аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Его признал надёжным аль-‘Иджли и другие.
ووثقه العجلي وغيره
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Мединский таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مدنى تابعي ثقة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Мединский таби‘ин, надёжный».
قال العجلي : مدني تابعي ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нем проблем (ляйса бихи ба’с)».
قال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нем проблем».
قال النسائي : ليس به بأس .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Абу ‘Авана привел его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким и Ибн Хиббан.
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وابن حبان
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
В «ас-Сикат» Ибн Хиббана: «От него передавал его сын Раби‘а ибн ‘Абдуль-Малик».
وفي " الثقات " لابن حبان : روى عنه ابنه ربيعة بن عبد الملك
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Когда Ибн аль-Каттан упомянул передачу ад-Дараварди от него, со слов аль-Ляляка’и, он сказал: «Я не знаю этого, возможно, я найду это позже, а ведь ад-Дараварди передает от Раби‘и от него хадис «о входе в мечеть», и Аллах Всевышний знает лучше».
ولما ذكر ابن القطان رواية الدراوردي عنه ، من عند اللالكائي ، قال : وهذا لا أعرفه ، ولعلي أجده بعد ، وإنما الدراوردي عن ربيعة عنه حديث " دخول المسجد " ، والله تعالى أعلم
Ибн аль-Каттан аль-Фаси? — 628 г.х.
Сказал Ибн аль-Каттан: «Люди признали его надёжным, подтвердили его передачи и действовали согласно им».
وقال ابن القطان : وثقه الناس ، وثبتوا رواياته وعملوا بها
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Ибн Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Сказал аль-Миззи: «Передавал от ‘Аббаса ибн Сахля ибн Са‘да, если это достоверно (махфуз)».
قال المزي : روى عن عباس بن سهل بن سعد ، إن كان محفوظا
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И ‘Аббас ибн Сахль ибн Са‘д ас-Са‘иди, если это достоверно.
وعباس بن سهل بن سعد الساعدي إن كان محفوظا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук).
صدوق
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Аль-Миззи порицал автора «аль-Камаль» за упоминание того, что ад-Дараварди передавал от него, и это, клянусь жизнью, является недостатком, но автор «аль-Камаль» последовал в этом за аль-Ляляка’и, не углубившись в рассмотрение и не удостоверившись.
وعاب المزي على صاحب " الكمال " ذكره في الرواة عنه الدراوردي ، وهو لعمري معيب ، ولكن صاحب " الكمال " تبع في ذلك اللالكائي ، ولم يمعن النظر ولا تثبت
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Ранее упоминалось, что его отец пал мучеником при Ухуде, поэтому он относится к этой категории, и он передавал от своего отца, как будто это мурсаль.
تقدم أن أباه استشهد بأحد ، فيكون هو من أهل هذا القسم ، وقد روى عن أبيه كأنه مرسل ،
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я скажу: у него есть передача от отца, упомянутая у ат-Табарани и других. Его отец пал мучеником при Ухуде, поэтому его передача от него, как будто мурсаль, и не исключено, что ‘Абдуль-Малик видел его.
قلت : وله رواية عن أبيه مذكورة في الطبراني وغيره . واستشهد أبوه بأحد ، فكأن روايته عنه مرسلة ، ولا يبعد أن يكون لعبد الملك رؤية .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 5

От него передавали · 3

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela