Абу Са‘ид аль-Макбури

Полное имя

Кайсанكيسان

Кунья

Абу Са‘идأبو سعيد

Прозвище

аль-Макбариالمقبري

Происхождение

аль-Макбари, аль-Мадани, аль-Лайси (вольноотпущенник), затем аль-Джунда‘иالمقبري ، المدني ، الليثي مولاهم ، ثم الجُندعي

Родственные связи

Вольноотпущенник Умм Шурайк, его сын: Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбури, и его внук: ‘Абдуллах ибн Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбури, вольноотпущенник бани Лайсمولى أم شريك ، ابنه : سعيد بن أبي سعيد المقبري ، وحفيده : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، مولى بني ليث

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِيهِ309
• جَدِّهِ34
• أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ25
• أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ12
• أَبِي سَعِيدٍ7
• الْمَقْبُرِيِّ6
• أَبِي4
• أَبَاهُ3
• خِلَاسٍ2
• أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ1
• أَبِي سَعِيدٍ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ1
• ابْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ1
• جَدِّي1
• رَجُلٍ1
• شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ يُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ1
• كَيْسَانَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ1

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Ат-Тахави в «Байан аль-мушкиль» предположил, что он умер в 125 г.х., и это его ошибка, так как это дата смерти его сына Са‘ида. Ат-Тахави пытался этим опровергнуть то, что он слышал от Абу Рафи‘а и аль-Хасана ибн ‘Али, однако в этом нет опровержения, так как аль-Бухари твёрдо заявил, что Абу Са‘ид слышал от ‘Умара. Если бы было верно то, что сказал ат-Тахави, то возраст Абу Са‘ида превысил бы 110 лет, а этого никто не утверждал. Абу Дауд в своей версии хадиса Абу Са‘ида от Абу Рафи‘а прямо указал на то, что он слышал его лично.

  وزعم الطحاوي في " بيان المشكل " أنه مات سنة خمس وعشرين ومائة وهو وهم منه ، فإن ذاك تاريخ وفاة ابنه سعيد ، وحاول الطحاوي بذلك إنكار سماعه من أبي رافع ومن الحسن بن علي ، ولا إنكار في ذلك ؛ لأن البخاري قد جزم بأن أبا سعيد سمع من عمر ، ولو صح ما قال الطحاوي لكان عمر أبي سعيد أكثر من مائة وعشر سنين ، وهذا لم يقله أحد . وقد صرح أبو داود في روايته لحديث أبي سعيد عن أبي رافع بالسماع

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал ат-Тахави: «Умер в 125 г.х.», и это его ошибка, так как это год смерти его сына Са‘ида. На этом ат-Тахави построил опровержение его передачи от Абу Рафи‘а и аль-Хасана ибн ‘Али, однако Абу Дауд в своей версии от Абу Рафи‘а прямо указал на то, что он слышал его лично, поэтому упомянутое построение недействительно.

  وقال الطحاوي: مات سنة مائة وخمس وعشرين، وهذا وهم منه ؛ فإنما هي سنة وفاة ولده سعيد . وبنى الطحاوي على ذلك رد روايته عن أبي رافع ، والحسن بن علي ، وقد صرح أبو داود في روايته عن أبي رافع بالسماع فبطل البناء المذكور

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и признал его надёжным (тавсика).

  ووثقه النسائي،

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Группа (аль-джама‘а) приводила его хадисы как довод.

  واحتج به الجماعة،

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».

  وقال النسائي : لا بأس به

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».

  وقال النسائي : لا بأس به

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан в «ас-Сикат» разделил между Кайсаном — владельцем плаща (сахиб аль-‘аба’), от которого передавал Абу Сахр, и Кайсаном — вольноотпущенником Умм Шурайк, чья кунья Абу Са‘ид, известный как аль-Макбари, потому что его дом был рядом с кладбищами. Аллах знает лучше.

  وفرق ابن حبان في " الثقات " بين كيسان صاحب العباء روى عن عمر وعنه أبو صخر ، وبين كيسان مولى أم شريك يكنى أبا سعيد ، وهو المعروف بالمقبري لأن منزله كان بالقرب من المقابر ، فالله أعلم

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Видел ‘Умара ибн аль-Хаттаба и ‘Али ибн Аби Талиба.

  رأى عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب

• Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

  Ибн ‘Абд аль-Барр упомянул его в своей книге, потому что аль-Вакиди упомянул его среди тех, кто был мусульманином во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха), однако он лишь таби‘ин, у него нет сподвижничества (сухба) и нет видения (ру’йа), и его хадисы без упоминания сподвижника являются мурсаль.

  ذكره ابن عبد البر في كتابه ، لأن الواقدي ذكره فيمن كان مسلما على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو تابعي ليس إلا ، ليست له صحبة ولا رؤية ، وحديثه من غير ذكر صحابي مرسل

• Ибн аль-Каттан аль-Фаси? — 628 г.х.

  Ибн аль-Каттан склонился к тому, что он слышал от Абу Рафи‘а, но не от ‘Умара.

  ومال ابن القطان إلى سماعه من أبي رافع دون عمر

• Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

  Я скажу: его передача от Абу Рафи‘а, вольноотпущенника Пророка (мир ему и благословение Аллаха), приведена в «Сунан» Абу Дауда и ат-Тирмизи, а в версии Абу Дауда есть прямое указание на то, что он видел Абу Рафи‘а.

  قلت : وروايته عن أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - في سنن أبي داود والترمذي ، وفي رواية أبي داود التصريح برؤيته لأبي رافع .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Он застал (идрака) время, и во времена ‘Умара он был взрослым мужчиной, и тот назначил его ответственным за рытьё могил в Медине.

  له إدراك وكان على عهد عمر رجلا فجعله على حفر القبور بالمدينة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный, утвердившийся (сика сабат).

  ثقة ثبت

• аль-Вакиди130 — 207 г.х.

  Ибн аль-Амин в «Зайль аль-Исти‘аб» передал от аль-Вакиди, что он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

  وحكى ابن الأمين في ذيل الاستيعاب عن الواقدي أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - .

• аль-Вакиди130 — 207 г.х.

  Сказал аль-Вакиди: «Был надёжным (сика), много передавал хадисов».

  وقال الواقدي : كان ثقة ، كثير الحديث

• аль-Вакиди130 — 207 г.х.

  Сказал аль-Вакиди: «Был надёжным (сика), много передавал хадисов».

  وقال الواقدي : كان ثقة كثير الحديث

• Абдуль-Хакк аль-Ишбили514 — 581 г.х.

  Сказал ат-Тахави: «Смерть аль-Макбари была в 125 г.х., а смерть ‘Али была за 85 лет до этого, а смерть Абу Рафи‘а — ещё раньше. ‘Али был душеприказчиком Абу Рафи‘а, поэтому маловероятно, что аль-Макбари был свидетелем истории аль-Хасана от Абу Рафи‘а». ‘Абд аль-Хакк в «аль-Ахкам» сказал: «То, что он счёл маловероятным, не является таковым, ибо Абу Са‘ид аль-Макбари слышал ‘Умара ибн аль-Хаттаба, как упомянул аль-Бухари в своём «Тарихе»».

  وقال الطحاوي : كانت وفاة المقبري سنة خمس وعشرين ومائة ، ووفاة علي قبل ذلك بخمس وثمانين سنة ، ووفاة أبي رافع قبل ذلك ، وعلي كان وصي أبي رافع فبعيد أن يكون المقبري شاهد من أبي رافع قصة الحسن . قال عبد الحق في الأحكام : وهذا الذي استبعده ليس ببعيد ، فإن أبا سعيد المقبري سمع عمر بن الخطاب كما ذكر البخاري في تاريخه

• Абдуллах ибн Мавак? — 897 г.х.

  Ибн аль-Мувак упомянул прямое указание на то, что он видел ‘Умара.

  وذكر ابن المواق التصريح برؤيته لعمر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад50 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра40 хадисов
• Муснад аль-Баззара38 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра32 хадиса
• Сахих аль-Бухари31 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили23 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба17 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн17 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма17 хадисов
• Сахих Муслим17 хадисов
• Сунан Абу Дауда16 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир14 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан14 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар12 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар11 хадисов
• Сунан ад-Даракутни11 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат9 хадисов
• Сунан Ибн Маджа8 хадисов
• Джами ат-Тирмизи8 хадисов
• Сунан ан-Насаи8 хадисов
• Муснад ат-Таялиси6 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака6 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара5 хадисов
• Муснад ад-Дарими4 хадиса
• Муснад аль-Хумайди2 хадиса
• Муватта Малик2 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela