Хадис 75Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении: сколько раз оно совершается
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ«Умар совершал омовение, промывая всё по два раза».
Хадисы передатчика
Найдено: 675все
- Хадис 78Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْوُضُوءُ وِتْرٌ
«Омовение должно быть нечетным».
- Хадис 122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не прочесывал бороду пальцами и говорил: «Тебе достаточно того, что по ней стекает»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَمُجَاهِدٍ وَالْقَاسِمِ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَمْسَحُونَ لِحَاهُمْ وَلَا يُخَلِّلُونَهَا
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, Муджахида и аль-Касима, что они протирали свои бороды, но не прочесывали их пальцами.
- Хадис 162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Уши — часть головы»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — часть головы».
- Хадис 293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ سُلَيْمَانُ الْبَصْرِيُّ عَمَّنْرَأَى عُمَرَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от человека по имени Сулейман аль-Басри, со слов того, кто видел, как ‘Умар совершал зухр, ‘аср и магриб с одним омовением.
- Хадис 295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :تُصَلَّى الصَّلَوَاتُ كُلُّهَا بِطُهُورٍ وَاحِدٍ
«Все молитвы совершаются с одним очищением».
- Хадис 318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْبَغْلِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после мула».
- Хадис 319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ كُلِّ دَابَّةٍ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после любого животного».
- Хадис 368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве питья женщины в период менструацииلَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ وَالْمُشْرِكِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после питья женщины в период менструации, человека в состоянии осквернения (джунуб) или многобожника».
- Хадис 441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОрыгании во время малого омовенияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ - وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ قَالَا :فِي الْقَلَسِ وُضُوءٌ
«При отрыжке необходимо совершить омовение».
- Хадис 479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после кровопускания (хиджамы)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَعَامِرٍ وَطَاوُسٍقُلْتُ : أَغْتَسِلُ مِنَ الْحِجَامَةِ ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اغْسِلْ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ
«Я спросил: “Должен ли я совершать полное омовение после кровопускания?” Они ответили: “Нет”. Абу Джа‘фар сказал: “Промой места от банок”».
- Хадис 494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».
- Хадис 521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Малое омовение не нарушается от употребления в пищу мяса верблюдов»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ النَّخَعِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَكَلَ لَحْمَ جَزُورٍ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб поел верблюжьего мяса, затем встал и совершил молитву, не совершив омовения».
- Хадис 522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Малое омовение не нарушается от употребления в пищу мяса верблюдов»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ :أَنَّ عَلِيًّا أَكَلَ لَحْمَ جَزُورٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«‘Али поел верблюжьего мяса, затем совершил молитву, не совершив омовения».
- Хадис 528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، فَمَرَّ بِقِدْرٍ تَفُورُ ، فَأَخَذَ مِنْهَا عَرْقًا - أَوْ كَتِفًا - فَأَكَلَهُ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Джабир аль-Джу‘фи со слов Абу Джа‘фара, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, намереваясь совершить молитву. Он прошел мимо котла, в котором кипела еда, взял из него кусок мяса — или лопатку — и съел
- Хадис 607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает омовение и полощет ноги в водеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً وَعَامِرًا وَسَالِمًا عَنِ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ فَخَضْخَضَ رِجْلَيْهِ فِي الْمَاءِ ؟ قَالُوا : يُجْزِئُهُ
«Я спросил 'Ату, 'Амира и Салима о человеке, который совершает омовение и болтает ногами в воде. Они ответили: "Этого достаточно"».
- Хадис 617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает омовение и наступает на нечистотыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍفِيمَنْ وَطِئَ عَلَى جِيفَةٍ أَوْ حَيْضَةٍ أَوْ عَذِرَةٍ يَابِسَةٍ : فَلَا بَأْسَ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَتَوَضَّآنِ مِمَّا وَطِئَا
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, со слов ‘Алькамы и аль-Асвада, что они не совершали омовение из-за того, на что наступали.
- Хадис 793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который совершает полное омовение и брызгает водой из своего омовения в свой сосудحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ . وَعَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍأَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَنْتَضِحَ مِنْ غُسْلِهِ فِي إِنَائِهِ
Передал нам Ваки’ со слов Ма’мара ибн Мусы, от Абу Джа’фара; а также со слов Исраиля, от Джабира, от Абу Джа’фара, что он не видел ничего предосудительного в том, что брызги от омовения попадают в сосуд.
- Хадис 820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что для человека в осквернении достаточно погружения в водуالْجُنُبُ إِذَا ارْتَمَسَ فِي الْمَاءِ رَمْسَةً أَجْزَأَهُ
«Если человек в состоянии осквернения погрузится в воду один раз, этого ему достаточно».