Мухаммад ибн Абдуллах ибн Динар ан-Найсабури

Полное имя

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Динарمحمد بن عبد الله بن دينار

Кунья

Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله

Происхождение

аль-Му‘аддаль, ан-Найсабури, аль-Ханафи, аз-Захид, аль-‘Абидالمعدل ، النيسابوري ، الحنفي ، الزاهد ، العابد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْعَدْلُ12
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ5
• وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ3
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الزَّاهِدُ2
• أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْعَدْلُ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الْعَدْلُ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، الْعَدْلُ الزَّاهِدُ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْمُعَدِّلُ1
• وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْعَدْلُ1

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Передал от него аль-Хаким и сказал: «Он постился днём, выстаивал молитвы ночью и терпел бедность. Я не видел среди шейхов сторонников суждений (асхаб ар-рай) более набожного, чем он. Он совершал хадж и участвовал в военных походах. Он был знатоком мазхаба Абу Ханифы. Он отправился в хадж и скончался на чужбине в Багдаде».

  وعنه : الحاكم ، وقال : كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر على الفقر . ما رأيت في مشايخ أصحاب الرأي أعبد منه . كان يحج ويغزو . وكان عارفا بمذهب أبي حنيفة . خرج للحج فتوفي غريبا ببغداد .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Аль-Хаким возвеличил его и почтил, сказав: «Он постился днём, выстаивал молитвы ночью и терпел бедность. Я не видел среди шейхов сторонников суждений более набожного, чем он. Он совершал хадж и участвовал в военных походах, был знатоком мазхаба. Он отправился в хадж и скончался на чужбине в Багдаде, да помилует его Аллах и да будет доволен им».

  عظمه الحاكم وبجله ، وقال : كان يصوم النهار ، ويقوم الليل ، ويصبر على الفقر . ما رأيت في مشايخ أصحاب الرأي أعبد منه . وكان يحج ويغزو ، وكان عارفا بالمذهب ، سار ليحج فتوفي غريبا ببغداد ، رحمه الله ورضي عنه

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал аль-Хатыб: «Надёжный (сика)». Скончался в начале месяца сафар. От него слышал Ибн Шахин. Он отказался от вынесения фетв из-за занятости поклонением, при этом терпел бедность. Он питался трудом своих рук, раздавал милостыню и отдавал предпочтение другим перед самим собой».

  قال الخطيب : ثقة . توفي في غرة صفر . وسمع منه ابن شاهين . وكان قد رغب عن الفتوى لاشتغاله بالعبادة مع صبره على الفقر . وكان يأكل من عمل يده ويتصدق ويؤثر على نفسه

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Слышал от: аль-Хусайна ибн аль-Фадля аль-Баджали, ас-Сари ибн Хузаймы, Мухаммада ибн Ахмада ибн Анаса, Мухаммада ибн Ашраса, Ахмада ибн Мухаммада ибн Насра аль-Лаббада и Ахмада ибн Саламы ан-Найсабури. От него передавали: жители его города, а когда он прибыл в Багдад для совершения хаджа, он рассказывал там хадисы, и от него передавали жители Багдада, в том числе Абу Хафс ибн Шахин. Он был надёжным (сика), факихом, знатоком мазхаба Абу Ханифы, отказался от фетв из-за занятости поклонением. Говорят, что в его время среди сторонников суждений не видели никого более усердного, никого, кто бы более постоянно постился днём и выстаивал молитвы ночью, при его терпении к бедности, стремлении к дозволенному заработку и питании трудом своих рук. Он совершал хадж каждые десять лет и участвовал в военных походах каждые три года».

  سمع : الحسين بن الفضل البجلي ، والسري بن خزيمة ، ومحمد بن أحمد بن أنس ، ومحمد بن أشرس ، وأحمد بن محمد بن نصر اللباد ، وأحمد بن سلمة النيسابوريين . روى عنه : أهل بلده ، وقدم بغداد حاجا ، وحدث بها ، فروى عنه من أهلها ، أبو حفص بن شاهين . وكان ثقة ، وكان فقيها عارفا بمذهب أبي حنيفة ، ورغب عن الفتوى لاشتغاله بالعبادة ، ويقال : إنه لم ير في وقته لأهل الرأي أشد اجتهادا ، ولا أدوم لصيام النهار وقيام الليل منه ، مع صبره على الفقر ، وطلبه للكسب الحلال ، وأكله من عمل يده ، وكان يحج في كل عشر سنين ، ويغزو في كل ثلاث سنين

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал аль-Хатыб: «Надёжный (сика), скончался в начале месяца сафар 338 года. Он отказался от фетв из-за занятости поклонением, терпел бедность, питался трудом своих рук, раздавал милостыню, отдавал предпочтение другим, совершал хадж каждые десять лет и участвовал в походах каждые три года. Он много передавал хадисов. Однажды он сказал: «Мой сын любит мирскую жизнь, а Аллах ненавидит её, и я не люблю того, кто любит то, что ненавидит Аллах».

  وقال الخطيب : ثقة ، توفي في غرة صفر سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة . وكان قد رغب عن الفتوى لاشتغاله بالعبادة مع صبر على الفقر ، وكان يأكل من عمل يده ، ويتصدق ، ويؤثر ويحج في كل عشر سنين ، ويغزو كل ثلاث سنين وكان كثير الرواية . قال مرة : ابني يحب الدنيا ، والله يبغضها ، ولا أحب من يحب ما يبغضه الله

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Слышал от: ас-Сари ибн Хузаймы, Мухаммада ибн Ашраса, аль-Хусайна ибн аль-Фадля, Ахмада ибн Саламы и многих других.

  سمع : السري بن خزيمة ، ومحمد بن أشرس ، والحسين بن الفضل ، وأحمد بن سلمة ، وجماعة كثيرة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Имам, факих, заслуживающий доверия (ма’мун), аскет (захид), поклоняющийся (‘абид).

  الإمام الفقيه المأمون الزاهد العابد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн21 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра8 хадисов

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela