Передатчики · #6186

Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Хураши

مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي

род. 3 г.х.ум. 95 г.х.2-е поколение (второе)Басрасчитается известным табиином

682

Хадисы передатчика · марфу‘ 582 · маукуф 50 · макту‘ 50 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, поклоняющийся, достойный (сика ‘абид фадыль)

ثقة عابد فاضل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из выдающихся имамов (ахад аль-а‘лям)

أحد الأعلام

Сведения

Полное имя: Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххирمطرف بن عبد الله بن الشخير
Кунья: Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Происхождение: аль-‘Амири, аль-Хураши, аль-Басри, аль-Вакидиالعامري ، الحرشي ، البصري ، الواقدي
Родственные связи: Брат: Язида и Хани, сыновей ‘Абдуллаха ибн аш-Шиххира; племянник: ‘Абдуллах ибн Хани ибн ‘Абдуллах ибн аш-Шиххирأخو : يزيد ، وهاني ابنا عبد الله بن الشخير ، ابن أخيه : عبد الله بن هاني بن عبد الله بن الشخير

Формы имени в иснадах · 36

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُطَرِّفٍ321
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ109
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ74
مُطَرِّفًا51
مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ22
مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ14
مُطَرِّفٌ12
مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ6
مُطَرِّفَ بْنَ الشِّخِّيرِ5
ابْنِ الشِّخِّيرِ4
مُطَرِّفًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ4
مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ4
مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ4
أَخِيهِ2
مُطَرِّفِ بْنِ2
مُطَرِّفِ بْنِ شِخِّيرٍ2
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .2
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ .2
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِخِّيرٍ2
أَبُو عَبْدِ اللهِ مُطَرِّفٌ1
أَخِيهِ مُطَرِّفٍ1
ابْنُ الشِّخِّيرِ1
مَطَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ1
مُطَرِّفًا - رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ1
مُطَرِّفًا - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ1
مُطَرِّفًا - مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ1
مُطَرِّفًا -رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ1
مُطَرِّفٍ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ -1
مُطَرِّفٍ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ1
مُطَرِّفٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ1
مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ1
مُطَرِّفَ ابْنَ الشِّخِّيرِ1
مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ الله1
مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .1
مُطَرِّفِ ابْنِ1
مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّير1

Мнения имамов · 22

все (22)похвала (15)порицание (0)смешанное (0)сведения (7)◈ только имамы (10)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 9 · сведения 1

аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика), из числа великих таби‘инов. Умер во время правления аль-Хаджаджа после чумы, которая была в 87 году».
وقال العجلي : ثقة ، من كبار التابعين . مات في إمارة الحجاج بعد الطاعون الذي كان سنة سبع وثمانين .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Он был надёжным (сика), и из фитны ибн аль-Аш‘аса в Басре не спаслись никто, кроме двоих: Мутаррифа и ибн Сирина, а в Куфе не спаслись никто, кроме двоих: Хайсамы ибн ‘Абд ар-Рахмана и Ибрахима ан-Наха‘и».
وقال العجلي : كان ثقة ، ولم ينج بالبصرة من فتنة ابن الأشعث إلا رجلان : مطرف ، وابن سيرين ولم ينج منها بالكوفة إلا رجلان : خيثمة بن عبد الرحمان ، وإبراهيم النخعي
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Он был надёжным (сика), и из фитны ибн аль-Аш‘аса в Басре не спаслись никто, кроме Мутаррифа и ибн Сирина».
وقال العجلي : كان ثقة ، ولم ينج بالبصرة من فتنة ابن الأشعث إلا مطرف ، وابن سيرين
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Басриец, надёжный (сика), из числа великих таби‘инов, праведный человек».
وقال العجلي : بصري ثقة من كبار التابعين ، رجل صالح
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Басриец, таби‘ин, надёжный (сика), из числа великих таби‘инов, праведный человек, а его отец был сподвижником, и его братья Язид и Хани — надёжные (сика)».
وقال العجلي : بصري ، تابعي ثقة ، من كبار التابعين ، رجل صالح ، وأبوه له صحبة ، وأخواه يزيد وهاني ثقتان
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Дауда спросили о Мутаррифе и ибн Аби ас-Сафаре, и он сказал: «Ибн Аби ас-Сафар — нет проблем в нём, а Мутарриф выше него».
وسئل أبو داود عن مطرف وابن أبي السفر ، فقال : ابن أبي السفر لا بأس به ، ومطرف فوقه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин» сказал: «Он родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и был одним из поклоняющихся и аскетов жителей Басры».
قال ابن حبان في ثقات التابعين : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان من عباد أهل البصرة وزهادهم .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан в «ас-Сикат» сказал: «Он родился при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и был одним из поклоняющихся и аскетов жителей Басры».
وقال ابن حبان في " الثقات ": ولد في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وكان من عباد أهل البصرة وزهادهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан, упоминая его в книге «ас-Сикат», сказал: «Он родился при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и был одним из поклоняющихся и аскетов жителей Басры. Он умер в возрасте двадцати лет после «Джарифской чумы», а чума была в 87 году».
وإن ابن حبان لما ذكره في كتاب « الثقات » قال : ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان من عباد أهل البصرة وزهادهم ، مات عمر وله عشرون سنة ، ومات بعد الطاعون الجارف ، وكان الطاعون سنة سبع وثمانين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
«Он был одним из поклоняющихся и аскетов жителей Басры».
وكان من عباد أهل البصرة وزهادهم
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Са‘д упомянул о нём много достоинств и сказал: «Он был надёжным (сика), обладал достоинством, благочестием, разумом и воспитанностью».
وذكر له ابن سعد مناقب كثيرة ، وقال : كان ثقة ، له فضل وورع وعقل وأدب .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Мухаммад ибн Са‘д упомянул его во втором поколении жителей Басры и сказал: «Он передавал от Убайя ибн Ка‘ба, был надёжным (сика), обладал достоинством, благочестием, разумом и воспитанностью».
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة . وقال : روى عن أبي بن كعب ، وكان ثقة له فضل وورع ، وعقل ، وأدب
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Са‘д упомянул его в третьем поколении жителей Басры и сказал: «Он передавал от Убайя ибн Ка‘ба, был надёжным (сика), обладал достоинством, благочестием и воспитанностью».
ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة ، وقال : روى عن أبي بن كعب ، وكان ثقة ذا فضل وورع وأدب
Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.
В «Тарих аль-Мунтаджали»: «Надёжный (сика), праведный человек».
وفي تاريخ المنتجالي : ثقة ، رجل صالح
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
«И Дауд ибн Аби Хинд, как говорят».
وداود بن أبي هند فيما قيل
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
«И Са‘ид ибн Аби Хайра, как говорят».
وسعيد بن أبي خيرة فيما قيل
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Аз-Захаби в «ат-Таджрид» сказал: «Таби‘ин, который застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
وقال الذهبي في التجريد : تابعي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Один из выдающихся имамов».
أحد الأعلام
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Надёжный (сика), поклоняющийся, достойный».
ثقة عابد فاضل
Гайлан ибн Джарир аль-Му‘али? — 129 г.х.
Передал Махди ибн Маймун от Гайлана ибн Джарира: «Между ним и одним человеком произошёл спор, и тот оклеветал его. Тогда Мутарриф сказал: «О Аллах, если он лжец, то умертви его», и тот упал на месте мёртвым».
وقال مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير : كان بينه وبين رجل كلام فكذب عليه فقال مطرف : اللهم إن كان كاذبا فأمته ، فخر مكانه ميتا
Гайлан ибн Джарир аль-Му‘али? — 129 г.х.
От Гайлана: «Мутарриф носил дорогие одежды (матариф), ездил верхом на лошадях и посещал правителей, но если ты приближался к нему, то находил отраду для глаз».
وعن غيلان أن مطرفا كان يلبس المطارف ويركب الخيل ويغشى السلطان ، ولكن إذا أفضيت إليه أفضيت إلى قرة عين
Мухаммад ибн Халаф аль-Ауриоли? — 520 г.х.
«Исходя из этого, его рождение было через три года после хиджры Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он застал семь или более лет жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Поэтому — Аллах знает лучше — ибн Фатхун упомянул его в книге о сподвижниках».
فعلى هذا يكون مولده بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين ، وأنه أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم سبعا أو أكثر ، ولهذا - والله أعلم - ذكره ابن فتحون في كتاب الصحابة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 30

От него передавали · 47

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (47)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela