Передал нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараини, передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Букайр, передал нам аль-Муфаддаль ибн Фадаля, который сказал: «Я спросил Язида ибн Аби Хабиба о протирании хуффов, и он сказал: “Сообщил мне ‘Абдул
Хадисы передатчика
- Хадис 647Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно таяммума (очищения песком)حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ الْبَلَوِيُّ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَامًا ، قَالَ عُقْبَةُ : وَعَلَيَّ خِفَافٌ مِنْ تِلْكَ الْخِفَافِ الْغِلَظِ ، فَقَالَ لِي عُمَرُ : مَتَى عَهْدُكَ بِلِبَاسِهِمَا ؟ " فَقُلْتُ : لَبِسْتُهُمَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَهَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لِي : " أَصَبْ
- Хадис 666Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли кто-то из вас осквернится во время молитвы, пусть возьмет себя за нос, отойдет и совершит омовение. И каждый, кто выносил фетвы об уловках (хиля), опирался на этоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا ، فَقَالَ : يَا عُمَرُ ، لَا تَبُلْ قَائِمًا قَالَ : فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне Мухаммад ибн Махди, передал нам Абдурраззак, от Ибн Джурейджа, от Абдулькарима ибн Аби аль-Мухарика, от Нафи, от Ибн Умара, от Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 866Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفМольба при открытии молитвы (истифтах)حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُعَاوِيَةُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُكَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Передал нам это Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Муавия, передал нам аль-Амаш со слов аль-Асвада, от Умара, что он, начиная молитву, говорил: «Субханака-Ллахумма ва бихамдика, ва табарака-смука, ва та’аля джаддука, ва ля илях
- Хадис 880Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفКогда имам читает Коран, вы ничего не читайте, кроме Матерью Корана (Аль-Фатихой), ибо нет молитвы у того, кто не прочитал ееأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ ، أَنَّهُسَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : " وَإِنْ كُنْتُ أَنَا " ، قُلْتُ : وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ : " وَإِنْ جَهَرْتُ
Что касается хадиса Умара, то передал нам его Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Ахмада ибн Абд аль-Джаббара, от Хафса ибн Гияса. Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, от Ибрахима ибн Абу Талиба, от Абу Курайба, от Хафса, от Абу Исхака аш-Шайбани, от Джавваба ат-Тайми и Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль
- Хадис 985Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعБлагословенная мольбаحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ،أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَقُولُ : " التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، الزَّاكِيَاتُ لِلهِ ، الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, который сказал: «Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Малик ибн Анас, Юнус ибн Язид и Амр ибн аль-Харис, что Ибн Шихаб передал им от Урвы ибн аз-Зубайра, от Абд ар-Рахмана ибн Абда аль-Кари, что он слышал, как Умар ибн аль-Хат
- Хадис 986Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТашахуд в молитвеأَخْبَرَنِي [N:11911]عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيُّ [/F][١]، بِمَكَّةَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ : " إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : بِاسْمِ اللهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ ، التَّحِيَّاتُ الزَّاكِيَاتُ ، الص
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Хузаи в Мекке из оригинала своей книги: передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абдуллах ибн Маслама аль-Ка’наби, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад со слов Хишама ибн Урвы, а тот — со слов своего отца, о том, что Умар ибн аль-Хаттаб обучал лю
- Хадис 987Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТашахуд в молитвеحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :أَخَذَ بِيَدِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَعَدَّ فِيهَا التَّشَهُّدَ ، فَقَالَ : أَخَذْتُ بِيَدِكَ كَمَا أَخَذَ بِيَدِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَقَالَ عُمَرُ : أَخَذْتُ بِيَدِكَ كَمَا أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَعَدَّ فِيهَا التَّشَهُّدَ : التَّحِيَّا
Передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Аскаляни, передал нам Сафван ибн Салих, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Ибн Лахи’а со слов Джа’фара ибн Раби’и, а тот — со слов Якуба ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, который сказал: «Мне
- Хадис 1101Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفНе совершается молитва ни перед праздничной молитвой, ни после нееأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ، قَالَ :شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ وَهُوَ أَمِيرٌ فَوَافَقَ يَوْمَ فِطْرٍ ، أَوْ أَضْحًى يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَخَّرَ الْخُرُوجَ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَخَرَجَ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَ وَأَطَالَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ الْجُمُعَةَ ، فَعَاتَبَهُ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал нам Мусаддад; также сообщил нам Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец, и оба они сказали: передал нам Яхья ибн Са‘ид, передал нам ‘Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Ансари, расск
- Хадис 1116Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТакбиры дней ташрикаفَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُكَبِّرُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавайх, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба ибн аль-Хаджадж, который сказал: «Я слышал, как ‘Ата рассказывал со слов Убайда ибн Умайра, что Умар ибн аль-Хаттаб произносил т
- Хадис 1145Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفМолитва витр — это истина и обязанностьأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، قَالَ :قِيلَ لِلْحَسَنِ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ أَفْقَهَ مِنْهُ ، كَانَ يَنْهَضُ فِي الثَّالِثَةِ بِالتَّكْبِيرِ
Сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Салих ас-Самарканди, от Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Насра, от Абу Джафара ад-Дарими, от Хаббана ибн Хиляля, от Язида ибн Зурайя, от Хабиба аль-Муаллима, который сказал: «Аль-Хасану сказали: “Ибн Умар произносил таслим в двух ракаатах витра”. На что он ответил: “Ума
- Хадис 1460Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗакят с серебра (рикка)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ :جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالُوا : إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا أَمْوَالًا : خَيْلًا وَرَقِيقًا نُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَنَا فِيهَا زَكَاةٌ وَطَهُورٌ قَالَ : مَا فَعَلَهُ صَاحِبَايَ قَبْلِي فَأَفْعَلُهُ ، فَاسْتَشَارَ عُمَرُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ف
Передал нам Мухаммад ибн Муса ас-Сайдаляни, (ему) передал Ибрахим ибн Абу Талиб, (ему) передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, (ему) передал Абдуррахман ибн Махди, (ему) передал Суфьян, со слов Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, который сказал: «Пришли люди из числа жителей Шама к Умару (да будет доволе
- Хадис 1469Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗакят с посевов и виноградниковأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعَثَهُ إِلَى خَرْصِ التَّمْرِ . وَقَالَ : إِذَا أَتَيْتَ أَرْضًا فَاخْرُصْهَا ، وَدَعْ لَهُمْ قَدْرَ مَا يَأْكُلُونَ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, (ему) сообщил Абу аль-Мусанна, (ему) передал Мусаддад, (ему) передал Хаммад ибн Зайд, со слов Яхьи ибн Саида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы, что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) отправил его для оценки фиников и сказал: «Когда придешь на
- Хадис 1472Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗакят с посевов и виноградниковحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ فِي الْمَعَادِنِ الْقَبَلِيَّةِ الصَّدَقَةَ ، وَأَنَّهُ قَطَعَ لِبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْعَقِيقَ أَجْمَعَ " ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِبِلَالٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, со слов Рабии ибн Абу Абд ар-Рахмана, со слов аль-Хариса ибн Биляля ибн аль-Хариса, со слов его отца: «Поистине, Посланник Аллаха (да благ
- Хадис 1476Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСборщик незаконных налогов (максу) не войдет в Райأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْفَقِيهُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ لَمَّا كَانَ عَامُ الرَّمَادَةِ ، وَأَجْدَبَتِ الْأَرْضُ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : مِنْ عَبْدِ اللهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَخْبَرَنِي الْعُمَرِيُّ مَا تُبَالِي إِذَا سَمِنْتَ ، وَمَنْ قِبَلَكَ أَنْ أَعْجَفَ ، وَمَنْ قِ
Сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Фирас аль-Факих в Мекке, передал нам Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам Шу’айб ибн Яхья ат-Туджиби, передал нам аль-Лайс ибн Са’д, со слов Хишама ибн Са’да, со слов Зайда ибн Аслама, со слов его отца: «Когда наступил год засухи (‘а аада) и земля иссохла, Умар иб
- Хадис 1515Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЛучшая милостыня — то, что дано скудными силамиأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ فَوَافَقَ ذَلِكَ مَالًا عِنْدِي فَقُلْتُ : الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْرٍ إِنْ سَبَقْتُهُ يَوْمًا ، فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَا أَبْقَيْتَ لِأَ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ибн Динар аль-Адль, которому передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Нусайр, которому передал Абу Нуайм, которому передал Хишам ибн Саад, от Зейда ибн Аслама, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: “О
- Хадис 1523Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفКаждый человек пребывает в тени своей милостыни, пока не будет разрешен суд между людьмиأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنْ قُرَّةَ [١]قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :ذُكِرَ لِي أَنَّ الْأَعْمَالَ تَبَاهَى فَتَقُولُ الصَّدَقَةُ : أَنَا أَفْضَلُكُمْ
Сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, которому передал аль-Фадль ибн Абдуль-Джаббар, которому передал ан-Надр ибн Шумайль, от Курры, который сказал: «Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб рассказывал от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: “Мне было сказан
- Хадис 1577Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДозволенность поцелуев для постящегосяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ [١]بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الرَّازِيَّانِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :هَشِشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ، وَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ مَاءً وَأَنْتَ صَا
Сообщил нам Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, передали нам Абу Хатим и Ибрахим ибн Наср ар-Рази, которые сказали: передал нам Абуль-Валид ат-Таялиси, передал нам аль-Лайс ибн Саад, со слов Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, со слов Абдуль-Малика ибн Саида ибн Сувайда аль-Ансари, со с
- Хадис 1629Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли собираются трое путников, пусть назначат одного из них своим предводителемثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ [ الْمُزَنِيُّ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ثَنَا ] [١]الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :إِذَا كَانَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ ذَاكَ أَمِيرٌ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Мухаммад, от Джафара ибн Ахмада ибн Синана, от Аммара ибн Халида, от аль-Касима ибн Малика аль-Музани, от аль-Амаша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: "Если трое отправляются в путь, пусть назначат одного из них своим предвод
- Хадис 1675Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПокрытие лица женщиной в ихрамеحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :فِيمَ الرَّمَلَانُ الْآنَ ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ ، وَقَدْ أَطَّأَ اللهُ الْإِسْلَامَ ، وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ ؟ وَمَعَ ذَلِكَ لَا نَتْرُكُ شَيْئًا كُنَّا نَصْنَعُهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Абу Саид аль-Хасан ибн Абд ас-Самад, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Аби Фудайк со слов Хишама ибн Са’да, от Зайда ибн Аслама, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Алла
- Хадис 1678Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о прикосновении к Черному камню, его целовании и плачеأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ [ ثَنَا ] [١]أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ الْحَكَمِ قَالَ :رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ خَالَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُهُ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Мухаммад ибн Муаз, передал нам Абу Асим ан-Набиль, передал нам Джафар ибн Абдуллах, то есть ибн аль-Хакам, который сказал: «Я видел, как Мухаммад ибн Аббад ибн Джафар поцеловал Камень и совершил на нем земной поклон (суджуд)