Хадисы передатчика

Найдено: 467все

Хадис 1461Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Взятие закята с пшеницы и ячменя
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ :
عِنْدَنَا كِتَابُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ
Передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, (ему) передал Джафар ибн Ахмад ибн Синан, (ему) передал Ахмад ибн Синан, (ему) передал Абдуррахман ибн Махди, (ему) передал Суфьян, со слов Амра ибн Усмана, от Мусы ибн Тальхи, который сказал: «У нас есть свиток Муаза ибн Джабаля от Пророка (да благо
Хадис 1463Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Взятие закята с пшеницы и ячменя
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، حِينَ بَعَثَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ يُعَلِّمَانِ النَّاسَ أَمْرَ دِينِهِمْ
لَا تَأْخُذُوا الصَّدَقَةَ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ : الشَّعِيرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ
Передали нам Абу Бакр ибн Исхак и Абу Бакр ибн Абу Наср аль-Марвази, (им) передал Мухаммад ибн Галиб, (ему) передал Абу Хузайфа, (ему) передал Суфьян, со слов Тальхи ибн Яхьи, от Абу Бурды, от Абу Мусы и Муаза ибн Джабаля, что когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил
Хадис 1483Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кому дозволена милостыня (садака)
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ
Сообщил нам это Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян, со слов Са’да ибн Ибрахима. Также передал нам Ахмад ибн Сальман аль-Факих, передал нам Абу Бакр ибн Абу аль-Аввам, передал нам Ибрахим ибн Са’д, со слов свое
Хадис 1484Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Размер достатка (богатства), при котором запрещено просить милостыню
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ ، أَوْ كُدُوحٌ فِي وَجْهِهِ " فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الْغِنَى ؟ قَالَ : " خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Суфьян ибн Са’ид, со слов Хакима ибн Джубайра, со слов Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Язида, со слов его отца, со слов Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха
Хадис 1496Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Закят аль-фитр как очищение для поста
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا ، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ
Сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад ибн Я‘куб ас-Сакафи, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ас-Са‘ляби, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Салямы ибн Кухайля, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Абу ‘Аммара аль-Хамдани, от Кайса ибн Са‘да, который сказал: «По
Хадис 1519Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О том, что даяние близким приносит бо́льшую награду
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي عَرْزَةَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدِي دِينَارٌ قَالَ : تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ قَالَ : عِنْدِي آخَرُ قَالَ : " تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ " . قَالَ : عِنْدِي آخَرُ قَالَ : " تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجِكَ " - أَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, которому передал Ахмад ибн Хазим ибн Аби Арза, которому передал Кабиса, которому передал Суфьян. И сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, которому передал Ахмад ибн Сайяр, которому передал Мухаммад ибн Касир, которому передал Суфьян, от Мухаммада
Хадис 1520Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Достаточно человеку греха, если он пренебрегает теми, кого питает
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ الْخَيْوَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ
Сообщил нам Абу Амр Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммак в Багдаде, которому передал аль-Хасан ибн Саллам, которому передал Кабиса. И сообщил нам Абуль-Аббас аль-Махбуби, которому передал Ахмад ибн Сайяр, которому передал Мухаммад ибн Касир. И сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, которому передал Мухаммад ибн Г
Хадис 1549Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кто соблюдал пост в день сомнения, тот ослушался Абу аль-Касима, да благословит его Аллах и приветствует
فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ لَيْلَةَ هِلَالِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الْهِلَالَ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا
Передал нам это Абд аль-Баки ибн Кани’ аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Шабиб аль-Ма’мари, передал нам Мухаммад ибн Баккар аль-Кайси, передал нам Абу Асим, от Суфьяна, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Бедуин пришел в ночь новолуния
Хадис 1550Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кто соблюдал пост в день сомнения, тот ослушался Абу аль-Касима, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ لَيْلَةَ هِلَالِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ رَأَيْتُ الْهِلَالَ . فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " فَنَادِ أَنْ يَصُومُوا
Сообщил нам это аль-Хасан ибн Халим, сообщил Абуль-Муваджжих, сообщил Абдан, сообщил аль-Фадль ибн Муса, передал нам Суфьян ас-Саури, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Бедуин пришел в ночь новолуния Рамадана и сказал: «О Посланник Аллаха, я вид
Хадис 1554Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Книга о том, что первая заря не запрещает прием пищи и не разрешает совершение молитвы
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، فِي آخَرِينَ مِنْ مَشَايِخِنَا قَالَ : أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا إِمَامُ الْمُسْلِمِينَ فِي عَصْرِهِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَسْكَنَهُ اللهُ جَنَّتَهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْبَغْدَادِيُّ بِالْفُسْطَاطِ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَإِنَّهُ لَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ ، وَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ ، وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّهُ يُحَرِّمُ الطَّعَامَ ، وَيُحِلُّ الصَّلَاةَ
Передал нам Абу ан-Надр аль-Факих вместе с другими нашими шейхами, и сказал Абу ан-Надр: «Сообщил нам имам мусульман своего времени Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма (да поселит его Аллах в Своем Раю), передал нам Мухаммад ибн Али ибн Мухриз аль-Багдади в Фустате редкое сообщение, передал нам
Хадис 1569Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Нарушился пост у того, кто ставит банки, и у того, кому их ставят
فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ صَبِيحَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Сообщил нам его Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Кабиса ибн Укба, передал нам Суфьян. Также сообщил мне Абу Бакр ибн Хатим аль-Марвази, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян от Асима аль-Ахваля, от Абу Киляб
Хадис 1588Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Дозволенность соблюдения поста в путешествии
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ ، فَقَالَ : لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : " ادْنُوَا فَكُلَا " . فَقَالَا : إِنَّا صَائِمَانِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : اعْمَلُوا لِصَاحِبِكُمُ ، ارْحَلُوا لِ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Абу Дауд Умар ибн Саад, передал нам Суфьян ас-Саури, со слов аль-Ауза’и, со слов Яхьи ибн Абу Касира, со слов Абу Салямы, со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы был
Хадис 1589Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Дозволенность соблюдения поста в путешествии
حَدَّثَنَا [ أَبُو] [١]عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى سُنَّتِي مَا لَمْ تَنْتَظِرْ بِفِطْرِهَا النُّجُومَ ، " وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ صَائِمًا أَمَرَ رَجُلًا فَأَوْفَى عَلَى نَشَزٍ ، فَإِذَا قَالَ : قَدْ غَابَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ
Передал нам Али ибн аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, сообщил нам Абдан аль-Ахвази, передал нам Мухаммад ибн Абу Сафван ас-Сакафи, передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Суфьян, со слов Абу Хазима, со слов Сахля ибн Са’да (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благосл
Хадис 1659Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Из тальбии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
جَاءَنِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا صِيَاحَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ
Сообщил нам Абд Аллах ибн Мухаммад ибн Муса, передал нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, передал нам Ваки, от Суфьяна, от Абд Аллаха ибн Аби Лабида, от аль-Мутталиба ибн Абд Аллаха ибн Хантаба, от Халлада ибн ас-Саиба, от Зайда ибн Халида аль-Джухани (да будет доволен им Алла
Хадис 1691Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
История строительства Каабы и ее неоднократного восстановления
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ [١]بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ لَا لِغَيْرِهِ
Передал нам Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, (сообщил) Абдус-Самад ибн аль-Фадль, (сообщил) Али ибн Ибрахим, (сообщил) Убайдуллах ибн Абу Зияд. Также передал нам Абу Закария аль-Анбари, (сообщил) Ибрахим ибн Абу Талиб, (сообщили) Абу Курайб и Сальм ибн Джунада, сказавшие: (сообщи
Хадис 1692Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, обход вокруг Каабы (таваф) подобен молитве
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ إِلَّا أَنَّ اللهَ أَحَلَّ لَكُمْ فِيهِ الْكَلَامَ ، فَمَنْ يَتَكَلَّمُ فَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بِخَيْرٍ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, (сообщил) Мухаммад ибн Салих аль-Хамадани, (сообщил) Абдус-Самад ибн Хассан, (сообщил) Суфьян ас-Саури, со слов Ата ибн ас-Саиба, от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветств
Хадис 1709Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О том, кто прибыл в Арафат и не застал имама
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ . وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ ، وَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَسَأَلُوهُ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى : الْحَجُّ عَرَفَةُ الْحَجُّ عَرَفَةُ ، وَمَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ أَيَّامَ مِنًى ، ثَلَاث
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян ибн Уяйна, передал нам Суфьян ибн Са‘ид ас-Саури. И сообщил нам Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Абдур-Рахман иб
Хадис 1715Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Об исходе из Арафата в состоянии спокойствия и смирения
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ فَأَفَاضَ بِالسَّكِينَةِ " ، وَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَقَالَ : " لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ " فَمَا رَأَيْتُ نَاقَةً رَافِعَةً يَدَهَا حَتَّى أَتَى مِ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Му‘авия ибн Хишам, передал нам Суфьян, со слов аль-А‘маша, со слов аль-Хакама, со слов Миксама, со слов Ибн Аббаса, со слов Усамы, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его А
Хадис 1732Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Тот, у кого сломалась кость или кто хромает, вышел из ихрама, но обязан совершить хадж в следующем году
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ :
حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ - يَعْنِي : وَحَجَّ بَعْدَمَا هَاجَرَ - حَجَّةً قَرَنَ مَعَهَا عُمْرَةً
Сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Дарим аль-Хафиз в Куфе, передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Мухаммад аль-Абси, передал мне мой отец, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Суфьян ас-Саури со слов Джафара ибн Мухаммада, со слов его отца, со слов Джабира, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «
Хадис 1740Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Награда соразмерна расходам и труду
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُكْرَمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا فِي عُمْرَتِهَا : إِنَّمَا أَجْرُكِ فِي عُمْرَتِكِ عَلَى قَدْرِ نَفَقَتِكِ
Передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, сообщил Али ибн Салама аль-Асбахани, передал нам Абуль-Фадль Джафар ибн Мукрам ар-Рази, передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Идрис аль-Хульвани, передал нам Михран ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да бу