مُحَدِّث
Передатчики · #2521

Саляма ибн Динар аль-Арадж

سلمة بن دينار الأعرج

ум. 144 г.х.5-е поколение (пятое)Мединасчитается известным табиином
1 173
Хадисы передатчика · марфу‘ 1 060 · маукуф 111 · макту‘ 2 →
53
Передавал от
109
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)

ثقة عابد
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из выдающихся светил (ахад аль-а‘лям), а Ибн Хузайма сказал: «Надёжный (сика), не было в его время равного ему»

أحد الأعلام ، وقال ابن خزيمة : ثقة ، لم يكن في زمانه مثله

Сведения

Полное имя
Саляма ибн Динарسلمة بن دينار
Кунья
Абу Хазимأبو حازم
Прозвище
Аль-А‘раджالأعرج
Происхождение
аль-А‘радж, ат-Таммар, аль-Мадани, аль-Кыс, аз-Захид, аль-Хаким, аль-Афзар, его происхождение персидское, аль-Кады, а также говорят: мавля бану Шуджа‘الأعرج ، التمار ، المدني ، القاص ، الزاهد ، الحكيم ، الأفزر ، أصله فارسي ، القاضي ، ويقال مولى لبني شجع
Родственные связи
Вольноотпущенник Аль-Асвада бин Суфьяна Аль-Махзуми, также говорят: вольноотпущенник племени Шудж‘ бин ‘Амир бин Лайс бин Бакр; его сыновья ‘Абд аль-Джаббар и ‘Абд аль-‘Азизمولى الأسود بن سفيان المخزومي ، ويقال مولى لبني شجع بن عامر بن ليث بن بكر، ابناه عبد الجبار وعبد العزيز

Формы имени в иснадах · 22

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي حَازِمٍ700
  • أَبُو حَازِمٍ202
  • أَبِيهِ128
  • أَبِي33
  • أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ32
  • أَبَا حَازِمٍ27
  • أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ13
  • أَبِي حَازِم4
  • وَأَبِي حَازِمٍ4
  • أَبِي حَازِمٍ الْمَدَنِيِّ3
  • أَبِي حَازِمٍ .2
  • أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ2
  • أَبُو1
  • أَبُو حَازِم1
  • أَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ1
  • أَبُو حَازِمٍ الْمَدِينِيُّ1
  • أَبِي حَازِمٍ الْقَاصِّ1
  • أَبِي حَازِمٍ الْمَدِينِيِّ1
  • أَبِي حَازِمِ بْنِ1
  • سَلَمَةَ1
  • سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ أَبِي حَازِمٍ1
  • وَأَبَا حَازِمٍ1

Мнения имамов · 28

все (28)похвала (17)порицание (0)смешанное (0)сведения (11)◈ только имамы (12)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 11 · сведения 1

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Абу Бкр ибн Аби Хайсама и Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же сказали Абу Хатим, ан-Насаи и Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, добавив: «Праведный человек (раджуль салих)». А также Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, добавивший: «Не было в его время равного ему».

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيي بن معين : ثقة . وكذلك قال أبو حاتم ، والنسائي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وزاد : رجل صالح ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، وزاد : لم يكن في زمانه مثله .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне: «Мой отец сказал: «Абу Хазим аль-Мадани — надёжный (сика), его называют аль-Афзар»».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو حازم المديني ثقة ، يقال له : الأفزر

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

    قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур‘а и Ибн Аби Салама отрицали его слушание [хадисов] от Абу Хурайры.

    وأنكر أبو زرعة وابن أبي سلمة سماعه من أبي هريرة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Мухаммад сказал: «Я спросил своего отца об Абу Хазиме аль-Мадани, и он сказал: «Надёжный (сика)»».

    قال أبو محمد : سألت أبي عن أبي حازم المديني فقال : ثقة

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

    Ибн Хузайма сказал: «Надёжный (сика), не было в его время равного ему».

    وقال ابن خزيمة : ثقة ، لم يكن في زمانه مثله

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

    Ибн Хузайма сказал: «Надёжный (сика), не было в его время равного ему».

    قال ابن خزيمة : ثقة ، لم يكن في زمانه مثله

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был судьей жителей Медины, и одним из их почитателей и аскетов».

    وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان قاضي أهل المدينة ، ومن عبادهم وزهادهم

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    И когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»), он сказал: «Он был судьей жителей Медины и одним из их поклоняющихся и аскетов. Сулейман ибн ‘Абд аль-Малик послал к нему аз-Зухри, чтобы тот пришел к нему, но он сказал аз-Зухри: «Если у него есть нужда, пусть приходит, а мне до него нужды нет». Умер в сорок [втором] году». И привел его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана, аль-Хаким, ат-Туси и Абу Мухаммад ад-Дарими.

    ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: كان قاضي أهل المدينة ومن عبادهم وزهادهم، بعث إليه سليمان بن عبد الملك بالزهري في أن يأتيه فقال للزهري: إن كانت له حاجة فليأت وأنا فما لي إليه حاجة مات سنة أربعين . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة، والحاكم، والطوسي، وأبو محمد الدارمي

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

    قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

    قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

    قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Ибн Са‘д сказал: «Он был судьей в мечети Медины, и умер в правление Абу Джа‘фара после сорокового и ста [пятидесяти] года, и был надёжным (сика), передавшим много хадисов».

    وقال ابن سعد : كان يقضي في مسجد المدينة ، ومات في خلافة أبي جعفر بعد سنة أربعين ومائة ، وكان ثقة ، كثير الحديث

  • Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

    Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»).

    وذكره ابن شاهين في « الثقات »

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    Абу ‘Умар сказал в «Аль-Истигна»‘: «Он был одним из выдающихся людей, мудрецов, ученых, надёжных и утвержденных [авторитетов] из числа последователей (таби‘ин), и у него есть изречения по судебной части, аскетические высказывания, увещевания, мягкие по духу изречения и короткие афоризмы».

    وقال أبو عمر في « الاستغناء » : كان أحد الفضلاء الحكماء العلماء الثقات الأثبات من التابعين، وله حكم وزهديات ومواعظ ورقائق ومقطعات

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    И когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»), он сказал: «Скончался в тридцать втором году».

    ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: توفي سنة ثنتين وثلاثين

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И его передача от Ибн ‘Умара приводится в «Сунан» Абу Дауда и Ибн Маджа, а от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра — в «Сунан» Ибн Маджа. Аль-Миззи сказал в «Ат-Тахзиб»: «Он не слышал от них обоих», конец цитаты.

    وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб (Д, К) — и он не слышал от него.

    وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Имам

    الإمام

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Один из выдающихся светил (ахад аль-а‘лям)

    أحد الأعلام

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    А также от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, при том что он не слышал от них обоих.

    وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)

    ثقة عابد

  • аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

    Аль-‘Аля‘и сказал: «Пришел со странным иснадом, который передал Ибн ‘Укда со слов Абу Хазима в истории с ‘Умаром ибн ‘Абд аль-‘Азизом, где он сказал: «Я слышал Абу Хурайру», — и это недостоверно».

    قال العلائي : وجاء بسند غريب رواه ابن عقدة عن أبي حازم في قصته مع عمر بن عبد العزيز أنه قال : سمعت أبا هريرة ، ولا يصح

  • Саляма ибн Динар аль-Арадж? — 144 г.х.

    В «Тарих Ибн ‘Асакир»: «Передал через него Ибрахим ибн Хираса со слов последнего, что он сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил...» — и упомянул хадис, который передал ему Абу Салама ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз».

    وفي « تاريخ ابن عساكر » : حدث من طريقه إبراهيم بن هراسة عنه قال: سمعت أبا هريرة يقول فذكر حديثا حدثه أبو سلمة عمر بن عبد العزيز

  • Саляма ибн Динар аль-Арадж? — 144 г.х.

    Также в «Ат-Тарих»: «Сказал Ибн Хазим: «Я застал тысячу сподвижников, каждый из которых поднимал руки при каждом опускании и поднятии [в молитве]»».

    وفي « التاريخ » أيضا: قال ابن حازم : أدركت ألفا من الصحابة كلهم يرفع يديه عند كل خفض ورفع

  • Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим аль-Махзуми107 — 184 г.х.

    Сказал Яхья ибн Салих аль-Ухвади: «Я сказал Ибн Аби Хазиму: «Слышал ли твой отец от Абу Хурайры?» Он ответил: «Кто рассказал тебе, будто мой отец слышал хоть от кого-то из сподвижников, кроме Сахля ибн Са‘да, тот соврал»».

    وقال يحيي بن صالح الوحاظي : قلت لابن أبي حازم : أبوك سمع من أبي هريرة ؟ قال : من حدثك أن أبي سمع من أحد من الصحابة غير سهل بن سعد فقد كذب .

  • Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим аль-Махзуми107 — 184 г.х.

    И его сын сказал Яхье ибн Салиху: «Кто рассказал тебе, будто мой отец слышал от кого-то из сподвижников, кроме Сахля ибн Са‘да, тот соврал».

    وقال ابنه ليحيى بن صالح : من حدثك أن أبي سمع من أحد من الصحابة غير سهل بن سعد فقد كذب

  • Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим аль-Махзуми107 — 184 г.х.

    И сказал Яхья аль-Ухвади: «Я спросил Ибн Аби Хазима: «Слышал ли твой отец от Абу Хурайры?» Он ответил: «Кто рассказал тебе, будто мой отец слышал от кого-то из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме Сахля ибн Са‘да, не верь ему»».

    وقال يحيى الوحاظي : سألت ابن أبي حازم : سمع أبوك من أبي هريرة ؟ فقال : من حدثك أن أبي سمع من أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - غير سهل بن سعد فلا تصدقه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 53

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (53)

От него передавали · 109

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (109)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela