Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамили

Полное имя

Аль-Хусайн ибн Исма‘иль ибн Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Са‘ид ибн Абанالحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان

Кунья

Абу ‘Убайдаллахأبو عبد الله

Происхождение

ад-Дабби, аль-Багдади, аль-Махамили, аль-Кадиالضبي ، البغدادي ، المحاملي ، القاضي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ492
• الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ61
• الْحُسَيْنُ42
• أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ22
• وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ22
• الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ20
• الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي13
• الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ12
• الْمَحَامِلِيُّ11
• أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ5
• الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ4
• الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ3
• وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ3
• وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ2
• أَبُو عَبْدِ اللهِ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَاضِي - هُوَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ1
• الْحَسَنُ بْنُ1
• الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ1
• الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي1
• الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيل1
• الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَحَامِلِيُّ1
• الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّمْلِيُّ1
• الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِي1
• الْحُسَيْنُ هُوَ الْمَحَامِلِيُّ1
• الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ1
• الْقَاضِي الْحُسَيْنُ1
• وَالْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ1
• وَالْحُسَيْنُ1
• وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيل1
• وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي1
• وَالْقَاضِي1
• وَالْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهِ1
• وَالْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ1

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сообщил нам ‘Абд аль-Карим бин Мухаммад бин Ахмад ад-Дабби, сказав: Сообщил нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни, сказав: Кади Абу ‘Абдаллах аль-Хусайн бин Исма‘ил бин Мухаммад бин Исма‘ил бин Са‘ид бин Абан ад-Дабби из Даббы Басрской был достойным, благородным, выдающимся в знании, фикхе и хадисе, прочным (сабт) в них, одобряемым во всех своих делах.

  أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال : القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان الضبي من ضبة البصرة , كان فاضلا نبيلا , مقدما في العلم والفقة والحديث ثبتا فيه , محمودا في أموره كلها

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал Абу аль-Хасан: Он был назначен судьей (кади) Куфы, и его деяния в период его правления были восхваляемы. Он также был назначен судьей Фарса и его областей в дополнение к Куфе, и оставался на посту судьи, пока не уединился в доме правителя, прося об отставке до 320 года х., пока его просьба не была удовлетворена. Он родился в 235 году х., а скончался в 330 году х. В 270 году х. он открыл в своем доме собрание для изучения фикха, и знатоки и исследователи продолжали посещать его и вести дискуссии в его присутствии каждую неделю по средам вплоть до его кончины.

  قال أبو الحسن : ولي قضاء الكوفة فحمد آثاره في ولايته ، وولي قضاء فارس وأعمالها مضافا إلى الكوفة فلم يزل على القضاء إلى أن لزم دار السلطان يستعفي قبل سنة عشرين وثلاثمائة ، إلى أن أجيب إلى ذلك . وكان مولده في سنة خمس وثلاثين ومائتين ، وكانت وفاته في سنة ثلاثين وثلاثمائة ، وعقد داره مجلسا للفقه في سنة سبعين ومائتين ، فلم يزل أهل العلم والنظر يختلفون إليه ويتناظرون بحضرته في كل أسبوع في يوم الأربعاء إلى أن توفي

• Ибн Шахин297 — 385 г.х.

  Сказал Хамза бин Мухаммад бин Тахир: Я слышал, как Ибн Шахин говорил: «Присутствовал с нами Ибн аль-Музаффар на собрании аль-Махамили, и сказал мне: "О Абу Хафс, мы не потеряли в Абу Мухаммаде бин Са‘иде ничего, кроме его глаз"». Он имел в виду, что аль-Махамили находится на одной ступени с Ибн Са‘идом.

  قال حمزة بن محمد بن طاهر : سمعت ابن شاهين يقول : حضر معنا ابن المظفر مجلس المحاملي ، فقال لي : يا أبا حفص ، ما عدمنا من أبي محمد بن صاعد إلا عينيه . يريد أن المحاملي في طبقة ابن صاعد .

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал аль-Хатиб: Он был достойным, религиозным, правдивым, свидетельствовал перед судьями, когда ему было двадцать лет. И он исполнял обязанности судьи Куфы шестьдесят лет.

  قال الخطيب : كان فاضلا دينا صادقا ، شهد عند القضاة ، وله عشرون سنة . وولي قضاء الكوفة ستين سنة .

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  И он был достойным, правдивым, религиозным.

  وكان فاضلا صادقا دينا

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал Абу Бакр аль-Хатиб: Он был достойным, религиозным, свидетельствовал перед судьями, когда ему было двадцать лет, и исполнял обязанности судьи Куфы шестьдесят лет.

  قال أبو بكر الخطيب : كان فاضلا دينا ، شهد عند القضاة ، وله عشرون سنة ، وولي قضاء الكوفة ستين سنة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Он просил об отставке с поста судьи до 320 года х., и его правление было одобряемым. В 270 году х. он учредил в своем доме собрание по фикху, и люди знания и исследования не переставали посещать его.

  استعفى من القضاء قبل سنة عشرين وثلاثمائة ، وكان محمودا في ولايته . عقد سنة سبعين ومائتين في داره مجلسا للفقه ، فلم يزل أهل العلم والنظر يختلفون إليه .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Последним из передававших хадисы аль-Махамили с высоким иснадом был сибт ас-Силафи, а по иджазе — Ибн ‘Абд ад-Да‘им. И возможно, он уединился в передаче от ста шейхов.

  آخر من روى حديث المحاملي عاليا سبط السلفي ، وبالإجازة ابن عبد الدائم . ولعله قد تفرد بالرواية عن مائة شيخ .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И среди его шейхов: аль-Бухари, Абу Хатим, аль-Хасан бин ас-Сабах аль-Баззар, аль-Хасан аз-За‘фарани, Мухаммад бин аль-Мусанна аз-Заман, Мухаммад бин аль-Валид аль-Басри, Мухаммад бин ‘Абдаллах аль-Мухрами и их круг. И первое его слушание [хадисов] было в 244 году х.

  ومن شيوخه : البخاري ، وأبو حاتم ، والحسن بن الصباح البزار ، والحسن الزعفراني ، ومحمد بن المثنى الزمن ، ومحمد بن الوليد البسري ، ومحمد بن عبد الله المخرمي ، وطبقتهم . وأول سماعه في سنة أربع وأربعين ومائتين .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И первое его слушание было в 244 году х. Он слышал от: Абу Хузафы Ахмада бин Исма‘ила ас-Сахми, сподвижника Малика; и Абу аль-Аш‘аса Ахмада бин аль-Микдама аль-‘Иджли, сподвижника Хаммада бин Зайда; и ‘Амра бин ‘Али аль-Фалляса, Зияда бин Айюба, Абу Хишама ар-Рифа‘и, Я‘куба бин ад-Доураки, Мухаммада бин аль-Мусанна аль-‘Анзи, ‘Абд аль-А‘ля бин Василя, ‘Абд ар-Рахмана бин Юнуса ар-Раки ас-Сарраджа, аль-Хасана бин ас-Сабаха аль-Баззара, Раджа бин Марджи аль-Хафиза, Са‘ида бин Яхья аль-Умави, Мухаммада бин Исма‘ила аль-Бухари, аль-Хасана бин Ахмада бин Абу Шу‘айба аль-Харрани, ‘Умара бин Мухаммада ат-Талля, Махмуда бин Худаша, Исхака бин Бухлюля, Абу Джа‘фара Мухаммада бин ‘Абдаллаха аль-Мухрами, Абу ас-Саиба Сальма бин Джунады, Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахима Са‘ака, аз-Зубайра бин Баккара, Мухаммада бин ‘Усмана бин Карамы, Ахмада бин Мансура Заджа, аль-Хасана бин ‘Урфы, Исма‘ила бин Абу аль-Хариса, Хумейда бин ар-Раби‘, аль-‘Аббаса бин Язида аль-Бахрани, Мухаммада бин Джувана бин Шу‘бы, Мухаммада бин ‘Абд аль-Малика бин Занджавайха, аль-Хасана бин Мухаммада аз-За‘фарани, Ибрахима бин Хани ан-Найсабури, ‘Аббаса ат-Таркафи и огромного числа [других]. И он стал обладателем самого высокого иснада в Ираке, наряду с тем, что возглавлял передачу знаний и вынесение фетв в течение шестидесяти лет.

  وأول سماعه في سنة أربع وأربعين ومائتين . فسمع من : أبي حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي ، صاحب مالك ، ومن أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي صاحب حماد بن زيد ، ومن عمرو بن علي الفلاس ، وزياد بن أيوب ، وأبي هشام الرفاعي ، ويعقوب بن الدورقي ، ومحمد بن المثنى العنزي ، وعبد الأعلى بن واصل ، وعبد الرحمن بن يونس الرقي السراج ، والحسن بن الصباح البزار ، ورجاء بن مرجى الحافظ ، وسعيد بن يحيى الأموي ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ، وعمر بن محمد التل ، ومحمود بن خداش . وإسحاق بن بهلول ، وأبي جعفر محمد بن عبد الله المخرمي ، وأبي السائب سلم بن جنادة ، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ، والزبير بن بكار ، ومحمد بن عثمان بن كرامة ، وأحمد بن منصور زاج ، والحسن بن عرفة ، وإسماعيل بن أبي الحارث ، وحميد بن الربيع ، والعباس بن يزيد البحراني ، ومحمد بن جوان بن شعبة ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ، والحسن بن محمد الزعفراني ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وعباس الترقفي ، وخلق كثير . وصار أسند أهل العراق مع التصدر للإفادة والفتيا ستين سنة .

• Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамили235 — 330 г.х.

  Сообщил мне аль-Азхари, сказав: Упомянул Мухаммад бин Джафар ан-Наджар со слов Ахмада бин Мухаммада, своего шейха, который сказал: Собрались аль-Мубаррид и Ахмад бин Яхья (то есть Са‘лаб) у Мухаммада бин Тахира, эмира Багдада, и стали дискутировать по вопросу из основ грамматики, углубляясь в тонкости. А аль-Хусайн бин Исма‘ил аль-Махамили сидел [там же]. Они сказали: «Пусть эмир рассудит нас?» Он ответил: «Я не могу судить между вами, так как вы вышли за пределы того, что мне известно, и мое решение будет действительно только после понимания [сути]».

  أخبرني الأزهري قال : ذكر محمد بن جعفر النجار عن أحمد بن محمد شيخ له قال : اجتمع المبرد وأحمد بن يحيى - يعني ثعلبا - عند محمد بن طاهر أمير بغداد ، فتناظرا في مسألة من أصول النحو عقلية ودققا ، وكان الحسين بن إسماعيل المحاملي جالسا ، فقالا : إن رأى القاضي أن يحكم بيننا ؟ فقال : لا يسعني الحكومة بينكما ، لأنكما تجاوزتما ما أعرفه ، ولا يجوز حكمي إلا بعد معرفة

• Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Аскани? — 374 г.х.

  Мне было передано со слов Абу аль-Фадля Насра бин Абу Насра ат-Туси, который сказал: Я слышал, как Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Искаф, факих, говорил: «Я находился в Багдаде, колеблясь в деле Абу ‘Абдаллаха аль-Махамили и ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Хатима ар-Рази, и я ставил Ибн Абу Хатима выше аль-Махамили. И я увидел в ту ночь во сне, будто некий голос говорит мне: "Испрашивай прощения относительно дела аль-Махамили, поистине, Аллах посредством него отводит бедствие от жителей Багдада, так не преуменьшай же его достоинства"».

  حدثت عن أبي الفضل نصر بن أبي نصر الطوسي قال : سمعت أبا بكر محمد بن الحسين بن الإسكاف الفقيه يقول : كنت ببغداد محتارا في أمر أبي عبد الله المحاملي وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، فكنت أنا أفضل ابن أبي حاتم على المحاملي ، فرأيت تلك الليلة فيما يرى النائم كأن قائلا يقول لي : استغفر في أمر المحاملي ، فإن الله ليدفع البلاء عن أهل بغداد به ، فلا تستصغر أمره

• Мухаммад ибн аль-Музаффар аль-Багдади286 — 379 г.х.

  Хамза бин Мухаммад бин Тахир упомянул, что слышал, как Абу Хафс бин Шахин говорил: «Однажды вместе с нами на собрании кади Абу ‘Абдаллаха аль-Махамили присутствовал Мухаммад бин аль-Музаффар, и это было после его возвращения из поездки в Шам. Когда аль-Махамили продиктовал собранию, Ибн аль-Музаффар повернулся ко мне и сказал: "О Абу Хафс, мы не потеряли в Абу Мухаммаде (то есть в Ибн Са‘иде) ничего, кроме его глаз"». Я сказал: Он имел в виду, что шейхи аль-Махамили — это шейхи Ибн Са‘ида.

  ذكر حمزة بن محمد بن طاهر أنه سمع أبا حفص بن شاهين يقول : حضر معنا محمد بن المظفر يوما في مجلس القاضي أبي عبد الله المحاملي ، وذلك بعد رجوعه من سفره إلى الشام ، فلما أملى المحاملي المجلس التفت إلي ابن المظفر وقال لي : يا أبا حفص ، ما عدمنا من أبي محمد - يعني ابن صاعد - إلا عينيه . قلت : أراد بذلك أن شيوخ المحاملي هم شيوخ ابن صاعد

• Мухаммад ибн аль-Музаффар аль-Багдади286 — 379 г.х.

  Сказал Хамза бин Мухаммад бин Тахир: Я слышал, как Ибн Шахин говорил: «Присутствовал с нами Ибн аль-Музаффар на собрании кади аль-Махамили, и сказал мне: "О Абу Хафс, мы не потеряли в Ибн Са‘иде ничего, кроме его глаз"». Он имел в виду, что аль-Махамили равен Ибн Са‘иду в надежности (сика) и высоком положении.

  قال حمزة بن محمد بن طاهر : سمعت ابن شاهين ، يقول : حضر معنا ابن المظفر مجلس القاضي المحاملي ، فقال لي : يا أبا حفص ما عدمنا من ابن صاعد إلا عينيه . يريد أن المحاملي نظير ابن صاعد في الثقة والعلو .

• Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдави306 — 403 г.х.

  И сказал Ибн Джумай‘: У аль-Махамили было семьдесят человек сподвижников Ибн ‘Уйайны.

  وقال ابن جميع : عند المحاملي سبعون رجلا من أصحاب ابن عيينة .

• Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдави306 — 403 г.х.

  Сказал Ибн Джумай‘ ас-Саййдави: У кади аль-Махамили было семьдесят человек из числа сподвижников Суфьяна бин ‘Уйайны.

  قال ابن جميع الصيداوي : كان عند القاضي المحاملي سبعون نفسا من أصحاب سفيان بن عيينة

• Мухаммад ибн ‘Умар ад-Давуди353 — 429 г.х.

  И сказал Абу Бакр ад-Дауди: На собраниях аль-Махамили присутствовало десять тысяч человек. Он просил об отставке с поста судьи до 320 года х., и его правление было одобряемым. В 270 году х. он учредил в Куфе в своем доме собрание по фикху, и люди знания и исследования не переставали посещать его.

  وقال أبو بكر الداودي : كان يحضر مجلس المحاملي عشرة آلاف رجل . واستعفى من القضاء قبل سنة عشرين وثلاثمائة ، وكان محمودا في ولايته . عقد سنة سبعين ومائتين بالكوفة في داره مجلسا للفقه ، فلم يزل أهل العلم والنظر يختلفون إليه .

• Другие

  И сказал Абу Бакр ад-Дауди: На собраниях аль-Махамили присутствовало десять тысяч человек.

  وقال أبو بكر الداوودي : كان يحضر مجلس المحاملي عشرة آلاف رجل .

• Другие

  Я слышал, как Абу Наср аль-Хусайн бин Мухаммад аш-Шахид говорил, упоминая кади Абу ‘Абдаллаха аль-Хусайна бин Исма‘ила, и он хорошо знал его и давно сопровождал: Он восхвалил его наилучшей похвалой и сказал: «Кади Абу ‘Абдаллах торговал — и был восхваляем, ему доверяли имущество — и он был восхваляем, он свидетельствовал — и был восхваляем, он исполнял обязанности судьи — и был восхваляем, он выносил фетвы — и был восхваляем, и он передавал хадисы — и был восхваляем».

  سمعت أبا نصر الحسين بن محمد الشاهد يقول وذكر القاضي أبا عبد الله الحسين بن إسماعيل وكان به عالما قديم الصحبة له ، فأثنى عليه بأحسن الثناء وقال : القاضي أبو عبد الله تجر فحمد ، وأتمن فحمد ، وشهد فحمد ، وولي القضاء فحمد ، وأفتى فحمد ، وحدث فحمد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан ад-Даракутни604 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра65 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара47 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela