مُحَدِّث
Передатчики · #3298

Абдуррахман ибн Сабиит аль-Джумахи

عبد الرحمن بن سابط الجمحي

ум. 118 г.х.3-е поколение (третье)Мекка

Надёжный, передающий много мурсаль хадисов (сика, кьасир аль-ирсаль)

ثقة ، كثير الإرسال

Факих, надёжный (факих сика)

فقيه ثقة

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абдуррахман ибн Сабиит, а также говорят: Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Сабиит, а также говорят: Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Сабиит ибн Абу Хумайда ибн Амр ибн Ухайб ибн Хузафа ибн Джумахعبد الرحمن بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح
Происхождение
аль-Джумахи, аль-Макки, аль-Курашиالجمحي ، المكي ، القرشي
Родственные связи
Брат ‘Абдаллаха, Раби‘и, Мусы, Фираса, ‘Убайдуллаха, Исхака и аль-Хариса; его мать — Умм Муса Тумадыр бинт аль-‘Авар (Халаф бин ‘Амр бин Ухайб)أخو : عبد الله ، وربيعة ، وموسى ، وفراس ، وعبيد الله ، وإسحاق ، والحارث ، أمه أم موسى تماضر بنت الأعور : خلف بن عمرو بن أهيب

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ91
  • ابْنِ سَابِطٍ60
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ15
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ4
  • ابْنِ2
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْقُرَشِيِّ2
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابِطٍ2
  • ابْنَ1
  • ابْنَ سَابِطٍ1
  • ابْنُ سَابِطٍ1
  • ابْنِ سَابِطٍ - وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ -1
  • ابْنِ سَابِطٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ1
  • عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَابِطٍ1
  • عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَابِطٍ الْجُمَحِيَّ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ الْجُمَحِيُّ1
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَاشِدٍ1
  • وَابْنُ سَابِطٍ الْأَحْوَلُ1
  • وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ1
  • وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 24 — похвала 18 · сведения 6
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Аббас ад-Дури: «Спросили Яхью: „Слышал ли ‘Абд ар-Рахман ибн Сабик от Са‘да?“ Он ответил: „От Са‘да ибн Ибрахима?“ Спросили: „Нет, от Са‘да ибн Абу Ваккаса?“ Ответил: „Нет“. Спросили Яхью: „Слышал ли от Абу Умамы?“ Ответил: „Нет“. Спросили Яхью: „Слышал ли от Джабира?“ Ответил: „Нет, это мурсаль“. Мнение Яхьи заключалось в том, что ‘Абд ар-Рахман ибн Сабик передает от них в виде мурсаль и не слышал от них»

    وقال عباس الدوري : قيل ليحيى : سمع عبد الرحمن بن سابط من سعد ؟ قال : من سعد بن إبراهيم ؟ قالوا : لا ، من سعد بن أبي وقاص ؟ قال : لا ، قيل ليحيى : سمع من أبي أمامة ؟ قال : لا ، قيل ليحيى : سمع من جابر ؟ قال : لا ، هو مرسل ، كان مذهب يحيى أن عبد الرحمن بن سابط يرسل عنهم ، ولم يسمع منهم

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Спросили Яхью ибн Ма‘ина: «Слышал ли ‘Абд ар-Рахман от Са‘да ибн Абу Ваккаса?» Он ответил: «Нет». Спросили: «От Абу Умамы?» Ответил: «Нет». Спросили: «От Джабира?» Ответил: «Нет. Это мурсаль»

    قيل ليحيى بن معين : سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص ؟ قال : لا . قيل : من أبي أمامة ؟ قال : لا . قيل : من جابر ؟ قال : لا . هو مرسل

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Не слышал ни от Джабира, ни от Абу Умамы»

    قال ابن معين : لم يسمع من جابر ولا من أبي أمامة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Со слов Абу Бакра ас-Сиддика — сказал Абу Зур‘а: «Мурсаль». И со слов Са‘да ибн Абу Ваккаса, Абу Умамы и Джабира — сказал Ибн Ма‘ин: «Это мурсаль, он не слышал от них»

    عن أبي بكر الصديق : قال أبو زرعة : مرسل ، وعن سعد بن أبي وقاص وأبي أمامة وجابر ، قال ابن معين : هو مرسل لم يسمع منهم .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам [Абу Бакр] ибн Абу Хайсама в том, что написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „‘Абд ар-Рахман ибн Сабик аль-Джумахи — мекканец, надёжный (сика)“»

    نا عبد الرحمن ، نا [ أبو بكر ] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحمن بن سابط الجمحي مكي ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ад-Дури: «Спросили Ибн Ма‘ина: „Слышал ли он от Са‘да?“ Он ответил: „Нет“. Спросили: „От Абу Умамы?“ Ответил: „Нет“. Спросили: „От Джабира?“ Ответил: „Нет“. Я говорю: „А ведь он застал их обоих, и у него также есть риваяты от Ибн ‘Аббаса, ‘Аиши и от некоторых таби‘инов“»

    قال الدوري : سئل ابن معين : هل سمع من سعد ؟ فقال : لا . قيل : من أبي أمامة ؟ قال : لا . قيل : من جابر ؟ قال : لا . قلت : وقد أدرك هذين ، وله رواية أيضا عن ابن عباس ، وعائشة ، وعن بعض التابعين

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И признал его надёжным (вхака) Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли, Абу Зур‘а, ан-Насаи и другие

    ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Таби‘ин, надёжный (сика)»

    وقال العجلي : تابعي ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у об ‘Абд ар-Рахмане ибн Сабике, и он сказал: „Мекканец, надёжный (сика)“»

    نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن سابط ، فقال : مكي ثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»

    وابن حبان في « الثقات »

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Передает от группы сподвижников

    يروي عن جماعة من الصحابة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И признал его надёжным (вхака) Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли, Абу Зур‘а, ан-Насаи и другие

    ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И признал его надёжным (вхака) Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли, Абу Зур‘а, ан-Насаи и другие

    ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И признал его надёжным (вхака) Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли, Абу Зур‘а, ан-Насаи и другие

    ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Сошлись во мнении, что он скончался в Мекке в сто восемнадцатом году, и он был надёжным, передающим много хадисов»

    وقال محمد بن سعد : أجمعوا على أنه توفي بمكة سنة ثماني عشرة ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «Сошлись они на этом, и он был надёжным, передающим много хадисов»

    وقال ابن سعد : أجمعوا على ذلك ، وكان ثقة ، كثير الحديث

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «Надёжный, передающий много хадисов»

    وقال ابن سعد : ثقة كثير الحديث

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    И утвердил для него Ибн Абу Хатим факт слуха от Джабира, конец цитаты

    وأثبت له ابن أبي حاتم السماع من جابر ، انتهى

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Передавал от ‘Умара, да будет доволен им Аллах (71 м 4) — мурсаль, и от Джабира ибн ‘Абдаллаха — муттасиль

    روى عن عمر رضي الله عنه (71 م 4) مرسل ، وعن جابر بن عبد الله ، متصل

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    Затем сказал Абу Муса: «Сказал Абу ‘Абдаллах ибн Мандах: „‘Абд ар-Рахман ибн Сабик, передающий от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — мурсаль“»

    ثم قال أبو موسى : قال أبو عبد الله بن منده : عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы, аль-‘Иджли, Я‘куба б. Суфьяна, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Таби‘ин, передал в форме мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (т)

    تابعي ، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم ( ت )

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    От Анаса ибн Малика со слабой цепью

    أنس بن مالك من وجه ضعيف

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И от Са‘да ибн Абу Ваккаса (с к), и сказано: не слышал от него

    وسعد بن أبي وقاص (ص ق) ، وقيل : لم يسمع منه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И от ‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба (д), и сказано: не слышал от него

    والعباس بن عبد المطلب ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и сказано: не застал его

    وعمر بن الخطاب ، وقيل : لم يدركه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И от ‘Айяша ибн Абу Раби‘ы (к), и сказано: не застал его

    وعياش بن أبي ربيعة ( ق ) ، وقيل : لم يدركه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И от Му‘аза бин Джабаля (фк) также

    ومعاذ بن جبل ( فق ) كذلك

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И от Абу Са‘лабы аль-Хушани также

    وأبي ثعلبة الخشني كذلك

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Я говорю: «И его передача от ‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба приведена в „Сунан Абу Дауда“, и сказал аль-Миззи: „Не слышал от него“. Также он передавал от ‘Умара, ‘Айяша ибн Абу Раби‘ы, Му‘аза и Абу Са‘лабы аль-Хушани, и было сказано: не застал их“ — так сказано в „Ат-Тахзиб“»

    قلت : وروايته عن العباس بن عبد المطلب في سنن أبي داود وقال المزي : لم يسمع منه ، وروى أيضا عن عمر وعياش بن أبي ربيعة ومعاذ وأبي ثعلبة الخشني وقيل : لم يدركهم قاله في التهذيب

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Передающий мурсаль хадисы (зу марасиль)

    ذو مراسيل

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Факих, надёжный (факих сика)

    فقيه ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Что же касается его самого, то он — таби‘ин, передающий много мурсаль хадисов. И говорят, что для него недостоверно ни одно слышание от сподвижника; он передавал много хадисов в форме мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также от Му‘аза, ‘Умара, ‘Айяша ибн Абу Раби‘ы, Са‘да ибн Абу Ваккаса, ‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба и Абу Са‘лабы; и говорится, что он не застал никого из них

    وأما هو فتابعي كثير الإرسال . ويقال : إنه لا يصح له سماع من صحابي ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كثيرا ، وعن معاذ وعمر وعياش بن أبي ربيعة ، وسعد بن أبي وقاص ، والعباس بن عبد المطلب ، وأبي ثعلبة ؛ فيقال : إنه لم يدرك أحدا منهم .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Таби‘ин, передавший в форме мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

    تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И сказано: не застал никого из них

    وقيل : لم يدرك واحدا منهم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный, передающий много мурсаль хадисов (сика, кьасир аль-ирсаль)

    ثقة ، كثير الإرسال

  • аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

    Сказал аль-‘Алаи: «Передал много хадисов в форме мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от Абу Бакра, Му‘аза и группы сподвижников», — об этом сказано в «Ат-Тахзиб»

    قال العلائي : أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر ومعاذ وجماعة من الصحابة كثيرا قاله في التهذيب

  • ‘Абдуллах ибн ‘Айяш аль-Мантуф? — 158 г.х.

    Сказал Хайсам биN ‘Ади со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Айяша аль-Хамадани: «Не было после сподвижников ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда более сведущих в праве (афкях), чем сподвижники Ибн ‘Аббаса. И среди них были: Са‘ид ибн Джубайр, Тавус, ‘Ата, Муджахид, ‘Икрима, ‘Абд ар-Рахман ибн Сабик, Юсуф ибн Махак, Миксам и Курайб»

    وقال الهيثم بن عدي ، عن عبد الله بن عياش الهمداني ، لم يكن بعد أصحاب عبد الله بن مسعود ، أفقه من أصحاب ابن عباس ، فكان فيهم سعيد بن جبير ، وطاوس ، وعطاء ، ومجاهد ، وعكرمة ، وعبد الرحمن بن سابط ، ويوسف بن ماهك ، ومقسم ، وكريب

  • ‘Абдуллах ибн ‘Айяш аль-Мантуф? — 158 г.х.

    И упомянул его Хайсам со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Айяша среди правоведов из числа сподвижников Ибн ‘Аббаса

    وذكره الهيثم عن عبد الله بن عياش في الفقهاء من أصحاب ابن عباس

  • Аз-Зубайр ибн Баккар172 — 256 г.х.

    Сказал аз-Зубайр бин Баккар: «Был факихом, от него передавали хадисы»

    وقال الزبير بن بكار : كان فقيها يروى عنه

  • Аз-Зубайр ибн Баккар172 — 256 г.х.

    Сказал аз-Зубайр бин Баккар: «Был факихом»

    وقال الزبير بن بكار : كان فقيها .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 31

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (31)

От него передавали · 38

показать все (38)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela