مُحَدِّث
Передатчики · #4197

Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валид

عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد

род. 101 г.х.ум. 181 г.х.8-е поколение (восьмое)Куфа, Ар-Ракка
694
Хадисы передатчика · марфу‘ 635 · маукуф 52 · макту‘ 7 →
29
Передавал от
63
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)

ثقة فقيه ، ربما وهم
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ибн Са‘д: «Был самым запоминающим из тех, кто передавал от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, и никто не мог соперничать с ним в фетвах»

قال ابن سعد : كان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري ، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى

Сведения

Полное имя
Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидعبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد
Кунья
Абу Вахбأبو وهب
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Асади, мауля, аль-Джазари, ар-Ракки, аль-Хафиз, аль-Харраниالأسدي مولاهم ، الجزري ، الرقي ، الحافظ ، الحراني
Родственные связи
Вольноотпущенник Бану Асадمولى بني أسد

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو396
  • عُبَيْدُ اللهِ68
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ54
  • عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو34
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو12
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ8
  • عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو6
  • عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ عَمْرٍو4
  • عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ4
  • عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو -3
  • عُبَيْدُ اللهِ ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو3
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ2
  • عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو2
  • عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ عَمْرٍو -2
  • عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو2
  • عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ2
  • عُبَيْدُ اللهِ ، هُوَ ابْنُ عَمْرٍو2
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ2
  • عُبَيْدُ اللهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو2
  • عُبَيْدِ اللهِ2
  • عُبَيْدِ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو2
  • عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ2
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ1
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ1
  • عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو1
  • عُبَيْدُ1
  • عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ1
  • عُبَيْدُ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو1
  • عُبَيْدُ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو -1
  • عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ عَمْرٍو1
  • عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ1
  • عُبَيْدُ اللهِ - يُعْنَى ابْنَ عَمْرٍو1
  • عُبَيْدُ اللهِ : يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو1
  • عُبَيْدُ اللهِ ، ( وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو )1
  • عُبَيْدُ اللهِ ، هُوَ : ابْنُ عَمْرٍو1
  • عُبَيْدُ اللهِ ابْنُ عَمْرٍو1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - هُوَ الرَّقِّيُّ -1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ أَبُو وَهْبٍ1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي : الرَّقِّيَّ1

Мнения имамов · 26

все (26)похвала (22)порицание (0)смешанное (0)сведения (4)◈ только имамы (12)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 12

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне [Абу Бакр] ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Убайдуллах ибн ‘Амр ар-Ракки — надёжный (сика)».

    نا عبد الرحمن ، أنا [ أبو بكر ] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبيد الله بن عمرو الرقي ثقة

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

    Назвали его надёжным (сика) аль-‘Аджли и Ибн Нумайр.

    وثقه العجلي وابن نمير

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Аджли: «Надёжный (сика)».

    وقال العجلي : ثقة .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис), надёжный (сика), правдивый (садук), я не знаю у него ни одного отвергаемого (мункар) хадиса. Он мне более любим, чем Зухайр ибн Мухаммад».

    وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة ، صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис), надёжный (сика), правдивый (садук), я не знаю у него ни одного отвергаемого (мункар) хадиса. Он мне более любим, чем Зухайр ибн Мухаммад».

    وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «‘Убайдуллах ибн ‘Амр — хороший в хадисах (салих аль-хадис), надёжный (сика), правдивый (садук), я не знаю у него ни одного отвергаемого (мункар) хадиса. Он мне более любим, чем Зухайр ибн Мухаммад».

    نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول : عبيد الله بن عمرو صالح الحديث ثقة صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، وهو أحب إلي من زهير بن محمد

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказал ан-Наса’и.

    قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».

    قال ابن معين والنسائي : ثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Был передатчиком от Зайда ибн Аби Анисы, от него передавали жители Джазиры. Умер в восьмидесятом году, будучи семидесяти шести лет от роду. Его хадисы приведены в его «Сахихе».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان راويا لزيد بن أبي أنيسة ، روى عنه أهل الجزيرة مات سنة ثمانين ، وهو ابن ست وسبعين سنة . وخرج حديثه في " صحيحه "

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Назвали его надёжным (сика) аль-‘Аджли и Ибн Нумайр.

    وثقه العجلي وابن نمير

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».

    قال ابن معين والنسائي : ثقة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), правдивым (садук), много передавал хадисов, но иногда ошибался. Был самым запоминающим из тех, кто передавал от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, и никто не мог соперничать с ним в фетвах в его время».

    وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، صدوقا ، كثير الحديث وربما أخطأ ، وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري ، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), правдивым (садук), много передавал хадисов, но иногда ошибался. Был самым запоминающим из тех, кто передавал от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, и никто не мог соперничать с ним в фетвах в его время».

    وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا ، كثير الحديث ، وربما أخطأ ، وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري ، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «Был самым запоминающим из тех, кто передавал от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, и никто не мог соперничать с ним в фетвах».

    قال ابن سعد : كان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري ، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى

  • Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика185 — 255 г.х.

    Когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Назвали его надёжным (сика) Ибн Нумайр, Ибн Ваддах, Ибн ‘Абд ар-Рахим», и упомянул других.

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه ابن نمير ، وابن وضاح ، وابن عبد الرحيم ، وذكر آخرين .

  • Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.

    Сказал аль-Мунтаджили: «Был надёжным (сика), поклоняющимся (‘абид)».

    وقال المنتجيلي : كان ثقة عابدا

  • Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

    Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Передавали от него все шестеро (аль-Джама‘а).

    روى له الجماعة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Хафиз.

    الحافظ

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    ‘Убайдуллах ибн ‘Амр из числа надёжных (сикат), чьи хадисы приведены в обоих «Сахихах».

    L وعبيد الله بن عمرو من الثقات المخرج حديثهم في الصحيحين

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика), факих, иногда ошибался.

    ثقة فقيه ، ربما وهم

  • аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

    Сказал Абу ‘Али в «Тарих ар-Ракка»: «Сказал ‘Убайдуллах ибн ‘Амр: «Я пришел к аль-А‘машу, поприветствовал его и представился, сказав: «Человек из твоих сподвижников из Бану Асад». Он приблизил меня, приветствовал и сказал добрые слова. Я сказал: «Хочу послушать тебя и записать». Он ответил: «Да». И рассказал мне десять хадисов. Я сказал: «О Абу Мухаммад, я продвинулся в поиске знаний и встречался с ‘Атой ибн ас-Са’ибом, ‘Абд аль-Маликом ибн ‘Умайром и группой твоих сподвижников, и я хотел бы, чтобы ты знал о моём уровне». Он сказал: «Твоё положение у нас не выше этого». Я встал разгневанным и сказал: «Мне нет нужды в тебе». Тогда аль-А‘машу сказали: «Это сподвижник Зайда ибн Аби Анисы, он записывал от него, и он его друг». Он сказал: «Верните его, верните его». И сказал: «Да благословит тебя Аллах, почему ты не упомянул нам Зайда?». Я сказал: «Я хотел приблизиться к тебе тем, что, как я думал, будет полезнее для меня у тебя — родством и соплеменниками». Он сказал: «Зайд — мой брат и друг». И рассказал мне около пятидесяти хадисов, и я продолжал узнавать их у него, пока не покинул Куфу».

    قال أبو علي في " تاريخ الرقة " : قال عبيد الله بن عمرو : أتيت الأعمش فسلمت عليه ، وانتسبت له فقلت : رجل من أصحابك من بني أسد فقرب ورحب وقال جميلا ، قلت : أريد أن أسمع منك وآخذ بخطي . قال نعم : فحدثني بعشرة أحاديث ، فقلت : يا أبا محمد ، إني قد تقدمت في طلب العلم ، ولقيت عطاء بن السائب ، وعبد الملك بن عمير ، وجماعة من أصحابك ، فأحب أن تعرف لي تقدمي ، قال : فما حالك عندنا غير ذا . قال : فقمت غضبان ، وقلت : ما لي فقر إليك ، فقيل للأعمش : إن هذا صاحب زيد بن أبي أنيسة ، وقد كتب عنه ، وهو له صديق . فقال : ردوه ، ردوه . فقال : لله أبوك ألا ذكرت لنا زيدا . فقلت : قد تقربت إليك بما ظننت به أنفع لي عندك بالقرابة والعشيرة . فقال : إن زيدا لي أخ وصديق ، فحدثني بنحو من خمسين حديثا ، وما زلت أعرفها فيه حتى خرجت من الكوفة .

  • Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валид101 — 181 г.х.

    Сказал ‘Али ибн Ма‘бад: «‘Убайдуллаху ибн ‘Амру сказали: «До меня дошло, что у тебя много хадисов от Ибн ‘Акиля, которые ты не передавал. Почему? Ты их выбросил?». Он ответил: «Если я их выброшу, это мне милее, чем если Аллах встретит меня». Он сказал: «И он утверждал, что слышал часть той книги вместе с человеком, которому не доверял».

    وقال علي بن معبد : قيل لعبيد الله بن عمرو : بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثيرا لم تحدث عنه ، لم ؟ هل ألقيته ؟! قال : لأن ألقيه ، أحب إلي من أن يلقيني الله ، قال : وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به

  • Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валид101 — 181 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал мне мой отец, передал нам ‘Али ибн Ма‘бад аль-Мисри, сказав: «‘Убайдуллаху ибн ‘Амру сказали: «До меня дошло, что у тебя много хадисов от Ибн ‘Акиля, которые ты не передавал. Почему? Ты их выбросил?». Он ответил: «Если я их выброшу, это мне милее, чем если Аллах Всемогущий и Великий встретит меня». И он утверждал, что слышал часть той книги вместе с человеком, которому не доверял».

    نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا علي بن معبد المصري ، قال : قيل لعبيد الله بن عمرو : (606 ك) بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثيرا لم تحدث عنه ، لم ألقيته ؟ قال : لأن ألقيه أحب إلي من أن يلقيني الله عز وجل ، وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به

  • Али ибн Ма‘бад аль-‘Абди? — 219 г.х.

    Сказал Абу Хатим со слов ‘Али ибн Ма‘бада ар-Ракки: «‘Убайдуллаху ибн ‘Амру сказали: «До меня дошло, что у тебя много хадисов от Ибн ‘Акиля, ты не передавал их? Почему? Ты их выбросил?». Он ответил: «Если я их выброшу, это мне милее, чем если Аллах Всемогущий и Великий встретит меня». Он сказал: «И он утверждал, что слышал часть той книги вместе с человеком, которому не доверял».

    وقال أبو حاتم ، عن علي بن معبد الرقي ، قيل لعبيد الله بن عمرو : بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثير ، ألم تحدث عنه ؟ لم ألقيته ؟ قال : لأن ألقيه أحب إلي من أن يلقيني الله عز وجل . قال : وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 29

От него передавали · 63

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (63)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela