مُحَدِّث
Передатчики · #11907

Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фариси

عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي

род. 258 г.х.ум. 347 г.х.Фаса, Багдад

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх ибн аль-Марзубанعبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان
Кунья
Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение
аль-Фариси, ан-Нахвиالفارسي ، النحوي
Родственные связи
Сподвижник аль-Фасави и сподвижник аль-Мубарридаصاحب الفسوي ، وصاحب المبرد

Формы имени в иснадах · 24

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ263
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ167
  • عَبْدُ اللهِ14
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ10
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَارِسِيُّ7
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ6
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ4
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَارِسِيُّ2
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ2
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ2
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتُوَيْهِ2
  • أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ1
  • ابْنُ دَرَسْتَوَيْهِ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَشْرِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَسَوِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ دَرَسْتَوَيْهِ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ دَرَسْتَوَيْهِ1
  • عَبْدِ اللهِ1
  • Другие

    Сказал аль-Хатыб: «Я слышал, как аль-Лалакаи упомянул его и назвал слабым. Я спросил о нем аль-Баркани, и он сказал: «Его ослабили, потому что когда он передал историю от Я‘куба, они отвергли это и сказали: «Ведь Я‘куб передавал эту книгу в давние времена, так когда же ты слышал ее от него?». Затем аль-Хатыб опроверг это тем, что Джа‘фар ибн Дарставаих был из числа крупных мухаддисов и их правоведов, у него были предания от ‘Али ибн аль-Мадини и его поколения, поэтому не удивительно, если он застал его в молодости вместе со своим отцом. К тому же Абуль-Касым аль-Азхари сообщил мне, сказав: «Я видел оригинал рукописи книги по истории Я‘куба, принадлежавшей Ибн Дарставаиху, которая продавалась среди наследников Ибн аль-Абунуси, и я нашел его слышание из нее достоверным». Я спросил аль-Хусайна бин ‘Усмана об Ибн Дарставаихе, и он сказал: «Надёжный, надёжный (сика сика)» — на этом его слова закончились. И в продолжение его слов: Абу ‘Абдуллах ибн Манда передал от него то, в чем не было ничего (подозрительного), и я спросил его о нем, так он восхвалил его и назвал надёжным (васик). Также аль-Хатыб сказал: «Да простит его Аллах, до меня дошло, что ему сказали: «Передай от ‘Аббаса ад-Дури хадис, а мы дадим тебе дирхам», — и он сделал это, хотя ничего не слышал от ‘Аббаса». Аль-Хатыб сказал: «Этот рассказ ложный, потому что Абу Мухаммад ибн Дарставаих был слишком высокого достоинства, чтобы лгать ради большой компенсации, так как же ради ничтожной? И ведь передал от него Ибн Ризкувайх «Амали», в которых содержится множество хадисов от ‘Аббаса ад-Дури»». И аль-Хатыб упомянул в начале биографии, что он передавал от Я‘куба бин Суфьяна, ‘Аббаса ад-Дури, Яхья бин Абй Талиба, Абу Кулабы, Абуль-‘Аббаса аль-Мубаррида, Ибн Кутайбы и группы людей. От него передавали: Ибн аль-Музаффар, ад-Даракутни, Ибн Шахин, аль-Марзубани и другие. Последним, кто передавал от него, был Абу ‘Али ибн Шазан. Он умер в сафар 347 года.

    قال الخطيب : سمعت اللالكائي ذكره فضعفه ، وسألت البرقاني عنه ، فقال : ضعفوه ؛ لأنه لما روى التاريخ عن يعقوب أنكروا ذلك ، وقالوا : إنما حدث يعقوب بالكتاب قديما ، فمتى سمعته منه ؟ . ثم دفع الخطيب هذا بأن جعفر بن درستويه من كبار المحدثين وفقهائهم ، عنده عن علي ابن المديني ، وطبقته ، فما يستنكر أن يكون بكر بابنه مع أن أبا القاسم الأزهري حدثني قال : رأيت أصل ابن درستويه بتاريخ يعقوب بيع في ميراث ابن الآبنوسي ، ووجدت سماعه منه صحيحا . سألت الحسين بن عثمان ، عن ابن درستويه ، فقال : ثقة ثقة ، انتهى . وبقية كلامه ، حدثنا عنه أبو عبد الله بن منده بغير شيء ، وسألته عنه ، فأثنى عليه ، ووثقه . وقال الخطيب أيضا : غفر الله له ، إني بلغني أنه قيل له : حدث عن عباس الدوري حديثا ، ونحن نعطيك درهما ، ففعل ، ولم يكن سمع من عباس شيئا . قال الخطيب : هذه الحكاية باطلة ؛ لأن أبا محمد بن درستويه كان أرفع قدرا من أن يكذب لأجل العوض الكثير ، فكيف لأجل الشيء التافه ؟ وقد حدثنا عنه ابن رزقويه بأمالي فيها عن عباس الدوري أحاديث عدة . وذكر الخطيب في صدر الترجمة أنه روى عن يعقوب بن سفيان وعباس الدوري ، ويحيى بن أبي طالب ، وأبي قلابة ، وأبي العباس المبرد ، وابن قتيبة وجماعة ، روى عنه : ابن المظفر ، والدارقطني ، وابن شاهين ، والمرزباني ، وآخرون . وآخر من حدث عنه أبو علي بن شاذان ، مات في صفر سنة 347

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela