Катада ибн Диама

Полное имя

Катада ибн Диама ибн Катада ибн Азиз ибн Амр ибн Раби‘а ибн Амр ибн аль-Харис ибн Садус, а также говорят: Катада ибн Диама ибн Укаба ибн Азиз ибн Карим ибн Амр ибн аль-Харис ибн Садус ибн Шейбан ибн Зухль ибн Са‘ляба ибн Укаба ибн Са‘б ибн Али ибн Бакр ибн Ваильقتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل

Кунья

Абу аль-Хаттабأبو الخطاب

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

ас-Садуси, аль-Басри, ‘ираки, аль-А‘ма, аль-Хафизالسدوسي , البصري , عراقي , الأعمى ، الحافظ

Родственные связи

Сподвижник Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллахصاحب أنس بن مالك رضي الله عنه

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• قَتَادَةَ9 948
• قَتَادَةُ1 429
• وَقَتَادَةَ231
• قَتَادَة30
• وَقَتَادَةُ24
• قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ21
• قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ12
• قَتَادَةَ .11
• قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ4
• قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ3
• قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ الْبَصْرِيُّ2
• - قَتَادَةُ1
• - وَقَتَادَةَ1
• قَتَادَةٌ1
• قَتَادَةَ ، -1
• قَتَادَةَ ؛1
• قَتَادَةَ الْأَعْمَى1
• قَتَادَةُ .1
• قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ السَّدُوسِيُّ1
• قَتَادَةُ-1
• قُدَامَةَ1
• لِقَتَادَةَ1

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Абу Хатим передал от ‘Амра ибн ‘Али: «Я сказал ‘Абд ар-Рахману ибн Махди: «Хумайд ат-Тавиль в хадисе?» Он ответил: «Катада более запоминающий, чем пятьдесят подобных Хумайду». Абу Хатим сказал: «Ибн Махди сказал правду».

  وقال أبو حاتم عن عمرو بن علي : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : حميد الطويل في حديث فقال : قتادة أحفظ من خمسين مثل حميد . قال أبو حاتم : صدق ابن مهدي

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Нам рассказал Ахмад ибн Синан, который сказал: «Яхья ибн Са‘ид говорил: «Катада — хафиз, когда он слышал что-то, он запоминал это».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : كان يحيى بن سعيد يقول : قتادة حافظ ، كان إذا سمع الشيء علقه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Мне рассказал мой отец, нам рассказал ‘Амр ибн ‘Али, который сказал: «Я сказал ‘Абд ар-Рахману ибн Махди: «Хумайд ат-Тавиль в хадисе?» Он ответил: «Катада более запоминающий, чем пятьдесят подобных Хумайду». И я слышал, как мой отец сказал: «Ибн Махди сказал правду».

  نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عمرو بن علي قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : حميد الطويل في حديث ، فقال : قتادة أحفظ من خمسين مثل حميد ، فسمعت أبي يقول : صدق ابن مهدي

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Самые стойкие в (передаче от) Катады — это Са‘ид ибн Абу ‘Аруба, Хишам и Шу‘ба, и если кто-то из них передал хадис, то не беспокойся о том, что ты не слышал его от кого-то другого». И он также сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Шу‘ба сказал: «Хишам ад-Дастава’и более знающий о Катаде и больше сидел с ним, чем я». Я сказал Яхье: «Кто это сказал?» Он ответил: «Они передают это, а я не запомнил».

  وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : أثبت الناس في قتادة سعيد بن أبي عروبة ، وهشام ، وشعبة ، ومن حدث من هؤلاء بحديث فلا تبالي أن لا تسمعه من غيره . وقال أيضا : سمعت يحيى بن معين يقول : قال شعبة : هشام الدستوائي أعلم بقتادة ، وأكثر مجالسة له مني قلت ليحيى من قاله ؟ قال : يروونه ، ولا أحفظه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Мой отец упомянул от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Катада — надёжный (сика)».

  نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : قتادة ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль, упомянув Катаду, расхваливал его, распространяясь о его знаниях, фикхе, знании разногласий, тафсире и прочем. Он говорил: «Учёный в тафсире Корана и разногласиях учёных», описывая его память и фикх, и сказал: «Редко ты найдёшь того, кто превзойдёт его, а что касается подобия, то, возможно!» Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Катада был самым запоминающим из жителей Басры, он не слышал ничего, чего не запомнил бы. Ему прочитали свиток Джабира один раз, и он запомнил его. Сулейман ат-Тайми и Айюб нуждались в его памяти и спрашивали его. Он был из числа учёных, и ему было пятьдесят пять лет в день, когда он умер».

  وقال أبو حاتم : سمعت أحمد بن حنبل ، وذكر قتادة فأطنب في ذكره فجعل ينشر من علمه ، وفقهه ، ومعرفته بالاختلاف ، والتفسير ، وغير ذلك ، وجعل يقول عالم بتفسير القرآن ، وباختلاف العلماء ، وصفه بالحفظ ، والفقه فقال قل ما تجد من يتقدمه أما المثل فلعل ! . وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان قتادة أحفظ أهل البصرة لا يسمع شيئا إلا حفظه ، وقرئ عليه صحيفة جابر مرة ، واحدة فحفظها ، وكان سليمان التيمي ، وأيوب يحتاجون إلى حفظه ، ويسألونه ، وكان من العلماء كان له خمس وخمسون سنة يوم مات

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль, упомянув Катаду, расхваливал его, распространяясь о его знаниях, фикхе и знании разногласий и тафсира, описывая его память и фикх, и сказал: «Редко ты найдёшь того, кто превзойдёт его, а что касается подобия, то, возможно!»

  وقال أبو حاتم : سمعت أحمد بن حنبل وذكر قتادة ، فأطنب في ذكره ، فجعل ينشر من علمه وفقهه ومعرفته بالاختلاف والتفسير ، ووصفه بالحفظ والفقه ، وقال : قلما تجد من يتقدمه أما المثل فلعل .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Аль-Асрам сказал: «Я слышал, как Ахмад говорил: «Катада был самым запоминающим из жителей Басры, он не слышал ничего, чего не запомнил бы. Ему прочитали свиток Джабира один раз, и он запомнил его. Сулейман ат-Тайми и Айюб нуждались в его памяти и спрашивали его. И ему было пятьдесят пять лет в день, когда он умер».

  وقال الأثرم : سمعت أحمد يقول : كان قتادة أحفظ من أهل البصرة ، لم يسمع شيئا إلا حفظه ، وقرئ عليه صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها . وكان سليمان التيمي وأيوب يحتاجون إلى حفظه ويسألونه ، وكان له خمس وخمسون سنة يوم مات

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль, упомянув Катаду, расхваливал его, распространяясь о его знаниях, фикхе, знании разногласий, тафсире и прочем. Он говорил: «Учёный в тафсире Корана и разногласиях учёных», описывая его память и фикх, и сказал: «Редко ты найдёшь того, кто превзойдёт его, а что касается подобия, то, возможно!»

  نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سمعت أحمد بن حنبل وذكر قتادة فأطنب في ذكره ، فجعل ينشر من علمه وفقهه ومعرفته بالاختلاف والتفسير وغير ذلك ، وجعل يقول : عالم بتفسير القرآن وباختلاف العلماء ، ووصفه بالحفظ والفقه ، وقال : قلما تجد من يتقدمه أما المثل فلعل

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Нам рассказал Мухаммад ибн Хаммавайх ибн аль-Хасан, который сказал: «Я слышал, как Абу Талиб говорил: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Катада был самым запоминающим из жителей Басры, он не слышал ничего, чего не запомнил бы. Ему прочитали свиток Джабира один раз, и он запомнил его. Сулейман ат-Тайми и Айюб нуждались в его памяти и спрашивали его. Он был из числа учёных, и ему было пятьдесят пять лет в день, когда он умер».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان قتادة أحفظ أهل البصرة لا يسمع شيئا إلا حفظه ، وقرئ عليه صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها ، وكان سليمان التيمي وأيوب يحتاجون إلى حفظه يسألونه وكان من العلماء كان له خمس وخمسون سنة يوم مات

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Самый старший из сподвижников аль-Хасана — Катада, а самые стойкие из сподвижников Анаса — аз-Зухри, затем Катада». И он также сказал: «Я спросил своего отца: «Катада от Му‘азы более любим тебе или Айюб от Му‘азы?» Он ответил: «Катада, если он упоминает хадис, и Катада мне более любим, чем Язид ар-Ришк».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : أكبر أصحاب الحسن قتادة ، وأثبت أصحاب أنس الزهري ثم قتادة . وقال أيضا : سألت أبي قلت : قتادة عن معاذة أحب إليك أو أيوب عن معاذة ؟ فقال : قتادة إذا ذكر الخبر ، وقتادة أحب إلي من يزيد الرشك

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  ‘Амр ибн ‘Али передал от Ибн Махди: «Катада более запоминающий, чем пятьдесят подобных Хумайду ат-Тавилю». Абу Хатим сказал: «Ибн Махди сказал правду».

  وقال عمرو بن علي ، عن ابن مهدي : قتادة أحفظ من خمسين مثل حميد الطويل . قال أبو حاتم : صدق ابن مهدي

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Самые стойкие из сподвижников Анаса — аз-Зухри, затем Катада». Он сказал: «И он мне более любим, чем Айюб и Язид ар-Ришк, если он упоминает хадис», то есть если он ясно заявляет о слышании.

  وقال أبو حاتم : أثبت أصحاب أنس الزهري ثم قتادة . قال : وهو أحب إلي من أيوب ويزيد الرشك ، إذا ذكر الخبر يعني : إذا صرح بالسماع

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным, заслуживающим доверия, доводом в хадисе, и он говорил нечто о кадаризме».

  وقال ابن سعد : كان ثقة مأمونا حجة في الحديث ، وكان يقول بشيء من القدر

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Катада ибн Ди‘ама ас-Садуси аль-Басри, сподвижник Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах. Был хафизом своего времени и известен тадлисом, в чем его охарактеризовали ан-Насаи и другие.

  البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره #

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره #

  البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره #

• Са‘ид ибн аль-Мусайяб? — 105 г.х.

  Ас-Са‘к ибн Хазн сказал: «Нам рассказал Зайд Абу ‘Абд аль-Вахид: «Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб говорил: «Ко мне не приходил ни один иракец, который был бы более запоминающим, чем Катада».

  وقال الصعق بن حزن حدثنا زيد أبو عبد الواحد قال : سمعت سعيد بن المسيب يقول : ما أتاني عراقي أحفظ من قتادة

• Са‘ид ибн аль-Мусайяб? — 105 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Мне рассказал мой отец, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Мубарака, от ас-Са‘ка ибн Хазна, от Зайда Абу ‘Абд аль-Вахида, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб говорил: «Ко мне не приходил ни один иракец, который был бы более запоминающим, чем Катада».

  نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا عبد الرحمن بن المبارك ثنا الصعق بن حزن نا زيد أبو عبد الواحد قال : سمعت سعيد بن المسيب يقول : ما أتاني عراقي أحفظ من قتادة .

• Бакр ибн Абдуллах аль-Музани? — 108 г.х.

  Галиб аль-Каттан передал от Бакра ибн ‘Абдаллаха аль-Музани: «Того, кто хочет посмотреть на самого запоминающего из тех, кого мы застали в своё время, и наиболее достойного передать хадис так, как он его слышал, пусть посмотрит на Катаду. Я не видел никого, кто был бы более запоминающим, чем он, и более достойным передать хадис так, как он его слышал».

  وقال غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني : من سره أن ينظر إلى أحفظ من أدركنا في زمانه ، وأجدر أن يؤدي الحديث كما سمعه فلينظر إلى قتادة ما رأيت الذي هو أحفظ منه ، ولا أجدر أن يؤدي الحديث كما سمعه

• Бакр ибн Абдуллах аль-Музани? — 108 г.х.

  Букайр ибн ‘Абдаллах аль-Музани сказал: «Я не видел никого, кто был бы более запоминающим, чем он, и более достойным передать хадис так, как он его слышал».

  وقال بكير بن عبد الله المزني : ما رأيت الذي هو أحفظ منه ولا أجدر أن يؤدي الحديث كما سمعه

• Бакр ибн Абдуллах аль-Музани? — 108 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Нам рассказал ‘Умар ибн Шабба, от Абу Саламы Мусы ибн Исма‘иля, и ‘Абд ар-Рахман передал: «Нам рассказал Ахмад ибн Яхья ибн Малик ас-Суси, от Юнуса ибн Мухаммада, которые сказали: «Нам рассказал Абу Хиляль, от Галиба, который сказал: «Я слышал, как Бакр ибн ‘Абдаллах говорил: «Тот, кто хочет посмотреть на самого запоминающего из тех, кого мы видели — мы не видели никого, кто был бы более запоминающим, чем он, и более достойным передать хадис так, как он его слышал — пусть посмотрит на Катаду».

  نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة ، نا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، وأنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي قال : نا يونس بن محمد قالا : نا أبو هلال ، عن غالب قال : سمعت بكر بن عبد الله يقول : من أراد أن ينظر إلى أحفظ من رأينا ، ما رأينا الذي هو أحفظ منه ولا أحرى أن يأتي بالحديث كما سمعه فلينظر إلى قتادة ، والسياق لعمر .

• Мухаммад ибн Сирин? — 110 г.х.

  ‘Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара: «К Ибн Сирину пришёл человек и сказал: «Я видел во сне голубку, которая проглотила жемчужину и извергла её больше, чем она была, когда вошла. И я видел другую голубку, которая проглотила жемчужину и извергла её меньше, чем она была, когда вошла. И я видел третью голубку, которая проглотила жемчужину и извергла её такой же, какой она была, когда вошла». Ибн Сирин сказал ему: «Что касается той, что извергла её больше, чем когда вошла, то это аль-Хасан: он слышит хадис и украшает его своим красноречием, добавляя к нему свои наставления. Что касается той, что извергла её меньше, чем когда вошла, то это Мухаммад ибн Сирин: он убавляет от него и сомневается в нём. А та, что извергла её такой же, какой она была, когда вошла, — это Катада, и он самый запоминающий из людей».

  وقال عبد الرزاق عن معمر : جاء رجل إلى ابن سيرين فقال : رأيت حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت منها أعظم مما دخلت ، ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت أصغر مما دخلت ، ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت كما دخلت سواء فقال له ابن سيرين : أما التي خرجت أعظم مما دخلت فذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل فيه من مواعظه ، وأما التي خرجت أصغر مما دخلت فذاك محمد بن سيرين يتنقص منه ، ويشك فيه ، وأما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة ، وهو أحفظ الناس

• Мухаммад ибн Сирин? — 110 г.х.

  Ибн Сирин сказал: «Катада — самый запоминающий из людей».

  وقال ابن سيرين : قتادة هو أحفظ الناس

• Мухаммад ибн Сирин? — 110 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Нам рассказал Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, от ‘Абд ар-Раззака, который сказал: «Я слышал, как Ма‘мар говорил: «К Ибн Сирину пришёл человек и сказал: «Я видел во сне, будто голубка проглотила жемчужину и извергла её такой же, какой она была, когда вошла». Ибн Сирин сказал: «Это Катада, он самый запоминающий из людей».

  نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق قال : سمعت معمرا يقول : جاء رجل إلى ابن سيرين فقال : إني رأيت في النوم كأن حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت كما دخلت سواء ، قال ابن سيرين : هو قتادة ، هو أحفظ الناس .

• Катада ибн Диама61 — 118 г.х.

  ‘Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара: «Катада сказал Са‘иду ибн Абу ‘Арубе: «О Абу ан-Надр, возьми свиток (Мусхаф)». Он сказал: «И он прочитал ему суру «аль-Бакара», не допустив ни одной ошибки». Он сказал: «О Абу ан-Надр, ты усвоил?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Ведь я свиток Джабира ибн ‘Абдаллаха помню лучше, чем суру «аль-Бакара»». Он сказал: «И она была прочитана ему».

  وقال عبد الرزاق عن معمر : قال قتادة لسعيد بن أبي عروبة : يا أبا النضر خذ المصحف قال : فعرض عليه سورة البقرة فلم يخط فيها حرفا واحدا قال : يا أبا النضر أحكمت ؟ قال : نعم قال : لأنا لصحيفة جابر بن عبد الله أحفظ مني لسورة البقرة قال : وكانت قرئت عليه

• Ма‘мар ибн Рашид? — 155 г.х.

  Суфьян ибн ‘Уйейна передал от Ма‘мара: «Я не видел из них более сведущих, чем аз-Зухри, Хаммад и Катада».

  وقال سفيان بن عيينة عن معمر : لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري ، وحماد ، وقتادة

• Ма‘мар ибн Рашид? — 155 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Нам рассказал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, от ‘Али (ибн аль-Мадини), который сказал: «Я слышал, как Суфьян говорил: «Ма‘мар говорил: «Я не видел из них более сведущих, чем аз-Зухри, Хаммад и Катада».

  نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : نا علي - يعني ابن المديني ، قال : سمعت سفيان يقول : كان معمر يقول : لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري وحماد وقتادة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад1 647 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 583 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 141 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра793 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир747 хадисов
• Муснад аль-Баззара670 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили577 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра568 хадисов
• Сахих Муслим368 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат366 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан345 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара318 хадисов
• Сунан ан-Насаи288 хадисов
• Сахих аль-Бухари282 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн279 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар272 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар254 хадиса
• Сунан Абу Дауда246 хадисов
• Муснад ат-Таялиси220 хадисов
• Джами ат-Тирмизи219 хадисов
• Сунан ад-Даракутни176 хадисов
• Сунан Ибн Маджа159 хадисов
• Муснад ад-Дарими130 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма129 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд66 хадисов
• Аль-Мунтака54 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр52 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур33 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя22 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд16 хадисов
• Муснад аль-Хумайди7 хадисов

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela