Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Касир ибн Зайд, от Рубайха ибн ‘Абдуррахмана ибн Абу Са‘ида аль-Худри, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Хадисы передатчика
- Хадис 522Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПроизнесение формулы «Бисмиллах» при совершении омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
- Хадис 524Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о повелении тщательно совершать омовение и переплетать пальцыحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَسَارٍ [٢]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Усайд ибн ‘Асим, передал нам аль-Хусайн ибн Хафс, от Суфьяна. И сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, он сказал: передал нам Ахмад ибн Ясар, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян, от Исма‘иля ибн Касира, от
- Хадис 535Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСовершение омовения дважды и один разحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ ، ( ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ) [١]عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам ‘Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Фадль аль-Хашими, от ‘Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да б
- Хадис 543Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазделы о полном омовении (гусль) после полового осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَا وَرَجُلَانِ رَجُلٌ مِنَّا ، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، قَالَ : فَبَعَثَهُمَا لِحَاجَةٍ وَقَالَ : " إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا " ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ جَعَل
Передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передали нам Вахб ибн Джарир и Абу Дауд: и передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Исма’иль ибн Исхак аль-Кады, передали нам Сулейман ибн Харб и Хафс ибн ‘Амр ибн Мурра, от ‘Абдуллаха ибн Салямы, который сказал: «Мы вошли к ‘Али (да буд
- Хадис 546Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что он мог совершить полное омовение перед сном, а мог лечь спать до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الدَّارَبَرْدِيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَتْ : رُبَّمَا اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، وَرُبَّمَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, передал нам Усайд ибн ‘Асим, передал нам аль-Хусайн ибн Хафс, от Суфьяна: и передал нам Абу Бакр ибн Абу Наср ад-Дарабарди, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Кады, передали нам Абу Ну’айм и Абу Хузайфа, они сказали: передал нам Суфьян, от Бурд
- Хадис 552Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была ткань, которой он вытирался после омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ لَهُ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Зайд ибн аль-Хубаб, от Абу Му’аза, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) «была ткань, которой он вытирался после о
- Хадис 553Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗапрет мочиться лицом к кибле и дозволенность этого при определенных условияхحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي ، بِمِصْرَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا ب
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, передал нам Баккар ибн Кутайба аль-Кады в Египте, передал нам Сафван ибн ‘Иса, передал нам аль-Хасан ибн Закван, от Марвана аль-Асфара, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар уложил свою верблюдицу, повернув её в сторону киблы, а затем сел справлять ну
- Хадис 556Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОб очищении водой после выхода нечистотحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّونَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ خَيْرًا فِي الطُّهُورِ فَمَا طُهُورُكُمْ هَذَا ؟ " قَالُوا : يَا رَسُ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Валид ибн Мазид аль-Байрути, передал нам Мухаммад ибн Шу’айб ибн Шабур, передал мне ‘Утба ибн Абу Хаким, от Тальхи ибн Нафи’а, что он рассказал ему, сказав: передали мне Абу Айюб, Джабир ибн ‘Абдуллах и Анас ибн Малик аль-
- Хадис 559Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОтсутствие нарушения молитвы из-за истечения кровиحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، وَهُوَ عَقِيلُ بْنُ جَابِرٍ سَمَّاهُ سَلَمَةُ الْأَبْرَشُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ فَأَصَابَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَافِلًا أَتَى زَوْجُهَا وَكَانَ غَائِبًا ، فَلَمَّا
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому сообщил Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, которому сообщил Юнус ибн Букайр, которому сообщил Мухаммад ибн Исхак, которому рассказал Садака ибн Ясар со слов Ибн Джабира (это Акиль ибн Джабир, как назвал его Салама аль-Абраш) от Джабира ибн Абдуллаха, которы
- Хадис 561Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, справляющим нужду разговаривать друг с другомحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ لَقَبُهُ حَمْدَانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرُّوزِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ ، ثَنَا قَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْمُتَغَوِّطَيْنِ أَنْ يَتَحَدَّثَا ، فَإِنَّ اللهَ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому сообщил Мухаммад ибн Али аль-Варрак (по прозвищу Хамдан), которому сообщил Абу Яхья Абдус-Самад ибн Хассан аль-Марвази, которому сообщил Суфьян ибн Саид со слов Икримы ибн Аммара. Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих (и это его формулиров
- Хадис 571Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно остатков воды после кошкиحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ ،أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ ، دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا أَبُو قَتَادَةَ الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْهُ ، قَالَتْ كَبْشَةُ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُول
Передал нам Абу аль-Аббас, от аль-Хасана ибн Али ибн Аффана, от Зайда ибн аль-Хубаба, от Малика ибн Анаса, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Аби Тальхи, от Хумайды бинт Убайд ибн Рифа’а, от Кабши бинт Ка’б ибн Малик, которая была замужем за сыном Абу Катады, что Абу Катада вошел к ней, и она налила ему во
- Хадис 581Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМужчины и женщины совершали омовение из одного сосудаحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كُنَّا نَتَوَضَّأُ رِجَالًا وَنِسَاءً وَنَغْسِلُ أَيْدِيَنَا فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от аль-Хасана ибн Али ибн Аффана аль-Амири, от Мухаммада ибн Убайда, от Убайдуллаха. Также передал мне Али ибн Иса, от аль-Хусейна ибн Мухаммада аль-Каббани, от Харуна ибн Исхака, от Абу Халида, от Убайдуллаха, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: «Во
- Хадис 585Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет для мужчины входить в воду иначе как опоясаннымحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ الْمَاءَ إِلَّا بِمِيزَرٍ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от аль-Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, от аль-Хасана ибн Бишра аль-Хамдани, от Зухайра, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку входить в воду иначе как в изаре.
- Хадис 592Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОкропляется моча мальчика и омывается моча девочкиفَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ :بَالَ الْحُسَيْنُ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : هَاتِ ثَوْبَكَ حَتَّى أَغْسِلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Абу аль-Ахвас, со слов Симака ибн Харба, со слов Кабуса ибн Аби аль-Мухарика, со слов Любабы бинт аль-Харис, которая сказала: «Хусейн помочился на колени Пророка, да благословит его Алла
- Хадис 595Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли кто-то из вас наступит своими сандалиями на нечистоту, то земля для них является очищениемحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، أَنْبَأَ أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ : أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ ، حَدَّثَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلَيْهِ فِي الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُمَا طَهُورٌ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Мазид аль-Байрути, сообщил мой отец, который сказал: я слышал, как аль-Аузаи сказал: «Мне сообщили, что Саид ибн Аби Саид аль-Макбури рассказал со слов своего отца, со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 608Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ غَسَّانَ الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ،أَنَّ جَرِيرًا ، " بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ : مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ ، قَالُوا : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ ، قَالَ : مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ ا
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, от Абуль-Хасана Мухаммада ибн Гассана аль-Каззаза, от Абдуллаха ибн Давуда; и передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, от Джафара ибн Ахмада ибн Насра, от Али ибн аль-Хусейна ад-Дирхами, от Абдуллаха ибн Давуда, от Букайра ибн Амира, от Абу Зур‘и
- Хадис 614Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбтирание кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، وَجَرِيرٌ ، كُلُّهُمْ : عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ ، وَلَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, от Ахмада ибн Абдуль-Джаббара, от Абу Му‘авии; и сообщил нам Абу Яхья ас-Самарканди, от Мухаммада ибн Насра, от Ханнада ибн ас-Сари, от Абдуллаха ибн Идриса; и передал нам Абу Бакр ибн Исхак (и это его формулировка), от Мусы ибн Исхака аль-Ансари, от Абу Б
- Хадис 619Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно истихады (межменструального кровотечения)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ :كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَبِيرَةً شَدِيدَةً ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ ، وَأُخْبِرُهُ ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَبِيرَةً شَدِيدَةً ، فَمَا
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, от аль-Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, от Абу Амира Абдуль-Малика ибн Амра аль-Акади, от Зухайра ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля; и сообщил нам Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Кади, от аль-Хариса ибн Абу Усамы, от Закарии ибн Ади, от Абдуллах
- Хадис 620Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно истихады (межменструального кровотечения)وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ ، كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، وَلَكِنَّهَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, от ар-Раби‘а ибн Сулеймана, от Абдуллаха ибн Вахба, от Амра ибн аль-Хариса, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра и Амры, со слов Аиши, что Умм Хабиба бинт Джахш была замужем за Абдуррахманом ибн Ауфом, и у нее было кровотечение (истихада) семь лет. Послан
- Хадис 633Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОтсутствие необходимости совершения полного омовения (гусль) при осквернении (джанаба) в сильный холодحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَرَجُلٌ آخَرُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَأَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ بَرْدٌ شَدِيدٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُ ، فَخَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَقَدِ احْتَلَمْتُ الْبَارِحَةَ ، وَلَكِنِّي وَاللهِ مَا رَأَيْتُ بَرْدًا مِثْلَ هَذَا هَلْ مَرَّ عَلَى وُجُوهِكُمْ مِثْلُهُ ؟ قَالُوا : لَ
Рассказал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, рассказал мне ‘Амр ибн аль-Харис и другой человек, от Язида ибн Абу Хабиба, от ‘Имрана ибн Абу Анаса, от ‘Абдур-Рахмана ибн Джубайра, от Абу Кайса, вольноотпущенника ‘Амра ибн