(Сообщил нам) Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Исма‘ил ибн Халиль, передал нам ‘Али ибн Мусхир, передал нам Мухаммад — то есть ибн Аби Лейла, — от аль-Хакама, от ‘Аббада ибн Аби ад-Дарда’, от его отца, кото
Хадисы передатчика
- Хадис 19146Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что из овец в качестве жертвы принимается только годовалый ягненок, а из коз, верблюдов и коров — двухгодовалые( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى - عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبْشَانِ جَذَعَانِ أَمْلَحَانِ فَضَحَّى بِهِمَا
- Хадис 19370Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какими именами желательно нарекатьأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ ، فَأَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ
(Сообщил нам) Абу аль-‘Аббас аль-Фадль б. Али б. Мухаммад аль-Исфараини, сообщил нам Абу Сахль Бишр б. Ахмад, передал нам Ибрахим б. Али аз-Зухли, передал нам Яхья б. Яхья, сообщил нам Хушайм, от Дауда б. ‘Амру, от Абдуллаха б. Абу Закарии аль-Хуза‘и, от Абу Дарды (да будет доволен им Аллах), которы
- Хадис 19462Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об употреблении в пищу зайцаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ :قَالَ عُمَرُ لِأَبِي ذَرٍّ وَعَمَّارٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ : أَتَذْكُرُونَ يَوْمَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِأَرْنَبٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا ، فَأَمَرَنَا بِأَك
И сообщил нам Абуль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам ‘Усман бин Аби Шайба, передал нам Хусайн бин ‘Али от Зайиды бин Кудамы, от Хакима бин Джубайра, от Мусы бин Тальхи, который сказал: Умар сказал Абу Зарру, ‘Аммару и Абу уд-Дарде
- Хадис 19743Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете лечиться тем, что является запретным вне состояния крайней необходимости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ ، وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً ، فَتَدَاوَوْا ، وَلَا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад биn Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин «Абада аль-Васити, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Исмаил бин «Айяш, от Са‘лябы бин Муслима, от Абу Имрана аль-Ансари, от Умм ад-Дарды, от Абу Дарды, который сказал: Посланник Алла
- Хадис 19785Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, запрет чего не упоминался и что не было подобно по смыслу запрещенному из того, что едят или пьютأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ :مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَافِيَةٌ ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا " . ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾.
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: Возвестил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али аш-Шейбани: Передал нам Ахмад бин Хазим аль-Гифари: Передал нам Абу Нуейм: Передал нам Асым бин Раджа бин Хайва, — от своего отца, — от Абу Дарды (да будет доволен им Аллах), который возвел хадисы к Пророку (марфу), сказав
- Хадис 19926Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об исполнении клятвы, если исполнение является благочестием, или когда нарушение клятвы не лучше ее исполнения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ حِمْصَ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُسَاوِمُ رَجُلًا بِغَنَمٍ ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يَبِيعَهَا ، ثُمَّ قَالَ : بَعْدُ أَبِيعُهَا ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَحْمِلَكَ عَلَى إِثْمٍ ، فَأَبَى أَنْ يَشْتَرِيَهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид биN Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад биN Я‘куб, передал нам ‘Абд аль-Малик биN ‘Абд аль-Хамид аль-Маймуни, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба, от Абу аль-Файда, который сказал: Я слышал, как некий человек из числа жителей
- Хадис 20011Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об искуплении до нарушения клятвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ إِبِلًا فَفَرَّقَهَا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ : أَجِدْنِي . فَقَالَ : لَا . فَقَالَ لَهُ ثَلَاثًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا وَاللهِ لَا أَفْعَلُ " . قَالَ : وَبَقِيَ أَرْبَعٌ غُرُّ الذُّرَى ، فَقَالَ لَهُ : " يَا أَبَا م
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам аль-Хайсам бин Хумайд, от Зайда бин Вакида, от Бусра бин Убайдуллаха, от Ибн Аиз, от А
- Хадис 20216Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفКнига об этикете судьи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، وَكَانَ يَقْضِي بَيْنَ أَهْلِ دِمَشْقَ ، قَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : مَنْ تَرَى لِهَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ
(И сообщил нам) Абуль-Хусейн, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб, передал мне Абдуррахман ибн Ибрахим, передал нам аль-Валид ибн Муслим, от Халида ибн Язида, от его отца: Что когда к Абу Дарде, да будет доволен им Аллах, приблизилась смерть — а он вершил суд среди жителей Дамаска, —
- Хадис 20327Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно судье не выносить судебные решения в мечети( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ - يَعْنِي : النَّخَعِيَّ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَعَنْ وَاثِلَةَ ، وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - كُلُّهُمْ يَقُولُ : سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ :جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ ، وَمَجَانِينَكُمْ ، وَخُصُومَاتِكُمْ ، وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ ، وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ ، وَإِقَامَةَ حُدُودِكُمْ ، وَأَجْمِرُوهَا فِي الْجُمَعِ ، وَاتَّخِذُوا عَلَى أَبْوَابِ مَسَاجِدِكُمْ مَطَاهِرَ
Сообщил нам Абу Саʻид бин Абу Амр, передал нам Абу Абдуллах ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мехран аль-Асбахани, передал нам Абу Нуʻайм (то есть ан-Нахаʻи), передал нам аль-Ала бин Касир от Макхуля от Абу Дарды, от Васили и от Абу Умамы, да будет доволен ими Аллах, — все они говорят: Мы слышали, ка
- Хадис 20630Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَلْمَانَ يَعْنِي الْأَغَرَّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ يَتَكَلَّمُ بِهِ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ ، فَإِذَا أَخْطَأَ الْخَطِيئَةَ ، وَأَحَبَّ أَنْ يَتُوبَ إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَلْيَأْتِ بُقْعَةً رَفِيعَةً ، فَلْيَمُدَّ يَدَيْهِ إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ثُمَّ يَقُولُ : إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْهَا لَا أَرْجِع
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри‘, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Фудайль бин Сулейман, передал нам Муса бин ‘Укба, сообщил мне ‘Убайдуллах бин Салман (то есть аль-Агарр) от своего
- Хадис 20826Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСвод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ نَحْوَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ :حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مُرْسَلٌ ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ . كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْشِي فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ عِشَاءً فَاسْتَقْبَلَنَا أُحُدٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاء مَا أُحِبُّ أَنْ أُحُدًا ذَاكَ لِي ذَهَبًا تَأْتِي عَلَيْه
20826 — (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих, передал нам ас-Сарий бин Хузейма, передал нам ‘Умар бин Хафс, передал нам мой отец, передал нам аль-А‘маш, рассказал мне Абу Салих от Абу эд-Дарды нечто подобное. Аль-Бухари передал это в своем «Сахихе» от ‘Умара бин Хафса
- Хадис 20849Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении благородных нравов и их высших проявленийأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُرْسِلُ إِلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، فَتَبِيتُ عِنْدَ نِسَائِهِ وَيُسَائِلُهَا عَنِ الشَّيْءِ قَالَ : فَقَامَ لَيْلَةً فَدَعَا خَادِمَهُ فَأَبْطَأَتْ عَلَيْهِ ، فَلَعَنَهَا فَقَالَتْ : لَا تَلْعَنْ فَإِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله
Сообщил нам Абу аль-Хусайн б. Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исма‘ил б. Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад б. Мансур ар-Рамади, передал нам ‘Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от Зайда б. Аслама, который сказал: ‘Абд аль-Малик б. Марван посылал за Умм ад-Дарда’, и она проводила ночь сред
- Хадис 20855Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении благородных нравов и их высших проявленийحَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ تَرْوِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ
Передал нам Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Саид бин аль-А‘раби, передал нам Са’дан бин Наср, передал нам Суфьян от Амра бин Динара, от Ибн Абу Мулейки, от Я’ли бин Мамляка, от Умм Дарды, передающей от Абу Дарды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кому дарована
- Хадис 21157Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِذِ اللهِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - آخِذًا بِطَرَفِ ثَوْبِهِ حَتَّى أَبْدَى عَنْ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ : " أَمَّا صَاحِبُكُمْ هَذَا فَقَدْ غَامَرَ " . فَسَلَّمَ ، وَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ عُمَرَ بْنِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Хасан бин Али аль-Ма‘мари, передал нам Хишам бин Аммар, передал нам Садака бин Халид, передал нам Зайд бин Вакид от Бусра бин Убайдуллаха, от Аизаллаха Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Дарды, которы
- Хадис 21301Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :شَهِدْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ وَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ قَوْمٌ فِي فَرَسٍ وَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً أَنَّهَا دَابَّتُهُ أَنْتَجَهُ قَالَ فَقَضَى بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Убайд, передал нам Хаммад бин Зайд от ‘Ата бин ас-Саиба, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, который сказал: Я присутствовал при том, как к Абу Дарде обратился народ, препир
- Хадис 21302Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязанияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي فَرَسٍ فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أُنْتِجَ عِنْدَهُ لَمْ يَبِعْهُ وَلَمْ يَهَبْهُ وَجَاءَ الْآخَرُ بِمِثْلِ ذَلِكَ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Алькамы бин Марсада, от Абдуррахмана бин Аби Лайлы, который сказал: Двое мужч
- Хадис 21303Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُنْدَارٍ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، وَقَالَ فِي فَرَسٍ وَجَدَاهُ مَعَ رَجُلٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абдуллах бин Бундар, сообщил мне Ибрахим ад-Дабби, передал нам Мухаммад бин аль-Мугира, передал нам Ан-Нуман бин Абдус-Салям от Кайса бин ар-Рабиа, от Алькамы бин Марсада и Ата бин ас-Саиба, от Аб
- Хадис 21370Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве освобождения рабов в здравии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ الطَّائِيِّ قَالَ :لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقُلْتُ إِنَّ أَخًا لِي مَاتَ وَأَوْصَى إِلَيَّ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ فَفِي أَيِّ شَيْءٍ أَضَعُهُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْمُجَاهِدِينَ وَفِي الرِّقَابِ قَالَ : أَمَا إِنِّي فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُجَاهِدِينَ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Абу Хабиба ат-Таи, который сказал: Я встретил Абу Дарду и сказал: «Поистине, мой брат скончался и завещал мне часть
- Хадис 591Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَدَمِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِيهِ أَبِي ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ؛أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ؟ قَالَ : صَدَقَ ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ .
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Адами, передал нам аль-‘Аббас ибн Язид аль-Бахрани; (а также) передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Малик аль-Васити, которые сказали: передал нам ‘Абдус-Самад ибн ‘Абдуль-Варис, который сказал: передал мне его мой отец, п
- Хадис 592Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ حَدَّثَهُ : أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، حَدَّثَنِي مَعْدَانُ ؛ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَهُ ......ثُمَّ ذَكَرَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَعَنْ ثَوْبَانَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ قَالَ فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Юсуф ибн Муса, Ахмад ибн Мансур и Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Иса, которые сказали: передал нам Абу Ма‘мар ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Аби аль-Хаджадж, передал нам ‘Абдуль-Варис ибн Са‘ид, передал нам Хусейн аль-Му‘аллим, от Яхьи ибн Аби Касира, передал нам Абу