Передатчики · #5183

Катада ибн Диама

قتادة بن دعامة

род. 61 г.х.ум. 118 г.х.4-е поколение (четвёртое)Васитсчитается известным табиином◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

12 026

Хадисы передатчика · марфу‘ 8 916 · маукуф 1 563 · макту‘ 1 547 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочный (сика сабт)

ثقة ثبت

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хафиз (аль-хафиз)

الحافظ

Сведения

Полное имя: Катада ибн Диама ибн Катада ибн Азиз ибн Амр ибн Раби‘а ибн Амр ибн аль-Харис ибн Садус, а также говорят: Катада ибн Диама ибн Укаба ибн Азиз ибн Карим ибн Амр ибн аль-Харис ибн Садус ибн Шейбан ибн Зухль ибн Са‘ляба ибн Укаба ибн Са‘б ибн Али ибн Бакр ибн Ваильقتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل
Кунья: Абу аль-Хаттабأبو الخطاب
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: ас-Садуси, аль-Басри, ‘ираки, аль-А‘ма, аль-Хафизالسدوسي , البصري , عراقي , الأعمى ، الحافظ
Родственные связи: Сподвижник Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллахصاحب أنس بن مالك رضي الله عنه

Формы имени в иснадах · 22

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

قَتَادَةَ9 948
قَتَادَةُ1 429
وَقَتَادَةَ231
قَتَادَة30
وَقَتَادَةُ24
قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ21
قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ12
قَتَادَةَ .11
قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ4
قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ3
قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ الْبَصْرِيُّ2
- قَتَادَةُ1
- وَقَتَادَةَ1
قَتَادَةٌ1
قَتَادَةَ ، -1
قَتَادَةَ ؛1
قَتَادَةَ الْأَعْمَى1
قَتَادَةُ .1
قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ السَّدُوسِيُّ1
قَتَادَةُ-1
قُدَامَةَ1
لِقَتَادَةَ1

Мнения имамов · 122

все (122)похвала (29)порицание (5)смешанное (1)сведения (87)◈ только имамы (75)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 75 — похвала 15 · смешанное 1 · порицание 2 · сведения 57

Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Исма‘иль аль-Кади сказал в «Ахкам аль-Куран»: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини сильно ослаблял хадисы Катады от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, и сказал: «Я полагаю, что в большинстве из них между Катадой и Са‘идом есть люди».
وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад также сказал: «Хадисы Катады от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, я не знаю, каковы они, он вставил между ним и Са‘идом около десяти человек, которые не известны».
وقال أحمد أيضا : أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب ما أدري كيف هي ، قد أدخل بينه وبين سعيد نحوا من عشرة رجال لا يعرفون
Аш-Ша‘би31 — 110 г.х.
Суфьян ибн ‘Уйейна сказал: «Аш-Ша‘би сказал о Катаде: «Собиратель дров ночью». Суфьян сказал: «‘Абд аль-Карим аль-Джазари спросил меня: «Знаешь ли ты, кто такой собиратель дров ночью?» Я ответил: «Нет, если только ты не расскажешь мне». Он сказал: «Это человек, который выходит ночью собирать дрова, и его рука попадает на змею, которая убивает его. Это притча, приведённая для требующего знания: если требующий знания несёт в себе знания больше, чем может вынести, его знание убивает его, подобно тому, как змея убила собирателя дров ночью».
وقال سفيان بن عيينة : قال الشعبي لقتادة حاطب ليل قال سفيان : قال لي عبد الكريم الجزري : تدري ما حاطب ليل ؟ قلت : لا إلا أن تخبرني قال : هو الرجل يخرج في الليل فيحتطب فتقع يده على أفعى فتقتله هذا مثل ضرب لطالب العلم إن طالب العلم إذا حمل من العلم ما لا يطيقه قتله علمه كما قتل الأفعى حاطب ليل
Аш-Ша‘би31 — 110 г.х.
Джарир передал от Мугиры, от аш-Ша‘би: «Катада — собиратель дров ночью».
وقال جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي : قتادة حاطب ليل
Тавус ибн Кайсан? — 110 г.х.
‘Анбаса ибн ‘Абд аль-Вахид передал со слов Ханзалы ибн Абу Суфьяна: «Я видел, что когда к Тавусу приходил Катада, чтобы спросить его, он убегал от него». Он сказал: «И Катаду обвиняли в приверженности к кадаризму».
وقال عنبسة بن عبد الواحد عن حنظلة بن أبي سفيان : كنت أرى طاووسا إذا أتاه قتادة يسأله يفر منه قال : وكان قتادة يتهم بالقدر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 310

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (310)

От него передавали · 166

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (166)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela