Передатчики · #1792

Хасыф аль-Джазари

خصيف الجزري

ум. 139 г.х.5-е поколениеКуфа, Ираксчитается известным табиином

409

Хадисы передатчика · марфу‘ 232 · маукуф 89 · макту‘ 88 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа

صدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاء

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый, имевший слабое запоминание, слабый по мнению Ахмада

صدوق سيئ الحفظ ، ضعفه أحمد

Сведения

Полное имя: Хасыф ибн Абдуррахманخصيف بن عبد الرحمن
Кунья: Абу ‘Аунأبو عون
Происхождение: Вольноотпущенник Умайя, аль-Джазари, аль-Хадрами, аль-Харраниالأموي مولاهم ، الجزري ، الحضرمي ، الحراني
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, а также говорят: вольноотпущенник Му‘авии ибн Абу Суфьяна. Брат Хассафа ибн ‘Абд ар-Рахмана. Племянник: ‘Абд аль-Малик ибн Хассаф ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Джазариمولى عثمان بن عفان ، ويقال : مولى معاوية بن أبي سفيان ، وأخو خصاف بن عبد الرحمن ، وابن أخيه : عبد الملك بن خصاف بن عبد الرحمن الجزري

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

خُصَيْفٍ294
خُصَيْفٌ84
وَخُصَيْفٍ6
خُصَيْفٍ الْجَزَرِيِّ5
خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ4
خُصَيْفٌ الْجَزَرِيُّ3
خُصَيْفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ3
خُصَيْف2
حُصَيْنٍ1
خُصَيْفًا1
خُصَيْفٍ الذَّيَّاكِ1
لِخُصَيْفٍ1
وَخُصَيْفٌ1

Мнения имамов · 79

все (79)похвала (22)порицание (28)смешанное (16)сведения (13)◈ только имамы (45)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 45 — похвала 11 · смешанное 14 · порицание 17 · сведения 3

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Салих (праведный)»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Нет в нем проблем»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Нет в нем проблем». И сказал в другой раз: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين : ليس به بأس . وقال مرة : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад бин ‘Али аль-Марвази, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказавший: я спросил Яхью бин Ма‘ина: «А ‘Абдулькарим тебе милее или Хусайф?» Он ответил: «‘Абдулькарим мне милее, а в Хусайфе нет проблем»
ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف ؟ قال : عبد الكريم أحب إلي ، وخصيف ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: упомянул его мой отец со слов Исхака бин Мансура от Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «Хусайф — салих (праведный)»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : خصيف صالح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб: «Спросили Ахмада об ‘Аттабе бин Башире, и он ответил: «Надеюсь, что в нем нет проблем, однако в последний период он передавал отвергаемые (мункар) хадисы, и я считаю, что это идет только от Хусайфа»»
وقال أبو طالب : سئل أحمد عن عتاب بن بشير فقال : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى أحاديث بأخرة منكرة وما أرى إلا أنها من قبل خصيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб: «Спросили Абу ‘Abdullah об ‘Аттабе бин Башире, и он ответил: «Надеюсь, что в нем нет проблем, однако в последний период он передавал отвергаемые хадисы, и я считаю, что это идет не иначе как от Хусайфа. А ‘Абдулькарим у знатоков хадиса предпочтительнее него и прочнее, а Салим сильнее него»»
وقال أبو طالب : سئل أبو عبد الله عن عتاب بن بشير ، فقال : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى أحاديث بأخرة منكرة ، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف ، وعبد الكريم أحمد منه عند أصحاب الحديث وأثبت ، وسالم أقوى منه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Талиб Ахмад бин Хумайд со слов Ахмада бин Ханбаля, который сказал: «‘Абдулькарим аль-Джазари, Хусайф, Салим аль-Афтас и ‘Али бин Базима — все четверо из Харрана». Сказал: «И хотя мы любим Хусайфа, Салим более прочен в хадисах, а Салим говорил об ирджа»
ثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، عن أحمد بن حنبل قال : عبد الكريم الجزري وخصيف وسالم الأفطس وعلي بن بذيمة من أهل حران أربعتهم قال : وإن كنا نحب خصيفا فإن سالما أثبت حديثا ، وكان سالم يقول بالإرجاء
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Абу Дауд со слов Яхьи бин Ма‘ина, Абу Зур‘ы и Ахмада бин ‘Абдуллаха аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : وأبو زرعة ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: спросили Абу Зур‘у о Хусайфе бин ‘Абдуррахмане, и он ответил: «Надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن خصيف بن عبد الرحمن فقال : ثقة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И упомянули его Ибн Шахин и аль-Хаким в «Ас-Сикат» (Книге надежных), и привел его хадис в «Аль-Мустадрак»
وذكره ابن شاهين والحاكم في «الثقات» ، وخرج حديثه في « المستدرك»
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был надёжным (сика), умер в сто тридцать седьмом году». И так же сказал аль-Бухари и не один автор в отношении даты его смерти.
قال محمد بن سعد : كان ثقة ، مات سنة سبع وثلاثين ومائة . وكذلك قال البخاري ، وغير واحد في تاريخ وفاته .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), умер в 137 г.х.». И так же сказал аль-Бухари
وقال ابن سعد : كان ثقة ، مات سنة (137) . وكذا قال البخاري
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Нет в нем проблем»
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Нет в нем проблем»
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به
Ибн Хараш? — 283 г.х.
И сказал Ибн Хираш: «Нет в нем проблем»
وقال ابن خراش : لا بأس به
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)».
وقال الساجي : صدوق .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)»
وقال الساجي : صدوق
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянули его Ибн Шахин и аль-Хаким в «Ас-Сикат» (Книге надежных), и привел его хадис в «Аль-Мустадрак»
وذكره ابن شاهين والحاكم في «الثقات» ، وخرج حديثه في « المستدرك»
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Надеюсь, что он относится к «третьему поколению» хадиковедов»
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال : أرجو أن يكون من أهل «الطبقة الثالثة» من المحدثين
Абдуллах ибн Абу Наджих? — 132 г.х.
И сказал Ибн Абу Нажих: «Он был праведным человеком из числа праведных людей, насколько нам известно»
وقال ابن أبي نجيح : كان امرأ صالحا من صالحي الناس فيما نعلم
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И упомянул его Абу Ну‘айм аль-Хафиз среди передатчиков от аз-Зухри из числа выдающихся имамов
وذكره أبو نعيم الحافظ في الرواة عن الزهري من الأئمة الأعلام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 25

От него передавали · 38

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (38)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela