Передатчики · #7093

Язид ибн Абдуррахман ибн Абу Малик

يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك

род. 60 г.х.ум. 138 г.х.4-е поколениеДамасксчитается известным табиином◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

Хадисы передатчика · марфу‘ 39 · маукуф 4 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), возможно, ошибался

صدوق ، ربما وهم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжным его признал Абу Хатим

وثقه أبو حاتم

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Язид ибн Абдуррахман ибн Абу Малик: Ханиيزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك : هانئ
Происхождение: аз-За‘афри, аш-Шами, ад-Димашки, аль-Хамдани, аль-Кадыالزعافري ، الشامي ، الدمشقي ، الهمداني ، القاضي
Родственные связи: Брат аль-Валида бин ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Малика, отец Халида бин Язида бин Абу Малика, Хишам назначил его судьейأخو الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ، والد خالد بن يزيد بن أبي مالك ، ولاه هشام القضاء

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِيهِ22
يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ11
يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ3
وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ2
وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ2
أَبِي1
يَزِيدَ بْنَ أَبِي مَالِكٍ1
يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الشَّامِيِّ1

Мнения имамов · 34

все (34)похвала (13)порицание (0)смешанное (1)сведения (20)◈ только имамы (13)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 11 · сведения 2

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Он был судьей в Шаме».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان قاضيا بالشام
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Спросили моего отца о нем, и он сказал: «Он из правоведов Шама, и он надёжный (сика)». И спросили Абу Зур‘у о нем, и он отозвался о нем с похвалой».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : من فقهاء الشام وهو ثقة ، وسئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه خيرا
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И спросили Абу Зур‘у о нем, и он отозвался о нем с похвалой.
وسئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه خيرا
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Спросили Абу Зур‘у о нем, и он отозвался о нем с похвалой».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فأثنى عليه خيرا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз отправил Язида ибн Аби малк в бедуинские селения обучать людей».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : بعث عمر بن عبد العزيز يزيد بن أبي مالك إلى البادية يعلم الناس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Спросили моего отца о нем, и он сказал: «Он из правоведов жителей Шама, и он надёжный (сика)»».
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : من فقهاء أهل الشام ، وهو ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Спросили моего отца о Язиде ибн Аби малк, и он сказал: «[Он был] из правоведов Шама, и он надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يزيد بن أبي مالك فقال : [ كان ] من فقهاء الشام ، وهو ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Назвал его надёжным (сика) Абу Хатим.
وثقه أبو حاتم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И он был одним из самых знающих людей в вопросах судебных решений.
وكان من أعلم الناس بالقضاء
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали Ад-Даракутни и Абу Бакр аль-Буркани: «Из числа надёжных (сика)».
وقال الدارقطني ، وأبو بكر البرقاني : من الثقات
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали Ад-Даракутни и Аль-Буркани: «Из числа надёжных (сика)».
وقال الدارقطني والبرقاني : من الثقات
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
Охарактеризовал его Абу Мусхир как совершающего тадлис.
وصفه أبو مسهر بالتدليس
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Он был судьей, а в хадисах его сына Халида есть некоторая слабость (лин)».
وقال يعقوب بن سفيان : كان قاضيا ، وابنه خالد ، في حديثهما لين
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Он был судьей, а в хадисах его сына Халида есть некоторая слабость».
وقال يعقوب بن سفيان : كان قاضيا ، وابنه خالد ، في حديثهما لين
аль-Баркани336 — 425 г.х.
И сказали Ад-Даракутни и Абу Бакр аль-Буркани: «Из числа надёжных (сика)».
وقال الدارقطني ، وأبو بكر البرقاني : من الثقات
аль-Баркани336 — 425 г.х.
И сказали Ад-Даракутни и Аль-Буркани: «Из числа надёжных (сика)».
وقال الدارقطني والبرقاني : من الثقات
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Му‘авия ибн Аби Суфьян (D) — в том, что он слышал от него, есть сомнение.
ومعاوية بن أبي سفيان ( د ) وفي سماعه منه نظر
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
От Абу Айюба аль-Ансари — мурсаль.
وأبي أيوب الأنصاري مرسل
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Передал от Му‘авии и Абу Айюба — да будет доволен ими Аллах. Сказано в «Ат-Тахзиб»: «Он не слышал от них обоих, и это мурсаль». Я говорю: формулировка «Ат-Тахзиб» при упоминании его передачи от Му‘авии: «В том, что он слышал от него, есть сомнение», конец цитаты.
روى عن معاوية وأبي أيوب - رضي الله عنهما - . قال في التهذيب : لم يسمع منهما وهو مرسل . قلت : عبارة التهذيب لما ذكر روايته عن معاوية : وفي سماعه منه نظر ، انتهى .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Язид ибн Абдуррахман ибн Аби Малик аль-Хамдани ад-Димашки. Абу Мусхир охарактеризовал его как занимающегося тадлисом.
الدمشقي وصفه أبو مسهر بالتدليس #
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
H (Буквы для обозначения источников)
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), возможно, ошибался.
صدوق ، ربما وهم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Язид ибн Абдуррахман ибн Аби Малик аль-Хамдани ад-Димашки. Абу Мусхир охарактеризовал его как занимающегося тадлисом.
الدمشقي وصفه أبو مسهر بالتدليس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
الدمشقي وصفه أبو مسهر بالتدليس #
الدمشقي وصفه أبو مسهر بالتدليس #
Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван63 — 102 г.х.
И сказал Абу Мусхир со слов Са‘ида бин ‘Абд аль-‘Азиза: «Поистине, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз отправил Язида ибн Аби малк к бану нумайр, чтобы он обучал их исламскому праву и Корану». И также сказал: «Не было среди нас никого более знающего судебные решения (када), чем он, ни Макхуль, ни кто-либо другой».
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز : إن عمر بن عبد العزيز بعث يزيد بن أبي مالك إلى بني نمير يفقههم ويقرئهم . وقال أيضا : لم يكن عندنا أعلم بالقضاء منه ، لا مكحول ولا غيره
Язид ибн Абдуррахман ибн Абу Малик60 — 138 г.х.
И сказал Халид ибн Язид ибн Аби малк со слов своего отца: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз поручил мне сбор закята (садакат) бану нумайр, и выделил мне одну восьмую часть».
وقال خالد بن يزيد بن أبي مالك ، عن أبيه : ولاني عمر بن عبد العزيز صدقات بني نمير ، فأعطاني الثمن
Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.
И сказал Абу Мусхир со слов Са‘ида бин ‘Абд аль-‘Азиза: «Поистине, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз отправил Язида ибн Аби малк к бану нумайр обучать их религии и Корану».
وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : إن عمر بن عبد العزيز بعث يزيد بن أبي مالك إلى بني نمير يفقههم ويقرؤهم
Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.
И сказал Абу Мусхир со слов Са‘ида бин ‘Абд аль-‘Азиза: «Не было среди нас никого более знающего судебные решения, чем Язид ибн Аби малк, ни Макхуля, ни кого-либо другого».
وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : لم يكن عندنا أحد أعلم بالقضاء من يزيد بن أبي مالك ، لا مكحول ولا غيره
Са‘ид ибн Башир аль-Азди? — 170 г.х.
И сказал Язид ибн Мухаммад ибн ‘Абд ас-Самад со слов Абу аль-Джамахира Мухаммада бин ‘Усмана ат-Танухи: «Я спросил Са‘ида бин Башира о Язиде ибн Аби малк, и он ответил: «Он был обладателем свитков (писаний)», то есть он был красноречив в своей переписке».
وقال يزيد بن محمد بن عبد الصمد ، عن أبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي : سألت سعيد بن بشير ، عن يزيد بن أبي مالك ، فقال : كان صاحب كتب ، يعني أنه كان بليغا في مكاتبته
Са‘ид ибн Башир аль-Азди? — 170 г.х.
И сказал Абу аль-Джамахир со слов Са‘ида бин Башира: «Он был обладателем свитков», то есть он был красноречив».
وقال أبو الجماهر عن سعيد بن بشير : كان صاحب كتب ، يعني أنه كان بليغا
аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.
И сказал Аль-Фадль бин Гассан аль-Галляби: «Аль-Валид и Язид, два сына Абй малк — братья, в их хадисах нет ничего предосудительного».
وقال المفضل بن غسان الغلابي : الوليد ويزيد ابنا أبي مالك أخوان ليس بحديثهما بأس
аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.
И сказал Аль-Фадль аль-Галляби: «Аль-Валид и Язид, сыновья Абй малк — братья, в их хадисах нет ничего предосудительного».
وقال المفضل الغلابي : الوليد ويزيد ابنا أبي مالك أخوان ليس بحديثهما بأس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 19

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela