Аль-Хусейн ибн Хафс аль-Хамадани

Полное имя

Аль-Хусейн ибн Хафс ибн аль-Фадль ибн Яхья ибн Закванالحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان

Кунья

Абу Мухаммадأبو محمد

Происхождение

аль-Хамдани, аль-Асбахани, аль-Кады, родом из Куфыالهمداني , الأصبهاني , القاضي , الكوفي الأصل

Родственные связи

Его мать — Халида бинт ‘Ата б. ас-Саиб (а также говорили: бинт ‘Ата аль-Хорасани); внук его сына Ахмад б. Мухаммад б. аль-Хусайн б. Хафс; и племянник по брату ‘Абдаллах б. аль-Хасан б. Хафсأمه خالدة بنت عطاء بن السائب ، ويقال : بنت عطاء الخراساني ، وابن ابنه أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص ، وابن أخيه عبد الله بن الحسن بن حفص

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ131
• حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ18
• حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ15
• الْحَسَنُ بْنُ حَفْصٍ4
• الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ3
• الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ3
• أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْهَمْدَانِيُّ1
• الْحُسَيْنُ1
• الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ1
• حَسَنُ بْنُ حَفْصٍ1

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим со слов своего отца: его положение — правдивость (махаллюху ас-сидк). Я спросил: аль-Хусайн ибн Хафс любимее тебе или ‘Исам ибн Йазид Джабр? Сказал: аль-Хусайн мне любимее

  قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : محلة الصدق . قلت : الحسين بن حفص أحب إليك أو عصام بن يزيد جبر ؟ قال : الحسين أحب إلي

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: его положение — правдивость (махаллюху ас-сидк)

  قال أبو حاتم : محله الصدق

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: я спросил моего отца о нём, и он сказал: благочестивый, его положение — правдивость (махаллюху ас-сиддык). Я спросил его: аль-Хусайн ибн Хафс аль-Асбахани любимее тебе или ‘Исам ибн Йазид Джабр? Сказал: аль-Хусайн ибн Хафс мне любимее

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : صالح ، محله الصديق . قلت له : الحسين بن حفص الأصبهاني أحب إليك ، أو عصام بن يزيد جبر ؟ قال : الحسين بن حفص أحب إلي

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И сказал Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сиккат» («Надёжные»)

  وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И сказал ибн Хиббан в «Ас-Сиккат» («Надёжные»): умер в 210 или 211 году [хиджры].

  وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة (10) أو (11) [ ومائتين ] .

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И он — тот, кто перенес знание куфийцев в Исфахан и выносил фетвы по их мазхабу, к нему перешли суд, предводительство, фетвы и свидетельство в Исфахане

  وهو الذي نقل علم الكوفيين إلى أصبهان وأفتى بمذهبهم ، كان إليه القضاء والرياسة والفتوى والعدالة بأصبهان

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Сказал Абу Хатим: его положение — правдивость (махаллюху ас-сидк)

  قال أبو حاتم : محله الصدق

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук)

  صدوق

• Абу ‘Асым ан-Набиль122 — 214 г.х.

  И сказал Абу ‘Асым ан-Набиль: я не вижу в Исфахане никого из тех, от кого берут пользу, подобного ему

  وقال أبو عاصم النبيل : ما أرى بأصبهان ممن ينتفع به مثله

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  И сказал хафиз Абу Ну‘айм: его мать — Халида бинт ‘Ата аль-Хушак. Скончался аль-Хусайн ибн Хафс в двести двенадцатом году, из переселенцев из Куфы, он перенес знание куфийцев в Исфахан, выносил фетвы по их мазхабу, и в его ведении были суд, фетвы, свидетельство (‘адаля), попечительство и предводительство в Исфахане, превосходя всех людей и украшая собой своих современников и ровесников. Его доход составлял каждый год сто тысяч дирхамов, с которых ни разу не причитался закят. Его дары, награды и помощь были непрерывными для мухаддисов, людей знания и достоинства, таких как: Абу Мас‘уд и ‘Амр ибн ‘Али. Он был из числа приближенных к Суфьяну ас-Саури, и было сказано: поистине, он привез Суфьяна ас-Саури в Мекку и совершил хадж на своем верховом животном.

  وقال الحافظ أبو نعيم : أمه خالدة بنت عطاء الخشك ، ، توفي الحسين بن حفص سنة ثنتي عشرة ومائتين ، من ناقلة الكوفة ، ونقل علم الكوفيين إلى أصبهان ، وأفتى بمذهبهم ، وولي القضاء والفتيا والعدالة والتناية والرياسة بأصبهان ، كل وجه الناس وزينهم على نظرائه وأشكاله ، كان دخله كل سنة مائة ألف درهم فيما وجبت عليه زكاة قط كانت جوائزه وصلاته دارة على المحدثين وأهل العلم والفضل مثل : أبي مسعود وعمرو بن علي ، كان من المختصين بسفيان الثوري ، وقيل : إنه حمل سفيان الثوري إلى مكة وحج على مركوبه .

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  [И сказал хафиз Абу Ну‘айм]: И его доход составлял каждый год сто тысяч дирхамов, с которых ни разу не причитался закят

  [ وقال الحافظ أبو نعيم ] : وكان دخله كل سنة مائة ألف درهم ما وجبت عليه زكاة قط

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра86 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн51 хадис
• Муснад аль-Баззара7 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир6 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара6 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар6 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар5 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан3 хадиса
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Сахих Муслим2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela