مُحَدِّث
Передатчики · #3

Адам ибн Абу Ияс

آدم بن أبي إياس

ум. 221 г.х.9-е поколение (девятое)Аскалан, Багдад

Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)

ثقة عابد

Сказал Абу Хатим: «Надёжный, заслуживающий доверия, поклоняющийся, из числа лучших рабов Аллаха»

قال أبو حاتم : ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله

Сведения

Полное имя
Адам ибн Абу Ияс: Абдуррахман ибн Мухаммад, а также говорят: Нахия ибн Шуайбآدم بن أبي إياس : عبد الرحمن بن محمد ، وقيل : ناهية بن شعيب
Кунья
Абу аль-Хасанأبو الحسن
Происхождение
аль-‘Аскалани, родом из Хорасана, аль-Марвази, ат-Тайми (их вольноотпущенник)العسقلاني ، الخرساني الأصل ، المروذي ، التيمى مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник бану Тамим или бану Тайм, его сын Убайдمولى بني تميم أو تيم ، ابنه عبيد

Формы имени в иснадах · 16

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ353
  • آدَمُ342
  • آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ12
  • أَبِي5
  • آدَمَ2
  • آدَمُ ابْنُ أَبِي إِيَاسٍ2
  • آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاس2
  • آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ1
  • آدَمُ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي إِيَاسٍ1
  • آدَمُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِيَاسٍ1
  • آدَمُ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِيَاسٍ1
  • آدَمُ بْنُ أَبِي1
  • آدَمُ بْنُ إِيَاسٍ1
  • وآدَمُ1
  • وَآدَمُ1
  • وَابْنُ أَبِي إِيَاسٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 21 — похвала 21
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Сказал Ахмад: «Он был в почёте у Шу‘бы».

    قال وقال أحمد : كان مكينا عند شعبة

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Сказал Ахмад: «Он был в почёте у Шу‘бы».

    وقال أحمد : كان مكينا عند شعبة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Абу аль-‘Аббас ибн ‘Укда со слов аль-Касима ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Амира: «Я слышал, как Яхью ибн Ма‘ина спросили об Адаме ибн Аби Ийасе, и он сказал: «Надёжный (сика), иногда передавал от слабых людей».

    وقال أبو العباس بن عقدة ، عن القاسم بن عبد الله بن عامر : سمعت يحيى بن معين : سئل عن آدم بن أبي إياس ، فقال : ثقة ، ربما حدث عن قوم ضعفى .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика), иногда передавал от слабых людей».

    وقال ابن معين : ثقة ربما حدث عن قوم ضعفاء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    В вопросах аль-Касима к Яхье: «Надёжный (сика), иногда передавал от слабых людей».

    وفي سؤالات القاسم عن يحيى : ثقة وربما حدث عن قوم ضعفاء

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Сахль ибн ‘Аскар со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Он был одним из шести или семи, которые записывали хадисы у Шу‘бы».

    وقال محمد بن سهل بن عسكر ، عن أحمد بن حنبل : كان من الستة أو السبعة الذين كانوا يضبطون الحديث عند شعبة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад: «Он был одним из шести или семи, которые записывали хадисы у Шу‘бы».

    وقال أحمد : كان من الستة أو السبعة الذين يضبطون الحديث عند شعبة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».

    وقال العجلي : ثقة

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Давуд: «Надёжный (сика)».

    قال أبو داود : ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия. Поклоняющийся, из числа лучших рабов Аллаха».

    وقال أبو حاتم : ثقة مأمون . متعبد من خيار عباد الله

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Давуд: «Надёжный (сика)».

    قال أبو داود : ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия, поклоняющийся, из числа лучших рабов Аллаха».

    وقال أبو حاتم : ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Правдивый (садук)».

    وقال أبو حاتم الرازي : صدوق .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передавал от: Шу‘бы, Исра’иля, аль-Мас‘уди и Варка’а. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он надёжный (сика), правдивый (садук)».

    روى عن : شعبة ، وإسرائيل ، والمسعودي ، وورقاء ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو ثقة صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Спросили моего отца об Адаме ибн Аби Ийасе, и он сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия, поклоняющийся, из числа лучших рабов Аллаха».

    سئل أبي عن آدم بن أبي إياس فقال : ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия, поклоняющийся, из числа лучших рабов Аллаха».

    قال أبو حاتم : ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».

    وقال النسائي : لا بأس به

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».

    وقال النسائي : لا بأس به

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في الثقات

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    В книге «Машайих аль-Бухари» Абу Ахмада ибн ‘Ади: «Он был из числа аскетов».

    وفي كتاب « مشايخ البخاري » لأبي أحمد بن عدي : كان من الزهاد .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Упомянул его аль-‘Иджли, и упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был переписчиком (варрак) и был низкого роста». Аль-Хаким привёл его хадис в своих «Сахихах».

    ذكره العجلي ، وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال : كان وراقا وكان قصير القامة . وخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما .

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был из сыновей жителей Хорасана, из жителей Марв ар-Руда, искал хадисы в Багдаде и слышал от Шу‘бы много достоверных хадисов».

    قال محمد بن سعد : كان من أبناء أهل خراسان ، من أهل مرو الروذ ، طلب الحديث ببغداد ، وسمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «Он слышал от Шу‘бы много хадисов».

    وقال ابن سعد : سمع من شعبة سماعا كثيرا

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д в «ат-Табакат аль-Кабир»: «Он слышал от Шу‘бы много достоверных хадисов».

    وقال ابن سعد في « الطبقات الكبير » : سمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا .

  • Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

    Упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат».

    وذكره ابن شاهين في « الثقات »

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал аль-Хатиб: «Он из числа известных приверженцев Сунны, твёрдо придерживающихся её и призывающих к убеждениям её».

    وقال الخطيب : هو من المشهورين بالسنة شديد التمسك بها والحض على اعتقادها .

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Надёжный (сика), говорят, что он был из тех, кто писал у Шу‘бы, и он обучал чтению Корана.

    ثقة ، يقال إنه كان ممن يكتب عند شعبة ، وكان يقرئ القرآن

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика), поклоняющийся.

    ثقة عابد

  • Адам ибн Абу Ияс? — 221 г.х.

    В книге Ибн Аби Хатима со слов его отца, от Адама: «Я писал у Шу‘бы, и я был быстр в письме, и люди брали (копии) у меня».

    وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه عن آدم قال : كنت أكتب عند شعبة ، وكنت سريع الخط ، وكان الناس يأخذون من عندي

  • Адам ибн Абу Ияс? — 221 г.х.

    Сказал ему человек: «Я слышал, как Ахмада [ибн Мухаммада] ибн Ханбаля спросили о Шу‘бе: диктовал ли он им в Багдаде или читал? Он ответил: «Он читал, и четверо писали: Адам, ‘Али ан-Наса’и...» Адам сказал: «Правда, я был быстр в письме, и я писал, а люди брали у меня. Шу‘ба приехал в Багдад и провёл там сорок собраний, в каждом собрании по сто хадисов. Я посетил двадцать из них, услышал две тысячи хадисов, а двадцать собраний пропустил».

    وقال له رجل : سمعت أحمد [بن محمد] بن حنبل وسئل عن شعبة كان يملي عليهم ببغداد أو يقرأ ؟ قال : كان يقرأ ، وكان أربعة أنفس يكتبون آدم وعلي النسائي ، فقال آدم : صدق كنت سريع الخط ، وكنت أكتب ، وكان الناس يأخذون من عندي ، وقدم شعبة بغداد فحدث فيها أربعين مجلسا في كل مجلس مائة حديث ، فحضرت أنا منها عشرين مجلسا سمعت ألفي حديث ، وفاتني عشرون مجلسا

  • Ибрахим ибн аль-Хайсам ибн аль-Мухаллаб аль-Балади? — 278 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи ас-Сирадж со слов Ибрахима ибн аль-Хайсама аль-Балади: «Адам ибн Аби Ийас прожил более девяноста лет и не красил бороду, он был слишком занят для этого» — то есть поклонением.

    وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج ، عن إبراهيم بن الهيثم البلدي : بلغ آدم بن أبي إياس نيفا وتسعين سنة ، وكان لا يخضب ، كان أشغل من ذلك أن يخضب - يعني من العبادة

  • аль-Хусейн ибн аль-Касим аль-Кавкаби? — 327 г.х.

    Упомянул аль-Кавкаби в своих «Ахбар»: «Когда он умирал, он закончил чтение Корана, будучи укрытым, затем сказал: «О Тот, чьей любви я жажду, будь мягок со мной в этот момент смерти, я надеялся на Тебя в этот день, я уповал на Тебя», затем сказал: «Ля иляха илля-Ллах», и скончался».

    ذكر الكوكبي في « أخباره » : أنه لما احتضر ختم القرآن ، وهو مسجى ثم قال : بحبي لك إلا رفقت بي لهذا المصرع ، كنت أؤملك لهذا اليوم ، كنت أرجوك ، ثم قال لا إله إلا الله ، ثم قضى

  • Ахмад ибн Мухаммад аль-Куртуби? — 338 г.х.

    Упомянул его хафиз Абу ‘Абд аль-Малик ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Барр в «Тарих Куртуба» и сказал: «Надёжный (сика)».

    وذكره الحافظ أبو عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد البر في « تاريخ قرطبة » فقال : ثقة

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    Сказал Абу Ну‘айм: «Он был надёжным (сика), заслуживающим доверия, поклоняющимся».

    وقال أبو نعيم : كان ثقة مأمونا متعبدا .

  • Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.

    Сказал ас-Сам‘ани: «Он был надёжным (сика), хафизом».

    وقال السمعاني : كان ثقة حافظا .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 43

показать все (43)

От него передавали · 52

показать все (52)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela