Передатчики · #3952

Абдуллах ибн Наджи ибн Саляма аль-Хадрами

عبد الله بن نجي بن سلمة الحضرمي

ум. 90 г.х.3-е поколение (третье)

Хадисы передатчика · марфу‘ 76 · маукуф 9 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжным его признал ан-Насаи. А аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение»

وثقه النسائي . وقال البخاري : فيه نظر

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Наджи ибн Саляма ибн Хашим ибн Асад ибн Халибаعبد الله بن نجي بن سلمة بن حشم بن أسد بن خليبة
Кунья: Абу Лукманأبو لقمان
Происхождение: аль-Хадрами, аль-Куфиالحضرمي ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ59
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُجَيٍّ7
ابْنِ نُجَيٍّ6
عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ الْحَضْرَمِيِّ5
عَبْدَ اللهِ بْنَ نُجَيٍّ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُجَيٍّ الْحَضْرَمِيُّ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَىٍّ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى1

Мнения имамов · 15

все (15)похвала (4)порицание (7)смешанное (1)сведения (3)◈ только имамы (12)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 3 · смешанное 1 · порицание 6 · сведения 2

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Он не слышал от ‘Али, между ним и им находится его отец».
قال ابن معين : لم يسمع من علي ، بينه وبينه أبوه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он не слышал от ‘Али, между ним и им находится его отец».
قال يحيى بن معين : لم يسمع من علي ، بينه وبينه أبوه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Абдуллах ибн Наджи аль-Хадрами со слов ‘Али — в нём есть взгляд (фиhi назар)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن نجي الحضرمي ، عن علي فيه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
А что касается хадиса, переданного со слов ‘Али — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Было у меня время перед рассветом, когда я заходил к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует, — и если он был в намазе, то совершал тасбих, и это было его разрешением для меня», — то это хадис, в иснаде и матне которого есть разногласия. Было сказано: «совершал тасбих», а было сказано: «покашлял». И его стержневым передатчиком является Абдуллах ибн Наджи аль-Хадрами. Аль-Бухари сказал: «В нём есть взгляд». И ослабили его другие, а того, что прошло, достаточно относительно его передачи. И успех от Аллаха.
وأما الحديث الذي روي عن علي - رضي الله عنه - قال : كانت لي ساعة من السحر أدخل فيها على النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فإن كان في صلاة سبح ، فكان ذلك إذنه لي . فهو حديث مختلف في إسناده ومتنه ، فقيل : سبح ، وقيل : تنحنح . ومداره على عبد الله بن نجي الحضرمي ، قال البخاري : فيه نظر . وضعفه غيره ، وفيما مضى كفاية عن روايته . وبالله التوفيق
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Признал его надёжным (внушительным) ан-Насаи. И сказал аль-Бухари: «В нём есть взгляд».
وثقه النسائي . وقال البخاري : فيه نظر
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Передает от ‘Али, а также передает от своего отца со слов ‘Али».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يروي عن علي ، ويروي أيضا عن أبيه عن علي
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал аль-Бухари и Абу Ахмад ибн ‘Ади: «В нём есть взгляд».
قال البخاري ، وأبو أحمد بن عدي : فيه نظر
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал аль-Бухари и Абу Ахмад ибн ‘Ади: «В нём есть взгляд».
قال البخاري ، وأبو أحمد بن عدي : فيه نظر
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Говорят: поистине, он не слышал этого от ‘Али», — имея в виду хадис: «Не входят ангелы в дом, в котором есть собака». И сказал: «Он не силен в хадисе».
وقال الدارقطني : يقال : إنه لم يسمع هذا من علي ، يعني حديث : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب قال : وليس بقوي في الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари и Абу Ахмад ибн ‘Ади: «В нём есть взгляд».
قال البخاري ، وأبو أحمد بن عدي : فيه نظر
аш-Шафии150 — 204 г.х.
И сказал аш-Шафи‘и в своём диспуте с Мухаммадом ибн аль-Хасаном относительно свидетеля и клятвы: «Абдуллах ибн Наджи неизвестный (маджхуль)». Мы передали это в «аль-Алкъаб» аш-Ширази с его иснадом до аш-Шафи‘и.
وقال الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين : عبد الله بن نجي مجهول . روينا ذلك في « الألقاب » للشيرازي بسنده إلى الشافعي
аль-Баззар? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар: «Слышал он и его отец от ‘Али».
وقال البزار : سمع هو وأبوه من علي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela