-Зубайди, и он ответил: «Хомси, судья Хомса, надёжный (сика)».

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن الوليد الزبيدي قال : حمصي قاضي حمص ثقة

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Абу Дауд сказал: «В его хадисах нет ошибок».

  قال أبو داود : وليس في حديثه خطأ .

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «В его хадисах нет ошибок».

  وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس في حديثه خطأ

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Аль-Иджли, Али ибн аль-Мадини, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Али добавил: «Прочный (сабт)».

  وقال العجلي ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة . زاد علي : ثبت

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Аль-Иджли, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи упомянул его в первом поколении (табака) сподвижников аз-Зухри.

  وذكره النسائي في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он умер в 146 или 147 году, в возрасте 70 лет. Он был из числа искусных хафизов, пробыл с аз-Зухри десять лет, пока не вобрал в себя большую часть его знаний, и он из первого поколения сподвижников аз-Зухри».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة ، وكان من الحفاظ المتقنين ، أقام مع الزهري عشر سنين حتى احتوى على أكثر علمه ، وهو من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: «Он умер в 146 или 147 году, в возрасте 70 лет. Он был из числа искусных хафизов, пробыл с аз-Зухри десять лет, пока не вобрал в себя его знания, и он из первого поколения сподвижников аз-Зухри».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة وهو ابن سبعين سنة ، وكان من الحفاظ المتقنين ، أقام مع الزهري عشر سنين حتى احتوى على علمه وهو من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал в «Ас-Сикат»: «Он был из числа правоведов (фукаха) в религии».

  وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من الفقهاء في الدين

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал в «Ас-Сикат»: «Он был из числа правоведов (фукаха) в религии».

  وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من الفقهاء في الدين

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Он был из числа искусных хафизов и правоведов (фукаха) в религии, пробыл с аз-Зухри десять лет, пока не вобрал в себя большую часть его знаний, и он из первого поколения сподвижников аз-Зухри.

  وكان من الحفاظ المتقنين والفقهاء في الدين ، أقام مع الزهري عشر سنين حتى احتوى على أكثر عمله ، وهو من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-Иджли, Али ибн аль-Мадини, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Али добавил: «Прочный (сабт)».

  وقال العجلي ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة . زاد علي : ثبت

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Аль-Иджли, Али ибн аль-Мадини, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Али добавил: «Прочный (сабт)».

  وقال العجلي ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة . زاد علي : ثبت

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Аль-Иджли, Али ибн аль-Мадини, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Али добавил: «Прочный (сабт)».

  وقال العجلي ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة . زاد علي : ثبت

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-Иджли, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Аль-Иджли, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة

• аз-Зухри58 — 125 г.х.

  Сулейман ибн Абд аль-Хамид аль-Бахрани передал от своего отца: «Абдаллах ибн Салим сказал мне: я слышал, как мой брат Мухаммад ибн Салим сказал: «Я пришел к аз-Зухри, чтобы читать ему и слушать его, а он сказал: «Ты спрашиваешь меня, когда Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди среди вас, и он вобрал в себя всё знание, что было у меня?»

  وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني ، عن أبيه : حدثني عبد الله بن سالم ، قال : سمعت أخي محمد بن سالم ، قال : أتيت الزهري أقرأ عليه وأسمع منه ، فقال : تسألني وهذا محمد بن الوليد الزبيدي بين أظهركم ، وقد احتوى ما بين جنبي من العلم ؟ !

• аз-Зухри58 — 125 г.х.

  Абу Зура ад-Димашки сказал: «Духайм сказал мне: Шуайб ибн Аби Хамза — надёжный (сика), прочный (сабт), его хадисы подобны хадисам Акиля, а аз-Зубайди выше него». Он также сказал: «Абу аль-Яман передал нам, что аз-Зухри спросили о вопросе, и он ответил: «Как же так, когда у вас есть аз-Зубайди?» Он также сказал: «Али ибн Айяш сообщил мне: аз-Зубайди был ответственным за казну, и аз-Зухри восхищался им, ставя его выше всех жителей Хомса».

  وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي دحيم : شعيب بن أبي حمزة ثقة ، ثبت يشبه حديثه حديث عقيل ، والزبيدي فوقه . وقال أيضا : حدثنا أبو اليمان ، قال : سئل الزهري عن مسألة ، فقال : كيف وعندكم الزبيدي . وقال أيضا : أخبرني علي بن عياش ، قال : كان الزبيدي على بيت المال ، وكان الزهري معجبا به يقدمه على جميع أهل حمص

• аз-Зухри58 — 125 г.х.

  Абдаллах ибн Салим сказал: «Мой брат Мухаммад ибн Салим передал мне: я пришел к аз-Зухри, чтобы читать ему, а он сказал: «Ты спрашиваешь меня, когда Мухаммад ибн аль-Валид среди вас, и он вобрал в себя всё знание, что было у меня».

  وقال عبد الله بن سالم : حدثني أخي محمد بن سالم قال : أتيت الزهري أقرأ عليه ، فقال : تسألني ، وهذا محمد بن الوليد بين أظهركم ، وقد حوى ما بين جنبي من العلم

• аз-Зухри58 — 125 г.х.

  Али ибн Айяш сказал: «Аз-Зубайди был ответственным за казну, и аз-Зухри восхищался им, ставя его выше всех жителей Хомса».

  وقال علي بن عياش : كان الزبيدي على بيت المال ، وكان الزهري به معجبا ، يقدمه على جميع أهل حمص

• аз-Зухри58 — 125 г.х.

  Абд ар-Рахман передал мне от своего отца, от Сулеймана ибн Абд аль-Хамида Абу Айюба аль-Бахрани, от его отца, от Абдаллаха ибн Салима: «Я слышал, как мой брат Мухаммад ибн Салим сказал: «Я пришел к аз-Зухри, чтобы читать ему и слушать его, а он сказал: «Ты спрашиваешь меня, когда Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди среди вас, и он вобрал в себя всё знание, что было у меня?»

  نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا سليمان بن عبد الحميد أبو أيوب البهراني حدثني أبي حدثني عبد الله (940 ك) بن سالم قال : سمعت أخي محمد بن سالم قال : أتيت الزهري أقرأ عليه ، وأسمع منه فقال : تسألني وهذا محمد بن الوليد الزبيدي بين أظهركم قد احتوى ما بين جنبي من العلم ؟

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Исхак ибн Муса аль-Ансари передал от аль-Валида ибн Муслима: «Я слышал, как аль-Аузаи ставил Мухаммада ибн аль-Валида аз-Зубайди выше всех, кто слушал аз-Зухри».

  وقال إسحاق بن موسى الأنصاري ، عن الوليد بن مسلم : سمعت الأوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي على جميع من سمع من الزهري

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Абу Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Аль-Аузаи сказал: «Среди сподвижников аз-Зухри не было более прочного (сабт), чем аз-Зубайди».

  وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : قال الأوزاعي : لم يكن في أصحاب الزهري أثبت من الزبيدي .

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Аль-Валид ибн Муслим сказал: «Я слышал, как аль-Аузаи ставил Мухаммада ибн аль-Валида выше всех, кто слушал аз-Зухри».

  وقال الوليد بن مسلم : سمعت الأوزاعي يفضل محمد بن الوليد على جميع من سمع من الزهري

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Абд ар-Рахман передал от Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля, от Абу Мусы аль-Ансари, от аль-Валида ибн Муслима: «Я слышал, как аль-Аузаи ставил Мухаммада ибн аль-Валида аз-Зубайди выше всех, кто слушал аз-Зухри».

  نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد بن حنبل ] فيما كتب إلي قال ، نا أبو موسى الأنصاري ، نا الوليد بن مسلم قال : سمعت الأوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي على جميع من سمع من الزهري

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был самым знающим среди жителей Шама в фетвах и хадисах, и он был надёжным (сика), если пожелает Аллах».

  وقال محمد بن سعد : كان أعلم أهل الشام بالفتوى ، والحديث ، وكان ثقة إن شاء الله

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Ибн Саад сказал: «Он был самым знающим среди жителей Шама в фетвах и хадисах, и он был надёжным (сика), если пожелает Всевышний Аллах».

  وقال ابن سعد : كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث ، وكان ثقة إن شاء الله تعالى

• Духайм170 — 245 г.х.

  Абу Зура ад-Димашки сказал: «Духайм сказал мне: Шуайб — надёжный (сика), прочный (сабт), его хадисы подобны хадисам Акиля, а аз-Зубайди выше него».

  وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي دحيم : شعيب ثقة ثبت ، يشبه حديثه حديث عقيل ، والزبيدي فوقه

• Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

  Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат».

  وابن شاهين في كتاب " الثقات "

• аль-Халили? — 446 г.х.

  Аль-Халили сказал: «Надёжный (сика), довод (худжа), если передающий от него — надёжный».

  وقال الخليلي : ثقة حجة إذا كان الراوي عنه ثقة

• аль-Халили? — 446 г.х.

  Аль-Халили сказал: «От него передавали великие, и он является доводом (худжа), если тот, кто передает от него, надёжен. А если он не силен, как Бакыйя и его сверстники, то на нем нет единогласия».

  وقال الخليلي : قد روى عنه الكبار ، وهو حجة إذ كان من روى عنه ثقة ؛ فإذا كان غير قوي مثل بقية وأقرانه فلا يتفق عليه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Прочный (сабт).

  ثبت

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика), прочный (сабт).

  ثقة ثبت

• аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

  Аль-Алаи сказал: «И он передает от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра».

  قال العلائي : ويروي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير

• Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайди? — 149 г.х.

  Бакыйя передал от аз-Зубайди: «Я пробыл с аз-Зухри десять лет».

  وقال بقية ، عن الزبيدي : أقمت مع الزهري عشر سنين

• Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.

  Мухаммад ибн Саад упомянул его в пятом поколении (табака), а Халифа ибн Хайят — в четвертом.

  وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة ، وخليفة بن خياط في الطبقة الرابعة

• Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.

  Мухаммад ибн Ауф ат-Таи сказал: «Аз-Зубайди — один из надёжных (сикат) мусульман, и если к тебе придет хадис от аз-Зубайди от аз-Зухри, то держись за него».

  وقال محمد بن عوف الطائي : الزبيدي من ثقات المسلمين ، وإذا جاءك الزبيدي عن الزهري ، فاستمسك به

• Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.

  Мухаммад ибн Ауф сказал: «Аз-Зубайди — один из надёжных (сикат) мусульман, и если к тебе придет хадис от аз-Зубайди от аз-Зухри, то держись за него».

  وقال محمد بن عوف : الزبيدي من ثقات المسلمين ، وإذا جاءك الزبيدي عن الزهري فاستمسك به

• Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Химси? — 300 г.х.

  В «Тарих» Абу Зура ад-Димашки: Абу Бакр ибн Иса сказал: «Один из самых достойных и знающих право (факих) сподвижников аз-Зухри — Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди».

  وفي " التاريخ " لأبي زرعة الدمشقي : قال أبو بكر بن عيسى : من أجل أصحاب الزهري وأفقههم محمد بن الوليد الزبيدي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Ас-Сунан аль-Кубра66 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир66 хадисов
• Сунан ан-Насаи36 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра33 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан32 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар22 хадиса
• Сунан ад-Даракутни21 хадис
• Аль-Муджам аль-Аусат21 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн17 хадисов
• Сахих Муслим16 хадисов
• Муснад Ахмад15 хадисов
• Сунан Абу Дауда15 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар11 хадисов
• Муснад аль-Баззара9 хадисов
• Сахих аль-Бухари8 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур3 хадиса
• Сунан Ибн Маджа3 хадиса
• Муснад ад-Дарими3 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Аль-Мунтака3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Муснад ат-Таялиси1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela