Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аш-Шафи‘и

Полное имя

Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф ибн аль-Хаджжаджمحمد بن محمد بن يوسف بن الحجاج

Кунья

Абу ан-Надрأبو النضر

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, ат-Туси, аш-Шафи‘иالحافظ ، الطوسي ، الشافعي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ257
• أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ52
• أَبُو النَّضْرِ16
• أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ16
• أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ9
• أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ9
• أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَقِيهُ9
• أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ6
• أَبُو النَّصْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ2
• وَأَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ2
• أَبَا النَّضْرِ الْفَقِيهَ1
• أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ1
• أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَقِيهُ1
• أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ الطُّوسِيُّ1
• أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدْلُ1
• أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، الْفَقِيهُ1
• أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الطُّوسِيُّ1
• أَبُو نَضْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ1
• وَأَبُو النَّضْرِ بْنُ يُوسُفَ1

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Я отправлялся к нему в путь в Туе дважды и спросил его: "Когда ты освобождаешься для сочинения трудов наряду с таким множеством фатв?" Он ответил: "Я разделил ночь на трети: треть я пишу, треть сплю, а треть читаю Коран"». Он сказал: «Он был имамом, поклоняющимся, с превосходным адабом. Я не видел среди своих шейхов никого, у кого молитва была бы лучше его молитвы. Он постился вечно (постоянно), выстаивал ночи в молитве, раздавал милостыню из того, что оставалось от его пропитания, призывал к одобряемому и удерживал от порицаемого».

  قال الحاكم : رحلت إليه إلى طوس مرتين ، وسألته متى تتفرغ للتصنيف مع هذه الفتاوى الكثيرة ؟ فقال : جزأت الليل أثلاثا : فثلث أصنف ، وثلث أنام ، وثلث أقرأ القرآن . قال : وكان إماما عابدا ، بارع الأدب ، ما رأيت في مشايخي أحسن صلاة منه ، وكان يصوم الدهر ويقوم ويتصدق بما فضل من قوته ، وكان يأمر بالمعروف ، وينهى عن المنكر

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Затем аль-Хаким сказал: «Я въехал в Туе, когда Абу Ахмад аль-Хафиз был судьей там, и он сказал мне: "Я никогда не видел ни в одном из исламских селений подобного Абу ан-Надру, да помилует его Аллах"».

  ثم قال الحاكم : دخلت طوس ، وأبو أحمد الحافظ على قضائها ، فقال لي : ما رأيت قط في بلد من بلاد الإسلام مثل أبي النضر ، رحمه الله

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Слышал от: Тамима бин Мухаммада и Ибрахима бин Исма‘ила в своем городе; аль-Хусайна бин Мухаммада аль-Каббани, Мухаммада бин ‘Амра аль-Харши и Ахмада бин Саламы в Нишапуре; Яхьи бин Сасуйе в Мерве; ‘Усмана бин Са‘ида ад-Дарими и Му‘аза бин Наджды в Герате; Мухаммада бин Айюба в Рее; Исма‘иля аль-Кади и аль-Хариса бин Аби Усамы в Багдаде; ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиза в Мекке; а в Самарканде — сочинения Мухаммада бин Насра аль-Факиха, и очень много передавал от него. А в Куфе — Ахмада бин Мусы бин Исхака, передавая от него обильно.

  سمع : تميم بن محمد ، وإبراهيم بن إسماعيل ببلده ؛ والحسين بن محمد القباني ، ومحمد بن عمرو الحرشي ، وأحمد بن سلمة بنيسابور ؛ ويحيى بن ساسويه بمرو ؛ وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاذ بن نجدة بهراة ؛ ومحمد بن أيوب بالري ؛ وإسماعيل القاضي ، والحارث بن أبي أسامة ببغداد ؛ وعلي بن عبد العزيز بمكة ؛ وبسمرقند مصنفات محمد بن نصر الفقيه وأكثر عنه . وبالكوفة : أحمد بن موسى بن إسحاق فأكثر .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Имам, хафиз, факих, знаток (алляма), образцовый пример, шейх ислама.

  الإمام الحافظ الفقيه العلامة القدوة شيخ الإسلام

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И он слышал от ‘Усмана бин Са‘ида ад-Дарими, аль-Хариса бин Аби Усамы, Исма‘иля аль-Кади, ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиза аль-Багави, Фадля бин ‘Абдуллаха бин Хуррама аль-Яшкур аль-Херави, Ахмада бин Мусы аль-Куфи аль-Хаммара, Мухаммада бин ‘Амра Кашмарда аль-Харши, Мухаммада бин Айюба бин ад-Дурайса, Ахмада бин Саламы аль-Хафиза, аль-Хусайна бин Мухаммада аль-Каббани, Тамима бин Мухаммада аль-Хафиза и Мухаммада бин Насра аль-Марвази аль-Факиха, у которого неотлучно находился долгое время и передавал от него множество хадисов. Он собирал, классифицировал и составлял труды, создал мустахрадж на «Сахих» Муслима, и был из числа имамов Хорасана бесспорно.

  وسمع عثمان بن سعيد الدارمي ، والحارث بن أبي أسامة ، وإسماعيل القاضي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، والفضل بن عبد الله بن خرم اليشكري الهروي ، وأحمد بن موسى الكوفي الحمار ، ومحمد بن عمرو قشمرد الحرشي ، ومحمد بن أيوب بن الضريس ، وأحمد بن سلمة الحافظ ، والحسين بن محمد القباني ، وتميم بن محمد الحافظ ، ومحمد بن نصر المروزي الفقيه ، ولازمه مدة وأكثر عنه . وجمع وصنف ، وعمل مستخرجا على صحيح مسلم ، وكان من أئمة خراسان بلا مدافعة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Я говорю: от него передавали два хакима, однако непрерывной цепочки (иттисаль) из его хадисов мне не встретилось, насколько мне известно.

  قلت : روى عنه : الحاكمان ، ولم يقع لي من حديثه بالاتصال فيما أعلم

• Абу Хамид ат-Туси Ахмад ибн Мансур? — 345 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Я отправлялся к нему в путь дважды, и слышал его книгу, составленную в виде мустахраджа на Муслима, и спросил: "Когда же ты освобождаешься для составления трудов наряду с вынесением этих фатв?" Он ответил: "Я разделил ночь на три части: часть для составления трудов, часть для чтения Корана и часть для сна"». Он был имамом, поклоняющимся, превосходно владеющим эрудицией (адаб). Я не видел среди своих шейхов того, кто совершал бы молитву лучше него. Он постился днем, выстаивал ночь в молитвах, раздавал в качестве милостыни то, что оставалось сверх его пропитания, призывал к одобряемому и удерживал от порицаемого. Я слышал, как Ахмад бин Мансур аль-Хафиз говорил: «Абу ан-Надр выносит фатвы уже около семидесяти лет, и в его фатвах никогда не находили ошибок». И сказал аль-Хаким: «Я въехал в Туе, когда Абу Ахмад аль-Хафиз занимал должность судьи там, и он сказал мне: "Я никогда не видел в каком-либо из исламских селений подобных Абу ан-Надру"».

  قال الحاكم : رحلت إليه مرتين ، وسمعت كتابه المخرج على مسلم ، وسألت : متى تتفرغ للتصنيف مع هذه الفتاوى ؟ فقال : قد جزأت الليل ثلاثة أجزاء . جزءا للتصنيف ، وجزءا لقراءة القرآن ، وجزءا للنوم . وكان إماما عابدا بارع الأدب ، ما رأيت في مشايخي أحسن صلاة منه . كان يصوم النهار ويقوم الليل ، ويتصدق بما فضل من قوته . ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر . سمعت أحمد بن منصور الحافظ يقول : أبو النضر يفتي من نحو سبعين سنة ، ما أخذ عليه في الفتوى قط . وقال الحاكم : دخلت طوس وأبو أحمد الحافظ على قضائها ، فقال لي : ما رأيت قط في بلد من بلاد الإسلام مثل أبي النضر

• Абу Хамид ат-Туси Ахмад ибн Мансур? — 345 г.х.

  Я слышал, как Ахмад бин Мансур аль-Хафиз говорил: «Абу ан-Надр выносит людям фатвы уже семьдесят лет или около того, и в его фатвах никогда не было найдено ни единой ошибки».

  سمعت أحمد بن منصور الحافظ ، يقول : أبو النضر يفتي الناس من سبعين سنة أو نحوها ، ما أخذ عليه في فتوى قط

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра269 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн116 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela