И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Хаммам, от Катады, от аль-Хасана, от Джуна бин Катады, от Саламы бин аль-Мухаббика: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время похода на Табук под
Хадисы передатчика
- Хадис 51Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении шкуры животного, павшего без законного заклания, посредством дубления( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِلَى بَيْتٍ ، فَإِذَا قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ ، فَسَأَلَ الْمَاءَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : دِبَاغُهَا طُهُورُهَا
- Хадис 58Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете извлекать пользу из шкуры собаки и свиньи и о том, что они нечисты, пока живы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, передал нам Саид бин Аби Аруба, от Катады, от Абу аль-Малиха аль-Хузали, от его отца: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 68Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности дубления для очищения кожи животных, мясо которых не употребляется в пищу, даже если они были зарезаны по шариатуأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَتَى عَلَى بَيْتٍ قُدَّامُهُ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الشَّرَابَ ، فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : ذَكَاتُهَا دِبَاغُهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от аль-Хасана, от Джуна бин Катады, от Саламы бин аль-Мухаббика: что Пророк, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 69Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности дубления для очищения кожи животных, мясо которых не употребляется в пищу, даже если они были зарезаны по шариатуأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :دِبَاغُ الْأَدِيمِ ذَكَاتُهُ .
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Хишам, от Катады, от аль-Хасана, от Джуна бин Катады, от Саламы бин аль-Мухаббика аль-Хузали: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 89Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечиныأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :سَأَلَ دَاوُدُ السَّرَّاجُ الْحَسَنَ عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ وَالسَّمُّورِ تُدْبَغُ بِالْمِلْحِ ، فَقَالَ : دِبَاغُهَا طُهُورُهَا
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Абу Са‘ид Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Муслим, передал нам Хишам, передал нам Катада, который сказал: Давуд ас-Саррадж спросил аль-Хасана о шкурах леопардов и соболей, дублен
- Хадис 97Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете умащаться жиром из костей слонов и других животных, мясо которых не употребляется в пищу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَخَذَ مَضْجِعَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَضَعَ طَهُورَهُ وَسِوَاكَهُ وَمُشْطَهُ ، فَإِذَا هَبَّهُ اللهُ تَعَالَى مِنَ اللَّيْلِ ، اسْتَاكَ وَتَوَضَّأَ وَامْتَشَطَ . قَالَ : وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْتَشِطُ ب
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи. (И по другому пути): И сообщил нам Абу аль-Хайр Джами‘ бин Ахмад аль-Мадждабади (и текст принадлежит ему), сообщил нам Абу Тахир аль-Мадждабади, оба они сказали: передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Язид бин
- Хадис 111Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете посуды, украшенной серебромفَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ - ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ أَنَسًا كَرِهَ الشُّرْبَ فِي الْمُفَضَّضِ
А сообщил нам это Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас (то есть сын Мухаммада ад-Дури), передал нам Яхья (то есть сын Маина), передал нам Ибн Махди от Имрана, от Катады: что Анас считал порицаемым пить из посуды, отделанной серебром.
- Хадис 166Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности чистки зубов сиваком при пробуждении от снаأَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَتْ :كُنَّا نُعِدُّ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي
(Передал) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири, передал нам Мухаммад бин Бишр аль-Абди, передал нам Саид бин Абу Аруба, передал нам Катада, от Зурары бин Ауфы, от Са‘да бин Хишама, от Аиши в длинном хадисе, г
- Хадис 188Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности очищения для молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ الْهُذَلِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً مِنْ غَيْرِ طُهُورٍ ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Ахмад бин Фарис, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба, от Катады, который сказал: Я слышал, как Абу аль-Малих аль-Хузали рассказывал со слов своего отца, который сказа
- Хадис 191Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о произнесении имени Аллаха при совершении омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نَظَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " هَاهُنَا " فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ، ثُمَّ قَالَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от Сабита и Катады, от Анаса бин Малика, который сказал: Сподвижники Пос
- Хадис 328Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ قَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Харун ибн Ма‘руф, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Джарир ибн Хазим, что он слышал, как Катада ибн Ди‘ама сказал: передал нам Анас ибн Малик, что к Пророку (да благослови
- Хадис 365Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об удалении краски для волос при омовении, если она препятствует проникновению воды( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ حَدَّثَهُ أَوْ رَجُلٌ آخَرُأَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسِ ، عَنِ الْخِضَابِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أُخْبِرُكَ كَيْفَ تَخْتَضِبُ نِسَاؤُنَا ، يُصَلِّينَ - يَعْنِي الْعِشَاءَ - ثُمَّ يَرْكَبْنَ الْخِضَابَ فَيَنَمْنَ ، فَإِذَا كَانَ صَلَاةُ الصُّبْحِ ، نَزَعْنَهُ فَتَوَضَّأْنَ وَصَلَّيْنَ ثُمَّ رَكِبْنَهُ ، فَإِذَا كَانَ صَلَاة
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан (сказали): (нам сообщил) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (нам сообщил) Бахр бин Наср, (нам сообщил) Ибн Вахб, который сказал: Сообщил мне Амр бин аль-Харис от Катады, что ему передал Абу аль-Алия — или другой человек — что он спро
- Хадис 366Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об удалении краски для волос при омовении, если она препятствует проникновению воды( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، أَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْخِضَابِ ، فَقَالَ : أَمَّا نِسَاؤُنَا فَيَخْتَضِبْنَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ ، ثُمَّ نَظَّفْنَ أَيْدِيَهُنَّ فَيَتَطَهَّرْنَ ، ثُمَّ يَعُدْنَ عَلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأَحْسَنِ خِضَابٍ ، وَلَا يَمْنَعُهُنَّ ذَلِك
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, который сказал: Абу Бакр бин Балявейх, (нам сообщил) Мухаммад бин Юнус, (нам сообщил) Рух, (нам сообщил) Шу‘ба от Катады от Лахика бин Хумейда о том, что он сказал: Я спросил Ибн Аббаса о краске, и он ответил: «Что касается наших женщин, то они красятся с ночн
- Хадис 393Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о раздельном совершении малого омовения( كَمَا أَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَنَسٌأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ تَوَضَّأَ ، وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ
(Как сообщил нам) аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Факих, (передал нам) Абу Бкр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Харун бин Ма‘руф, (передал нам) Ибн Вахб от Джарира бин Хазима, что он слышал, как Катада бин Ди‘ама сказал: сообщил нам Анас, что некий человек пришел к Пророку (да благослови
- Хадис 429Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности чистоты (вуду) для поминания Аллаха и чтения Корана( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ،أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَتَوَضَّأُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ ، إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бну Якуб, передал нам Яхья бну Аби Талиб, передал нам Абдул-Ваххаб бну ‘Ата, передал нам Са‘ид, от Катады, от аль-Хасана, от Худайна бну аль-Мунзира Абу Сасана, от аль-Мухаджира бну Кунфуза, что он поприветствовал Посланника Ал
- Хадис 458Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что говорят при намерении войти в отхожее местоأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ ، فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак: Абдуллах бин Джафар передал нам: Юнус бин Хабиб передал нам: Абу Дауд ат-Таялиси передал нам: Шу‘ба передал нам от Катады, от Надра бин Анаса, от Зайда бин Аркама, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине,
- Хадис 480Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете мочиться в месте своего купания или омовения, а затем совершать там очищение из-за опасения, что на человека попадут брызги мочи при поливании водойوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا تَمْتَامٌ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، نَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْبَوْلَ فِي الْمُغْتَسَلِ ، وَقَالَ : إِنَّ مِنْهُ الْوَسْوَاسَ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффяр, передал нам Тамтам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Абу ‘Умар аль-Хауди, передал нам Язид ибн Ибрахим, передал нам Катада от Са‘ида от аль-Хасана ибн Аби-ль-Хасана от ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля о том, что он не любил мочиться
- Хадис 481Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете мочиться в месте своего купания или омовения, а затем совершать там очищение из-за опасения, что на человека попадут брызги мочи при поливании водойوَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ :نُهِيَ أَوْ زُجِرَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمُغْتَسَلِ
«Было запрещено или выражено порицание мочиться в месте для омовения».
- Хадис 482Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете мочиться в месте своего купания или омовения, а затем совершать там очищение из-за опасения, что на человека попадут брызги мочи при поливании водойوَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَبُولُ فِي مُغْتَسَلِهِ ، قَالَ : يُخَافُ مِنْهُ الْوَسْوَاسُ
«Опасаются наущений от этого».
- Хадис 484Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мочиться в отверстие( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ [١]وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : نَا عَبْدُ اللهِ [٢]، وَقَالَ الْآخَرُونَ : نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْجُحْرِ ، وَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ ، فَإِنَّ الْفَأْرَةَ تَأْخُذُ الْفَتِيلَةَ ، فَتُحْرِقُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَأَوْكِئُوا الْأَسْقِيَةَ ، وَخَمِّرُوا الشَّرَابَ ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ . فَقِيلَ لِقَتَادَةَ : وَمَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ ف
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб, передали нам Исхак ибн Ибрахим, ‘Убейдллах ибн Са‘ид, Мухаммад ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Башшар, ‘Аббас аль-‘Анбари и Исхак ибн Мансур. Исхак ибн Ибрахим сказал: перед