Аль-Харис ибн Биляль аль-Музани

Полное имя

Аль-Харис ибн Биляль ибн аль-Харисالحارث بن بلال بن الحارث

Происхождение

аль-Музани, аль-Маданиالمزني ، المدني

Родственные связи

Его сын: Биляльابنه بلال

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ11
• الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ4
• ابْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ1
• الْحَارِثَ بْنَ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ1
• الْحَارِثِ1
• الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ1
• بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ1
• عُمَارَةَ1

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Аль-Хаким привел его хадис в своем «Сахихе».

  خرج الحاكم حديثه في "صحيحه"

• Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

  И когда имам Ахмад привел его хадис, он сказал: «Я не говорю этого, и его иснад не является известным». А когда Ибн Манда упомянул его в книге «ас-Сахаба», Абу Ну‘айм сказал: «Правильно: аль-Харис ибн Биляль ибн аль-Харис от его отца, а в первом случае ошибся Ну‘айм от ад-Дараварди от Раби‘а ибн Биляля ибн аль-Харис от его отца, возводя его к Пророку (марфу‘)».

  ولما خرج الإمام أحمد حديثه قال : لا أقول به ، وليس إسناده بالمعروف . ولما ذكره ابن منده في كتاب "الصحابة" : قال أبو نعيم : الصواب الحارث بن بلال بن الحارث عن أبيه ، والأول وهم فيه نعيم عن الدراوردي عن ربيعة بن بلال بن الحارث عن أبيه يرفعه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Его отец (Д, С, К), и он имеет сподвижничество.

  أبيه ( د س ق ) ، وله صحبة

• Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

  И слова аль-Миззи о том, что среди заблуждений: — — аль-Харис ибн аль-Байльмани в биографии Мухаммада ибн аль-Хариса ибн аль-Байльмани — требуют исследования, с помощью которого можно выяснить, кто именно ошибался, поскольку ‘Абдуль-Гани не упомянул его в «аль-Кемаль». А Аллах знает лучше.

  وقول المزي ومن الأوهام : - - الحارث بن البيلماني . في ترجمة محمد بن الحارث بن البيلماني يحتاج إلى نظر يتعرف به من هو الواهم ، فإن عبد الغني لم يذكره في "الكمال" ، والله أعلم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Я говорю: поистине, ад-Дарими передал его в своем «Муснаде» от Ну‘айма в правильном виде, так что, возможно, он передал его дважды, либо ошибка исходит от шейха аль-Багави. И он присутствует в «Ас-Сунан аль-Арба‘а» из хадисов ад-Дараварди в правильном виде.

  قلت : قد رواه الدارمي في مسنده عن نعيم على الصواب ، فلعله حدث به مرتين ، أو الوهم من شيخ البغوي ، وهو في السنن الأربعة من حديث الدراوردي على الصواب

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Приемлемый (макбуль).

  مقبول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela