Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрам

Полное имя

Мухаммад ибн Якуб ибн Юсуфمحمد بن يعقوب بن يوسف

Кунья

Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, ан-Найсабури, аш-Шайбаниالحافظ ، النيسابوري ، الشيباني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ485
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ219
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ201
• أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ110
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ92
• أَبُو عَبْدِ اللهِ55
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ48
• أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ34
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ25
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ24
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ23
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ16
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ11
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ8
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ5
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الشَّيْبَانِيُّ5
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ4
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ4
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ3
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ3
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَخْرَمُ3
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَخْرَمِ3
• أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ2
• أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَخْرَمُ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ2
• أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الْحَافِظَ1
• أَبُو عَبْدُ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ1
• أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْأَخْرَمُ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَخْرَمُ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَخْرَمِ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ الْأَخْرَمِ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ ( بْنُ يَعْقُوبَ1

• Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

  Слышал, как Мухаммад ибн Салих ибн Хани’ говорил: «Ибн Хузайма ставил Абу ‘Абдуллаха ибн Я‘куба выше всех своих сверстников и полагался на его мнение во всем, что до него доходило. А если он в чем-то сомневался, то показывал это ему».

  سمعت : محمد بن صالح بن هانئ يقول : كان ابن خزيمة يقدم أبا عبد الله بن يعقوب على كافة أقرانه ، ويعتمد قوله فيما يرد عليه . وإذا شك في شيء عرضه عليه

• Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

  Слышал Мухаммада ибн Салиха ибн Хани’ говорящим: «Ибн Хузайма ставил Абу ‘Абдуллаха ибн Я‘куба выше всех своих сверстников и полагался на его мнение во всем, что до него доходило, а если он в чем-то сомневался, то показывал это ему».

  سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول : كان ابن خزيمة يقدم أبا عبد الله بن يعقوب على كافة أقرانه ، ويعتمد قوله فيما يرد عليه ، وإذا شك في شيء عرضه عليه

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Абу ‘Абдуллах был предводителем знатоков хадисов (ахль аль-хадис) в нашем городе после Абу Хамида ибн аш-Шарки. Он обладал крепкой памятью и глубоким пониманием; составил труды на основе "Сахих" аль-Бухари и Муслима, а также составил "Аль-Муснад аль-Кабир". Абу аль-‘Аббас ас-Сирадж попросил его отобрать для него хадисы по условиям "Сахих Муслима", и он сделал это».

  قال الحاكم : كان أبو عبد الله صدر أهل الحديث ببلدنا بعد أبي حامد ابن الشرقي . كان يحفظ ويفهم ؛ وصنف على صحيحي البخاري ومسلم ، وصنف " المسند الكبير " . وسأله أبو العباس السراج أن يخرج له على " صحيح مسلم " ، ففعل .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «И он был одним из наиболее сведущих людей в арабской грамматике (ан-нахв), в его речи никогда не замечали грамматических ошибок (ляхн). Слышал [хадисы от]: Ибрахима ибн ‘Абдуллаха ас-Са‘ди, ‘Али ибн аль-Хасана аль-Хиляли, Хышнама ибн ас-Сыддика, Яхьи ибн аз-Зухли, Мухаммада ибн ‘Абдуль-Ваххаба и Хамида ибн Аби Хамида. Затем он записывал от двух поколений после них. И он не слышал [хадисов] нигде, кроме Найсабура. У него есть прекрасные высказывания об упущениях в хадисах (‘илаль) и передатчиках (риджаль)».

  قال الحاكم : وكان من أنحى الناس ، ما أخذ عليه لحن قط . سمع : إبراهيم بن عبد الله السعدي ، وعلي بن الحسن الهلالي ، وخشنام بن الصديق ، ويحيى ابن الذهلي ، ومحمد بن عبد الوهاب ، وحامد بن أبي حامد . ثم كتب عن طبقتين بعد هؤلاء . ولم يسمع إلا بنيسابور . وله كلام حسن في العلل والرجال .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Абу ‘Абдуллах был предводителем знатоков хадисов в нашем городе после Ибн аш-Шарки, обладал крепкой памятью и пониманием, составил книгу "Аль-Мустахрадж ‘аля ас-Сахихайн" и составил "Аль-Муснад аль-Кабир", и Абу аль-‘Аббас ас-Сирадж попросил его составить для него книгу по "Сахих Муслиму", и он сделал это».

  قال الحاكم : كان صدر أهل الحديث ببلدنا بعد ابن الشرقي ، يحفظ ويفهم ، وصنف كتاب " المستخرج على الصحيحين " وصنف " المسند الكبير " ، وسأله أبو العباس السراج أن يخرج له كتابا على " صحيح مسلم " ففعل

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «И Абу ‘Абдуллах был одним из наиболее сведущих людей в арабской грамматике, в его речи никогда не замечали грамматических ошибок, и у него есть прекрасные высказывания об упущениях в хадисах и передатчиках».

  قال الحاكم - : وكان أبو عبد الله من أنحى الناس ، ما أخذ عليه لحن قط ، وله كلام حسن في العلل والرجال

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Имам, хафиз, безупречный знаток (аль-муткыин), заслуживающий доверия (аль-худджа).

  الإمام الحافظ المتقن الحجة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Присутствовал на похоронах имама Мухаммада ибн Яхьи аз-Зухли и совершил над ним заупокойную молитву. И слышал [хадисы] от его сына Яхьи ибн Мухаммада Хайкана, ‘Али ибн аль-Хасана аль-Хиляли ад-Дарабаджрдй — а Дарабджрд это квартал среди окрестностей Найсабура, примыкающих к пустыне — Ибрахима ибн ‘Абдуллаха ас-Са‘ди, Мухаммада ибн ‘Абдуль-Ваххаба аль-Фарра‘, Хышнама ибн ас-Сыддика, Исхака ибн ‘Имрана аль-Исфараини аль-факиха, аль-Хусайна ибн аль-Фадля аль-Баджали аль-муфассира, имама Мухаммада ибн Насра аль-Марвази, Джа‘фара ибн Мухаммада ат-Тюрки, аль-Хусайна ибн Мухаммада ибн Зияда аль-Каббани и множества других людей. Он собрал [знания] во всей полноте, но несмотря на свою память и обширность знаний, он не отправлялся в путешествия ради хадисов, а довольствовался хадисами своего города.

  شهد جنازة الإمام محمد بن يحيى الذهلي ، وصلى عليه . وسمع من ولده يحيى بن محمد حيكان ، وعلي بن الحسن الهلالي الدرابجردي - ودرابجرد : محلة من حواضر نيسابور المتطرقة على الصحراء - وإبراهيم بن عبد الله السعدي ، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء ، وخشنام بن الصديق ، وإسحاق بن عمران الإسفراييني الفقيه ، والحسين بن الفضل البجلي المفسر ، ومحمد بن نصر المروزي الإمام ، وجعفر بن محمد الترك ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، وخلق كثير . وجمع فأوعى ، ومع حفظه وسعة علمه لم يرحل في الحديث ، بل قنع بحديث بلده

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 084 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн342 хадиса

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela