Передатчики · #3974

Абдуллах ибн аль-Валид ибн Маймун ‘Адани

عبد الله بن الوليد بن ميمون العدني

ум. 210 г.х.10-е поколение (старшие)Мекка

282

Хадисы передатчика · марфу‘ 116 · маукуф 133 · макту‘ 33 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), иногда ошибается

صدوق ربما أخطأ

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Шейх

شيخ

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн аль-Валид ибн Маймун ибн Абдуллахعبد الله بن الوليد بن ميمون بن عبد الله
Кунья: Абу Мухаммадأبو محمد
Прозвище: аль-‘Аданиالعدني
Происхождение: аль-Макки, аль-‘Адани, аль-Умави мауляхум, аль-Йаманиالمكي ، العدني ، الأموي مولاهم ، اليمني
Родственные связи: Вольноотпущенник 'Усмана бин 'Аффанаمولى عثمان بن عفان

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ177
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ30
عَبْدِ اللهِ2
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ2
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ2
ابْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ1
عَبْدُ اللهِ الْعَدَنِيُّ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ( يَعْنِي الْعَدَنِيَّ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ - يَعْنِي : الْعَدَنِيَّ -1
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الْعَدَنِيُّ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ يَعْنِي الْعَدَنِيَّ1
عَبْدِ اللهِ -1
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيِّ1

Мнения имамов · 27

все (27)похвала (12)порицание (9)смешанное (4)сведения (2)◈ только имамы (22)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 9 · смешанное 2 · порицание 9 · сведения 2

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: „‘Абдаллах ибн аль-Валид аль-‘Адани?“ Он ответил: „Я не знаю его, я ничего не записывал от него“»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : عبد الله بن الوليد العدني ؟ فقال : لا أعرفه ، لم أكتب عنه شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов ибн Ма‘ина: «Я не знаю его, я ничего не записывал от него»
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا أعرفه ، لم أكتب عنه شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
ас-Саджи передал, что ибн Ма‘ин ослабил его
نقل الساجي أن ابن معين ضعفه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал Мухаммад ибн ‘Али, от ‘Усмана ибн Са‘ида: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: „А ‘Абдаллах ибн аль-Валид аль-‘Адани?“ Он сказал: „Я не знаю его, я ничего не записывал от него“»
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فعبد الله بن الوليد العدني ؟ قال : لا أعرفه ، لم أكتب عنه شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, от Йа‘куба ибн Исхака [аль-Харави] в том, что он написал мне, от ‘Усмана ибн Са‘ида: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: „‘Абдаллах ибн аль-Валид аль-‘Адани?“ Он сказал: „Я не знаю его, я ничего не записывал от него“»
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عبد الله بن الوليد العدني ، فقال : لا أعرفه ، لم أكتب عنه شيئا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Харб ибн Исма‘иль: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: „‘Абдаллах ибн аль-Валид аль-‘Адани, как его хадисы?“ Он сказал: „Он слышал от ас-Саури“ — и стал подтверждать его слушание — „но он не был знатоком хадисов (сахиб хадис), хотя его хадисы — достоверные (сахих). Иногда он ошибался в именах, но я много записывал от него“»
قال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : عبد الله بن الوليد العدني ، كيف حديثه ؟ قال : سمع من سفيان - وجعل يصحح سماعه - ولكن لم يكن صاحب حديث ، وحديثه حديث صحيح ، وكان ربما أخطأ في الأسماء ، وقد كتبت عنه أنا كثيرا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Харб со слов Ахмада: «Он слышал от ас-Саури» — и стал подтверждать его слушание — «но он не был знатоком хадисов, хотя его хадисы — достоверные. Иногда он ошибался в именах, но я много записывал от него»
قال حرب ، عن أحمد : سمع من سفيان ، وجعل يصحح سماعه . ولكن لم يكن صاحب حديث ، وحديثه حديث صحيح . وكان ربما أخطأ في الأسماء ، وقد كتبت عنه أنا كثيرا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, от Харба ибн Исма‘иля в том, что он написал мне: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: „‘Абдаллах ибн аль-Валид аль-‘Адани, как его хадисы?“ Он сказал: „Он слышал от ас-Саури“ — и стал подтверждать его слушание — „но он не был знатоком хадисов, хотя его хадисы — достоверные. Иногда он ошибался в именах, но я много записывал от него“»
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : قلت لأحمد بن حنبل : عبد الله بن الوليد العدني كيف حديثه ؟ قال : قد سمع من سفيان - وجعل يصحح سماعه - ، ولكن لم يكن صاحب حديث ، وحديثه [ حديث ] صحيح ، وكان ربما أخطأ في الأسماء ، وقد كتبت أنا عنه كثيرا
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
аль-Бухари приводил его в качестве свидетельства в «ас-Сахихе»
استشهد به البخاري في الصحيح
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Приемлемый (мукариб)»
وقال البخاري : مقارب
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук)»
وقال أبو زرعة : صدوق
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук)»
وقال أبو زرعة : صدوق
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
‘Абд ар-Рахман сказал: «Абу Зур‘у спросили о нём, и он сказал: „Правдивый (садук)“»
عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но не используются как довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но не используются как довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: „Шейх, чьи хадисы записываются, но не используются как довод“»
عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مستقيم الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
«Прямой в хадисах»
مستقيم الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он передал от ас-Саури „аль-Джами‘“, мы записали его от Мухаммада ибн Юсуфа аль-Фарбари, от Зухайра ибн Салима аль-Марвази, от него. ‘Абдаллах ибн аль-Валид передал от ас-Саури редкие хадисы (гараиб), помимо „аль-Джами‘“, а также от других, помимо ас-Саури, и я не видел в его хадисах ничего порицаемого, чтобы упомянуть об этом»
وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن الثوري " جامعه " كتبناه عن محمد بن يوسف الفربري ، عن زهير بن سالم المروزي عنه . وقد روى عبد الله بن الوليد عن الثوري غرائب غير " الجامع " ، وعن غير الثوري ، وما رأيت في حديثه شيئا منكرا فأذكره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «Он передал от ас-Саури „аль-Джами‘“, и он передал от ас-Саури редкие хадисы, помимо „аль-Джами‘“, а также от других, помимо ас-Саури, и я не видел в его хадисах ничего порицаемого, чтобы упомянуть об этом»
وقال ابن عدي : روى عن الثوري « جامعه » ، وقد روى عن الثوري غرائب غير « الجامع » ، وعن غير الثوري ، وما رأيت في حديثه شيئا منكرا فأذكره
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)»
وقال الدارقطني : ثقة مأمون
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Сказал аль-‘Укайли: «Надёжный (сика), известный»
وقال العقيلي : ثقة معروف
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
Сказал аль-Азди: «Он ошибается в хадисах, и по моему мнению, он средний»
وقال الأزدي : يهم في أحاديث ، وهو عندي وسط
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверный (сах)
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх
شيخ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), иногда ошибается
صدوق ربما أخطأ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela