Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Известный».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : مشهور
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид со слов Яхьи: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد ، عن يحيى : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов ибн Ма‘ина: «Известный».
وقال الدوري عن ابن معين : مشهور
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дарими со слов ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال الدارمي ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью: «Дауд ибн ‘Амр, от которого передаёт Хушайм, каков он?». Он ответил: «Надёжный (сика)».
أنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى : داود بن عمرو الذي يروي عنه هشيم ما حاله ؟ قال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, что Яхью ибн Ма‘ина спросили о Дауде ибн ‘Амре, от которого передаёт Хушайм, и он сказал: «Известный».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري أنه سئل يحيى بن معين عن داود بن عمرو الذي يروي عنه هشيم فقال : مشهور
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак аль-Харави в том, что он написал мне: «Передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Дауд ибн ‘Амр, от которого передаёт Хушайм, каков он?». Он ответил: «Надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين قلت : داود بن عمرو الذي يروي عنه هشيم ما حاله ؟ فقال : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Его хадисы близки к приемлемым».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حديثه مقارب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Его хадисы близки к приемлемым».
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : حديثه مقارب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ибн Хаммад, передал мне ‘Абдаллах со слов своего отца: «Дауд ибн ‘Амр, его хадисы близки к приемлемым, от него передавали Хушайм и Мухаммад ибн Язид».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : داود بن عمرو ، حديثه مقارب ، روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Сказал мой отец: «Дауд ибн ‘Амр, его хадисы — это хадисы, близкие к приемлемым».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : داود بن عمرو حديثه حديث مقارب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ибн Хазм: «Ахмад ослабил его, и он был упомянут в контексте лжи». Так сказал ибн Хазм, и я не знаю, кто ещё, кроме него, упомянул его в контексте лжи.
وقال ابن حزم : ضعفه أحمد وقد ذكر بالكذب . كذا قال ابن حزم ، وما أدري من هو الذي ذكره بالكذب غيره
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ибн Хазм: «Ахмад ибн Ханбаль ослабил его, и он был упомянут в контексте лжи». Это мнение, которое я не встречал ни у кого, кроме ибн Хазма.
وقال ابن حزم : ضعفه أحمد بن حنبل ، وقد ذكر بالكذب . وهو قول لم أره لغير ابن حزم
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари в своём «Тарихе»: «Передал от Макхуля в форме мурсаль».
وقال البخاري في " تاريخه " : روى عن محكول مرسل
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал Абу ‘Абдаллах аль-Бухари в своём «Тарихе»: «Передал от Макхуля в форме мурсаль».
قال أبو عبد الله البخاري في «تاريخه» : روى عن مكحول مرسلا .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли: «Его хадисы записываются, но он не является сильным».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Его хадисы записываются, но он не является сильным».
وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Нет проблем в нём».
وقال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Нет проблем в нём».
وقال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил Абу Зур‘у о Дауде ибн ‘Амре, и он сказал: «Нет проблем в нём».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن داود بن عمرو فقال : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Нет проблем в нём».
قال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх».
وقال أبو حاتم : شيخ
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Дауде ибн ‘Амре, от которого передавал Хушайм. Он сказал: «Праведный (салих), он должен быть дамаскинцем, и от него передавал Абу ‘Авана».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن داود بن عمرو الذي روى عنه هشيم . قال : صالح ينبغي أن يكون دمشقيا ، وقد حدث عنه أبو عوانة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх».
وقال أبو حاتم : شيخ
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Праведный (салих)».
وقال الآجري ، عن أبي داود : صالح
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я скажу: Сказал Абу Хатим в «аль-‘Иляль»: «Дауд ибн ‘Амр не является известным».
قلت : وقال أبو حاتم في " العلل " : داود بن عمرو ليس بالمشهور
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Дауд ибн ‘Амр — шамит, который приехал к ним в Васит». Я спросил: «Каков он?». Он ответил: «Он — шейх».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن عمرو شامي قدم عليهم واسط قلت : ما حاله ؟ . فقال : هو شيخ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «У Дауда ибн ‘Амра есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, но его хадисов немного, и я не вижу проблем в его передачах».
قال ابن عدي : ولداود بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث ، وليس حديثه بكثير ، ولا أرى برواياته بأسا
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Упомянул его ибн Шахин в «Джумлят ас-Сикат», так же как и ибн Хальфун.
وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» ، وكذلك ابن خلفون
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), ошибается.
صدوق يخطئ،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

От него передавали · 2

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela