مُحَدِّث
Передатчики · #14752

Абу аш-Шейх аль-Асбахани

أبو الشيخ الأصبهانى

род. 274 г.х.ум. 369 г.х.

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Хайянعبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان
Кунья
Абу Мухаммад, Абу аш-Шайхأبو محمد ، أبو الشيخ
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Хафиз, аль-Асбаханиالحافظ ، الأصبهانى
Родственные связи
Его дед по материнской линии: Махмуд бин аль-Фарадж аз-Захидجده لأمه مَحْمُودِ بْنِ الْفَرَجِ الزَّاهِدِ

Формы имени в иснадах · 36

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ143
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ39
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ18
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ9
  • أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ6
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ5
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ5
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ4
  • ابْنُ حَيَّانَ3
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ3
  • أَبُو مُحَمَّدٍ2
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الشَّيْخِ2
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ2
  • أَبُو أَحْمَدَ بْنُ حَيَّانَ1
  • أَبُو الشَّيْخِ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ - وَهُوَ أَبُو الشَّيْخِ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، الْمَعْرُوفُ بِأَبِي شَيْخٍ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي شَيْخٍ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَبَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ - الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ1
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ - يُعْرَفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ1
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَبُو الشَّيْخِ1
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْفَهَانِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ1
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ يُعْرَفُ بِأَبِي الشَّيْخِ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ1
  • وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ1
  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был хафизом, твёрдым (сабт), искусным (муткан)».

    وقال أبو بكر الخطيب : كان حافظا ثبتا متقنا

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Абу аш-Шайх был хафизом, твёрдым (сабт), искусным (муткан)».

    وقال أبو بكر الخطيب : كان أبو الشيخ حافظا ، ثبتا ، متقنا

  • Абу Муса аль-Мадинипоздний составитель501 — 581 г.х.

    Сказал Абу Муса аль-Мадини — упоминая о его поклонении: «Он писал каждый день по стопке бумаги, так как занимался переписыванием и составлением книг. Он показал свою книгу «Саваб аль-а‘маль» ат-Табарани, и тот счел её хорошей. Передаётся от него, что он сказал: «Я не совершил ни одного действия, о котором написал хадис, пока не применил его на практике».

    وقال أبو موسى المديني - مع ما ذكر من عبادته - : كان يكتب كل يوم دستجة كاغد ؛ لأنه كان يورق ويصنف ، وعرض كتابه " ثواب الأعمال " على الطبراني ، فاستحسنه . ويروى عنه أنه قال : ما عملت فيه حديثا إلا بعد أن استعملته

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    От одного из них передаётся: «Я не заходил к ат-Табарани иначе как видя его шутящим и смеющимся, и не заходил к Абу аш-Шайху иначе как видя его молящимся».

    وعن بعضهم ، قال : ما دخلت على الطبراني إلا وهو يمزح ويضحك ، وما دخلت على أبي الشيخ إلا وهو يصلي

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Он был хафизом, знатоком передатчиков (риджаль) и разделов фикха, крайне много передавал хадисов, был праведным, поклоняющимся, смиренным перед Аллахом. Составил историю своего города, «ат-Тарих ‘аля ас-синин», книгу «ас-Сунна», книгу «аль-‘Азама», книгу «Саваб аль-а‘маль» и книгу «ас-Сунан». Нам довелось встретить некоторые из его хадисов и тахриджей».

    وكان حافظا ، عارفا بالرجال والأبواب ، كثير الحديث إلى الغاية ، صالحا ، عابدا ، قانتا لله ، صنف تاريخ بلده ، و" التاريخ على السنين " ، وكتاب " السنة " ، وكتاب " العظمة " ، وكتاب " ثواب الأعمال " ، وكتاب " السنن " . وقد وقع لنا أشياء من حديثه وتخاريجه .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Имам, хафиз, правдивый (садук), мухаддис Асбахана.

    الإمام الحافظ الصادق محدث أصبهان

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Я (аз-Захаби) скажу: Абу аш-Шайх был из числа учёных, воплощавших знания в делах, приверженцем Сунны и следования ей, если бы не то, что он наполнял свои труды слабыми (вахият) сообщениями.

    قلت : قد كان أبو الشيخ من العلماء العاملين ، صاحب سنة واتباع ، لولا ما يملأ تصانيفه بالواهيات .

  • Ибн Мардавайх323 — 410 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Мардавайх: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун), составил «ат-Тафсир» и множество книг по правовым вопросам (ахкам) и другим темам».

    قال أبو بكر بن مردويه : ثقة مأمون ، صنف " التفسير " ، والكتب الكثيرة في الأحكام وغيره

  • Ибн Мардавайх323 — 410 г.х.

    Сказал ибн Мардавайх: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун), составил «ат-Тафсир» и множество книг по правовым вопросам (ахкам) и не только».

    قال ابن مردويه : ثقة مأمون ، صنف التفسير والكتب الكثيرة في الأحكام وغير ذلك

  • Абдуллах ибн Ахмад ас-Сувазарджани? — 425 г.х.

    Сказал Абуль-Касим ас-Савараджани: «Он один из праведных рабов Аллаха, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».

    وقال أبو القاسم السوذرجاني : هو أحد عباد الله الصالحين ، ثقة مأمون

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    Сказал Абу Ну‘айм: «Он был одним из выдающихся имамов (а‘лям), составил труды по правовым вопросам (ахкам) и тафсиру, приносил пользу через шейхов и составлял для них книги на протяжении шестидесяти лет, и он был надёжным (сика)».

    وقال أبو نعيم : كان أحد الأعلام ، صنف الأحكام والتفسير ، وكان يفيد عن الشيوخ ويصنف لهم ستين سنة ، وكان ثقة

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    Сказал Абу Ну‘айм: «Он был одним из выдающихся имамов (а‘лям), составил труды по правовым вопросам (ахкам) и тафсиру, приносил пользу через шейхов и составлял для них книги на протяжении шестидесяти лет». Сказал: «И он был надёжным (сика)».

    وقال أبو نعيم : كان أحد الأعلام ، صنف الأحكام والتفسير ، وكان يفيد عن الشيوخ ، ويصنف لهم ستين سنة . قال : وكان ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 100

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (100)

От него передавали · 8

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela