Передатчики · #2888

Садака ибн Халид ас-Самин

صدقة بن خالد السمين

род. 118 г.х.ум. 184 г.х.8-е поколение (восьмое)

129

Хадисы передатчика · марфу‘ 123 · маукуф 5 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Садака ибн Халидصدقة بن خالد
Кунья: Абуль-‘Аббасأبو العباس
Прозвище: ас-Саминالسمين
Происхождение: аль-Кураши, ад-Димашки, аль-Умави (их вольноотпущенник)القرشي ، الدمشقي , الأموي مولاهم ,
Родственные связи: Аль-Бухари и Абу Хатим сказали: вольноотпущенник Умм аль-Банин, сестры Му‘авии бин Язида бин Му‘авии; Хишам бин ‘Аммар сказал: вольноотпущенник Умм аль-Банин, сестры ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза; он был писцом у Шу‘айбаقال البخاري وأبو حاتم : مولى أم البنين أخت معاوية بن يزيد بن معاوية ، وقال هشام بن عمار : مولى أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز ، كان كاتبا لشعيب

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ101
صَدَقَةُ14
صَدَقَةَ5
صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ1
صَدَقَةُ - يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ1
صَدَقَةُ ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ1
صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ1
صَدَقَةُ هُوَ : ابْنُ خَالِدٍ1
صَدَقَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ1

Мнения имамов · 33

все (33)похвала (25)порицание (1)смешанное (2)сведения (5)◈ только имамы (23)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 23 — похвала 19 · смешанное 2 · порицание 1 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Му‘авия ибн Салих передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Садака ибн Халид — надёжный (сика)».
وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : صدقة بن خالد ، ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Му‘авия ибн Салих передал от Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн аль-Джунайд сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид — дамасцы, слабые (да‘ифы), они ничто, а самый лучший из них — Садака ибн Халид».
وقال ابن الجنيد : سمعت يحيى بن معين يقول: صدقة بن عبد الله وصدقة بن يزيد الدمشقيان ضعيفان ليسا بشيء، وأرفعهم صدقة بن خالد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Абдуррахман передал: «Я‘куб ибн Исхак написал мне, что ‘Усман ибн Са‘ид сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Садаке ибн Халиде, и он сказал: «Он надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى [ بن معين ] عن صدقة بن خالد فقال : [ هو ] ثقة [
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
‘Абдуррахман передал от ‘Али ибн аль-Хусайна: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Садака ибн Халид ад-Димашки — надёжный (сика). И он более надёжен, чем Садака ибн Язид и Садака ибн ‘Абдаллах».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين قال : سمعت ابن نمير يقول : صدقة بن خالد الدمشقي ثقة . [ وهو أوثق من صدقة بن يزيد ، ومن صدقة بن عبد الله ] ،
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Надёжный (сика), надёжный (сика), нет в нём проблем, он более прочный (асбат), чем аль-Валид ибн Муслим, хороший в передаче хадисов».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ثقة ، ليس به بأس ، أثبت من الوليد بن مسلم ، صالح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
‘Абдаллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Надёжный (сика), надёжный (сика), нет в нём проблем, он более прочный, чем аль-Валид ибн Муслим, хороший в передаче хадисов».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة ثقة ، ليس به بأس ، أثبت من الوليد بن مسلم ، صالح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Абу ‘Абдаллах сказал в передаче аль-Маррузи: «Он не является прямым, и он не был доволен им».
قال أبو عبد الله في رواية المروذي : ليس بمستقيم ولم يرضه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
‘Абдуррахман передал: «‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль написал мне, что его отец сказал: «Садака ибн Халид — надёжный (сика), надёжный (сика), нет в нём проблем, он более прочный, чем аль-Валид ибн Муслим». От него передавали Абу Мусхир и аль-Хакам ибн Муса».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : صدقة بن خالد ثقة ثقة ، ليس به بأس ، أثبت من الوليد بن مسلم . روى عنه : أبو مسهر ، والحكم بن موسى
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
То же самое сказали Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр, Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а, Абу Хатим и многие другие. Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وغير واحد ، زاد ابن نمير وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
‘Абдуррахман сказал: «Абу Зур‘у спросили о Садаке ибн Халиде, и он сказал: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن صدقة بن خالد فقال : ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Садаке ибн Халиде, и он сказал: «Из числа надёжных (сикат), он более прочный, чем аль-Валид ибн Муслим. Аль-Валид передал от Малика десять хадисов, у которых нет основы, из них четыре от Нафи‘».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن صدقة بن خالد ، قال : من الثقات ، هو أثبت من الوليد بن مسلم ، روى الوليد عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل ، منها عن نافع أربعة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وقال ابن معين ، ودحيم ، وابن نمير ، والعجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن نمير : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Из числа надёжных (сикат), он более прочный, чем аль-Валид ибн Муслим. Аль-Валид передал от Малика десять хадисов, у которых нет основы, из них четыре от Нафи‘».
وقال الآجري ، عن أبي داود : من الثقات ، هو أثبت من الوليد بن مسلم ، روى الوليد عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل منها عن نافع أربعة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
‘Абдуррахман сказал: «Я спросил своего отца о Садаке ибн Халиде, и он сказал: «Надёжный (сика), он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صدقة بن خالد فقال : ثقة ، وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، ومن صدقة بن يزيد ] ،
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ан-Насаи в «аль-Куна» сказал: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي في « الكنى » : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «Джумлят ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « جملة الثقات »
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ан-Насаи в «аль-Куна» и Ибн ‘Аммар сказали: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي في « الكنى » ، وابن عمار : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Ма‘ина и Дахайма: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، ودحيم : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وقال ابن معين ، ودحيم ، وابن نمير ، والعجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن نمير : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وقال ابن معين ، ودحيم ، وابن نمير ، والعجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن نمير : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وقال ابن معين ، ودحيم ، وابن نمير ، والعجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن نمير : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وقال ابن معين ، ودحيم ، وابن نمير ، والعجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن نمير : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галяби передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Садака был более любим Абу Мусхиру, чем аль-Валид. Яхья ибн Хамза был кадаритом, а Садака был более любим мною, чем он».
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد ، وكان يحيى بن حمزة قدريا ، وصدقة أحب إلي منه
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Мусхир говорил: «Садака — правильный в принятии (хадисов), правильный в передаче». И в другом месте сказал: «Я видел, как Абу Мусхир отдавал предпочтение Садаке ибн Халиду».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا مسهر يقول : صدقة صحيح الأخذ ، صحيح الإعطاء . وقال في موضع آخر : رأيت أبا مسهر يقدم صدقة بن خالد
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
Ибн Ма‘ин сказал: «Садака был более любим Абу Мусхиру, чем аль-Валид. Яхья ибн Хамза был кадаритом, а Садака был более любим мною, чем он».
وقال ابن معين : كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد ، وكان يحيى بن حمزة قدريا ، وصدقة أحب إلي منه
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Мусхир говорил: «Садака — правильный в принятии, правильный в передаче».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا مسهر يقول : صدقة صحيح الأخذ ، صحيح الإعطاء
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Ан-Насаи в «аль-Куна» и Ибн ‘Аммар сказали: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي في « الكنى » ، وابن عمار : ثقة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
В «Тарих Димашк»: Ибн ‘Аммар сказал: «Надёжный (сика)».
وفي « تاريخ دمشق » : قال ابن عمار : ثقة
Духайм170 — 245 г.х.
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Ма‘ина и Дахайма: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، ودحيم : ثقة
Духайм170 — 245 г.х.
Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وقال ابن معين ، ودحيم ، وابن نمير ، والعجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن نمير : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وقال ابن معين ، ودحيم ، وابن نمير ، والعجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن نمير : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 17

От него передавали · 13

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela