مُحَدِّث
Передатчики · #1800

Халляд ибн ас-Саиб аль-Хазраджи

خلاد بن السائب الخزرجي

Надёжный (сика)

ثقة

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет

Сведения

Полное имя
Халляд ибн ас-Саиб ибн Халляд ибн Сувейдخلاد بن السائب بن خلاد بن سويد
Происхождение
аль-Ансари, аль-Хазраджи, аль-Маданиالأنصاري ، الخزرجي ، المدني
Родственные связи
Отец Халида бин Халлада бин ас-Саиба, а его мать: Марият бинт аль-Харис бин Саламан из аздовая шуну‘аوالد خالد بن خلاد بن السائب ، وأمه : مارية بنت الحارث بن سلامان من أزد شنوءة

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ42
  • خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ7
  • خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ4
  • خَلَّادُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ2
  • خَلَّادَ بْنَ السَّائِبِ1
  • خَلَّادَ بْنَ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيَّ1
  • خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 5 — сведения 5
  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Халлад ибн ас-Са’иб — мединский, мы его не знаем»

    وقال العجلي : خلاد بن السائب مدني ما نعرفه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» Ибн Аби Хатима: «Халлад ибн ас-Са’иб ибн Халлад ибн Сувайд аль-Ансари из Бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, он сподвижник». Некоторые сказали: «Это ас-Са’иб ибн Халлад», я слышал, как мой отец говорил это.

    وفي كتاب «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم : خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج ، له صحبة ، وقال بعضهم : هو السائب بن خلاد سمعت أبي يقول ذلك

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Халлад ибн ас-Са’иб ибн Халлад ибн Сувайд аль-Ансари из Бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, он сподвижник. Некоторые сказали: «Это ас-Са’иб ибн Халлад», я слышал, как мой отец говорил это.

    - خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج ، له صحبة ، وقال بعضهم هو السائب بن خلاد ، سمعت أبي يقول ذلك

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Сказал Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сахаба»: «Он сподвижник». Его условием в книге было не упоминать никого, кроме тех сподвижников, которые передавали от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

    قال أو حاتم بن حبان في كتاب «الصحابة» : له صحبة . وشرطه في كتابه أن لا يذكر إلا من روى من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Он сподвижник

    له صحبة

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Сказал Ибн Аби Хатим: «Халлад ибн ас-Са’иб ибн Халлад ибн Сувайд — он сподвижник»

    وقال ابن أبي حاتم : خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد له صحبة

  • Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.

    Сказал Ибн ас-Сакан: «Он сподвижник». Другие сказали: «Он и его отец — сподвижники». Так пришло в предании Муслима ибн Аби Марьям от ‘Ата ибн Ясара от Халлада ибн ас-Са’иба: «Он и его отец были сподвижниками». И упомянул хадис, который вывел Абу Ну‘айм.

    قال ابن السكن : له صحبة . وقال غيره : له ولأبيه ، كذا وقع في رواية مسلم بن أبي مريم عن عطاء بن يسار ، عن خلاد بن السائب ، وكانت له ولأبيه صحبة . فذكر حديثا أخرجه أبو نعيم

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    Я скажу: группа ученых упомянула его среди сподвижников, среди них Ибн Хиббан, и он не возвел его родословную, сказав: «Он сподвижник». Затем он повторно упомянул его среди таби‘инов. Упомянули его Ибн Манда, Абу Ну‘айм и другие. Их сомнение в этом — хадис, который передал от него ‘Абд аль-Малик ибн Аби Бакр, сказав: «от Халлада, от его отца, возводя к Пророку». И было сказано: «от Халлада ибн ас-Са’иба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Сказал ат-Тирмизи: «Ас-Са’иб ибн Халлад — более достоверно».

    قلت : وقد ذكره جماعة في الصحابة منهم : ابن حبان ، ولم يرفع نسبه ، وقال : له صحبة . ثم أعاده في التابعين . وذكره ابن منده وأبو نعيم وغيرهما وشبهتهم في ذلك الحديث الذي رواه عنه عبد الملك بن أبي بكر ، فقال : عن خلاد عن أبيه رفعه . وقيل : عن خلاد بن السائب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال الترمذي : والسائب بن خلاد أصح

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Есть разногласие относительно его сподвижничества»

    وقال ابن عبد البر : مختلف في صحبته

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    Абу ‘Умар сказал: «Есть разногласие относительно его сподвижничества»

    وأبو عمر قال : ويختلف في صحبته

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Упомянул его аль-Миззи и не охарактеризовал его более чем этим, и не почувствовал, что этот человек — сподвижник. Упомянули его не один раз среди сподвижников, поэтому пренебрежение подобным недопустимо, и не является обычаем, чтобы сподвижник был известен по его передаче от кого-то, кроме Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в первую очередь. Это, клянусь Аллахом, то, что не подобает, и за намеренное совершение этого — болезненное наказание. Высшая степень — это признать, что ты был небрежен в том, что сделал, и это, клянусь твоей жизнью, более безопасно.

    ذكره المزي ولم يعرفه بأكثر من هذا ، وما شعر أن الرجل صحابي ، ذكره غير واحد في الصحابة ، فإغفال مثل هذا لا يجوز ، ولا العادة أن يعرف الصحابي بروايته عن غير النبي صلى الله عليه وسلم أولا . هذا وحق الله ما لا ينبغي وعلى تعمده عقاب مؤلم أولى المراتب أن تكون مقصرا فيما فعلت وذا لعمرك أسلم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Его иснад хороший (хасан)

    إسناده حسن

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика)

    ثقة،

  • Другие

    И ошибся тот, кто предположил, что он сподвижник

    ووهم من زعم أنه صحابي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 4

От него передавали · 9

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela