Ахмад ибн Абдуллах аль-Баз аль-Абьяд

Полное имя

Ахмад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишр, или: ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Бишр ибн Мугаффаль ибн Хассан ибн Абдуллах ибн Мугаффальأحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بشر ، أو : ابن عبد الله بن محمد بن بشر بن مغفل بن حسان بن عبد الله بن مغفل

Кунья

Абу Мухаммадأبو محمد

Прозвище

аль-Хафиз, аль-Баз аль-Абьядالحافظ ، الباز الأبيض

Происхождение

аль-Хафиз, аль-Музани, аль-Мугфали, аль-Хиравиالحافظ ، المزني ، المغفلي ، الهروي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ72
• أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ58
• أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ15
• أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ3
• أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ1
• أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
• أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَكِّي1
• أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ1
• أَبُو مُحَمَّدٍ الْيَزَنِيُّ1
• أَبُو مُحَمَّدِ أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ1
• الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ1
• الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ1

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Он был предводителем (имамом) жителей Хорасана без возражений. Он слышал хадисы от ‘Али бин Мухаммада аль-Джикани, Ахмада бин Наджды бин аль-‘Урьяна, группы ученых в Герате, Ибрахима бин Абу Талиба в Нишапуре, Ибрахима бин Юсуфа аль-Хисанджани, ‘Умрана бин Мусы бин Муджаши‘а, аль-Хасана бин Суфьяна, судьи Юсуфа, Абу Халифы, Мутына, ‘Абдана, ‘Убайда Гнанма, ‘Али бин Ахмада ‘Алляна аль-Мисри и целой группы других в Шаме, Египте и Ираке».

  قال الحاكم : كان إمام أهل خراسان بلا مدافعة ، سمع علي بن محمد الجكاني ، وأحمد بن نجدة بن العريان ، وجماعة بهراة ، وإبراهيم بن أبي طالب بنيسابور ، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني ، وعمران بن موسى بن مجاشع ، والحسن بن سفيان ، ويوسف القاضي ، وأبا خليفة ، ومطينا ، وعبدان ، وعبيد غنام ، وعلي بن أحمد علان المصري ، وطائفة سواهم بالشام ، ومصر ، والعراق

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Он совершил хадж вместе с людьми, произнес проповедь в Мекке, и к нему подошли у местостояния (аль-макам), когда он сидел внутри Каабы. И я слышал, как в Мекке упоминали, что эта власть никогда не принадлежала никому другому, кроме него. Из его величия было то, что он стоял выше визирей и что они принимали решения, основываясь на его мнении. Он однажды совершил и’тикаф (уединение в мечети) в Мекке, а я был в Бухаре и записывал под его диктовку. Он упомянул, что испытал душевный трепет (вад) и некое подобие обморока из-за диктовки рассказа и стихотворных строк. Он скончался после пятничной молитвы, и я слышал, как его сын Бишр говорил: "Последними словами, которые он произмолвил, было то, что он схватил себя за бороду, поднял правую руку к небу и сказал: «О Аллах, помилуй седину старца, который пришел к тебе с Твоим содействием на фитре (первозданной вере)»"».

  قال الحاكم : كان إمام أهل خراسان بلا مدافعة ، وقد حج بالناس ، وخطب بمكة ، وقدم إليه المقام وهو قاعد في جوف الكعبة . ولقد سمعتهم بمكة يذكرون أن هذه الولاية لم تكن قط لغيره ، ومن عظمته أن كان فوق الوزراء ، وأنهم كانوا يصدرون عن رأيه ، وجاور مرة بمكة ، وكنت ببخارى أستملي له ، فذكر أنه حصل وجد وشيء من غشي بسبب إملاء حكاية وأبيات ، وتوفي بعد جمعة ، فسمعت ابنه بشرا يقول : آخر كلمة تكلم بها أن قبض على لحيته ، ورفع يده اليمنى إلى السماء ، وقال : ارحم شيبة شيخ جاءك بتوفيقك على الفطرة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  «Он был имамом своей эпохи без возражений в различных видах наук, наряду со степенью визирьства и высоким авторитетом у правителя. Дата его рождения не упомянута, но, возможно, она приходится около 270 г.х.».

  كان إمام عصره بلا مدافعة في أنواع العلوم مع رتبة الوزارة ، وعلو القدر عند السلطان . لم يذكر له مولدا ، ولعله في حدود السبعين ومائتين .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  «Имам, ученый, пример для подражания, хафиз, обладающий познаниями в разных дисциплинах».

  الإمام العالم القدوة الحافظ ذو الفنون

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  «Он собирал [материал] и составлял труды, и преуспел в знании хадисов и наук».

  وجمع وصنف ، وتقدم في معرفة الحديث والعلوم .

• Абдуррахман ибн Абдуль-Джаббар аш-Шурути472 — 546 г.х.

  Сказал Абу ан-Надр аль-Фами в «Тарих Хират» («История Герата»): «Абу Мухаммад аль-Мугфали был имамом своей эпохи без возражений в различных видах наук, наряду со степенью визирьства и высоким авторитетом у правителя».

  قال أبو النضر الفامي في " تاريخ هراة " : أبو محمد المغفلي ، كان إمام عصره بلا مدافعة في أنواع العلوم ، مع رتبة الوزارة ، وعلو القدر عند السلطان .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра86 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн68 хадисов

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela